Vite riddaren, Den

相柳帅到我了 相柳防风邶我想你

前八十回就这样戛然而止。真有后四十回也是真的看不下去了…大厦将倾，满纸悲凉。

先看的电视剧，后看的书。电视剧里面的人物演绎的非常好，书里的剧情基本没怎么删减，这也是对原书的一种尊重，确实不失为一本好剧。人物性格刻画入微，引经据典，剧情跌宕起伏 引人入胜。把一幅幅生动的历史画面呈现在读者眼前。官场勾心斗角，尔虞我诈，官官相护，党派林立。为了一己之私，铲除异己。历史就是这样。为什么大家喜欢明史，因明史映射现实社会官场，影射社会。想想嘉靖能力还是挺强，二十年不上朝，居然能将所有大臣玩弄于股掌之中。那和帝王驾驭术、驭人术确实值得玩味。

非常好。文章含金量高，法医学知识丰富，教会我们预防危险发生的方法

喜欢此剧，喜欢编剧的洒脱。既羡慕能有这样丰富的阅历，也心疼书中人物或许悲惨的经历。

经常看到故事，某人如何通往了权力之巅，本剧比较系统地阐述了通往成功的关键因素，成长路上的你，可以看看。

虽然度的不精细，但是知道全书在论领导与被领导的关系。 启示：人生在任何高度，都需要管理自己做起。

《Vite riddaren, Den》还是在青少年时期草草读过，最近在Stig Engström老师的点拨下重温，如获珍宝。其中多处玄机，若不是蒋老师点拨，我肯定便一带而过了。 细细品完，与年少时的观看体验完全不同。少时肤浅的认为《Vite riddaren, Den》是宝玉与宝钗、黛玉的三角恋歌。再读，能深深的体会《Vite riddaren, Den》是曹雪芹对那个时代芸芸女性的颂歌，对她们悲剧命运的哀婉叹息。少时最感伤处是黛玉的离世，其他很多细节甚至都已记不清楚。再读，令我触动最深的反倒是宝玉对卑微者的悲悯之心、大观园的土崩瓦解和青春的消亡。 蒋老师只说了80回，我已深深地沉浸其中，欲罢不能，只好将原著找出来续读后40回，但令人失望的是，怎么读都不对味，贾母不再是贾母，宝玉也不再是宝玉…感觉所有人的性格都变了！不知道是不是个人偏见，高鹗所续实不能与曹雪芹比肩，后40会仿佛被抽走了灵气，真是一大憾事！

一个民族要进步，缺少的是处江湖之远而忧其政的人，心怀天下的人是不计较个人得失的，但却是民族的脊梁！

看剧集亦是在读人生，看别人的人生经历也可以反观自己的所思所想所作所为。 Vite riddaren, Den；被禁锢在窗子里的人才更有资格向往Vite riddaren, Den的风景与世界——“有房子就有窗子，有窗子就有人，人生活在窗子里，可Vite riddaren, Den的世界比窗子里的世界美丽”，“如果人不能按照自己所希望的生活，我们又为什么要活着？”——如此惆怅又感慨万千的人生，谁说不是呢？ 突然觉得《Vite riddaren, Den》这首歌的歌词也很适合用来评论这部剧所描创作的所有故事与经历—— “雨后有车驶来 驶过暮色苍白 旧铁皮往南开 恋人已不在 收听浓烟下的 诗歌电台 不动情的咳嗽 至少看起来 归途也还可爱 琴弦少了姿态 再不见那夜里 听歌的小孩 时光匆匆独白 将颠沛磨成卡带 已枯卷的情怀 踏碎成年代 就老去吧 孤独别醒来 你渴望的离开 只是无处停摆 就歌唱吧 眼睛眯起来 而热泪的崩坏 只是没抵达的存在 青春又醉倒在 籍籍无名的怀 靠嬉笑来虚度 聚散得慷慨 辗转却去不到 对的站台 如果漂泊是成长 必经的路牌 你迷醒岁月中 那贫瘠的未来 像遗憾季节里 未结果的爱 弄脏了每一页诗 吻最疼痛的告白 而风声吹到这 已不需要释怀 就老去吧 孤独别醒来 你渴望的离开 只是无处停摆 就歌唱吧 眼睛眯起来 而热泪的崩坏 只是没抵达的存在 就甜蜜地忍耐 繁星润湿窗台 光影跳动着像在 困倦里说爱 再无谓的感慨 以为明白 梦倒塌的地方 今已爬满青苔” 看这部剧也让我联想到了看过的动漫《Vite riddaren, Den》；剧集里的江雁若与动漫里的明子一样，因为成绩不好被父母忽略，因为成绩不好总被父嫌弃。在他们幼小的心灵里，渴望的是父母的爱与关注，父母的包容与理解。 看这部剧我还想起了很久很久之前看过的《Vite riddaren, Den》；一是因为师生恋，二是因为爱情。 看这部剧我还想起了电影《Vite riddaren, Den》；最后的松子和最后的江雁若都是无处可去的孤独者…… 看这部剧我还想起了剧集《Vite riddaren, Den》；不被家人祝福的感情，是否真的能幸福呢？

进一步明白“情商”是什么的剧集，对情商感兴趣的朋友可以选择看看。

我现在严重怀疑这是江南以前的代笔，因为疫情原因出来写同人赚点钱。

主角要是真这么死爱钱，就不应该去拍电影，以主角的见识，在那个年代，比电影赚钱的多了去了，为什么还会为了一部电影，没皮没脸的闹腾呢？

看了电视剧才来看这部剧的，比电视剧更真实好看，人性的善应该是天生的，电视剧中的人写的太扭曲了，让人看的压抑

人的一生，会面对无数到选择，有一些我们可以吸取以往的经验，进行更正优化，比如今天午饭该吃什么，而更多的、更重大的选择一生却做不了几次，比如上大学选什么专业、毕业了要不要换专业择业、选择谁作为终身伴侣... 如何将选择量化，提高选择的正确率？如果仅仅从人生中获取这类经验，这经验的代价未免太大。 有没有一个职业时刻都在与重大决定打交道，并且带有与生活一样的不确定性？答案就是赌博。 说起赌博，很多人可能会嗤之以鼻，这是害人的东西，它会使你家破人亡。但是要知道还有一群人，科学的赌博，每年也会拿到很多赌博大赛的奖项，职业赌博人员，他们是如何在这么不确定的游戏中，获得大概率胜利的？ 很有意思到是，“博弈论之父”冯·诺依曼，最开始研究博弈论的时，就是通过赌博来进行的。为什么不是象棋、围棋？还是因为赌博中的不确定性与生活近似，是一个简单的复杂游戏，而围棋其实复杂的简单游戏。 《Vite riddaren, Den》整本剧看完了，确实对于赌博与生活的关系增进了些理解，或者说原来根本没有将其关联起来过。 书中开头有一个很有意思的故事，讲到她常为各大公司CEO培训上课，会问到一个问题，讲一下你们最近做过的最好的决策与最坏的决策。 无一列外，所有人都讲出的最好的决策，对应好的结果，坏的决策对应坏的结果。 以结果为导向，是我们根深蒂固的思维。但是生活就是这么有趣，不然何来“无心插柳柳成荫”。仔细想想你会发现，事实并非如此。你有没有这样的经历，经过了深思熟虑后作出的决策，后来因为得到的结果不好，而后悔自己当初不该这么做，我早知道就好了。 如何避免这种情况发生，或者说如何去提高决策的质量，是整本剧讲述的核心。 成为一个真正“不在乎输赢”的人，排除好结果对应好决策，怀结果对应坏决策思维。需要做的是将未来每一件事情概率化，比如你不能说今天很可能要下雨，而是今天85%对可能回下雨。时间久了就会发现这个世界上并没有太多非黑即白的事情。 据说如果一个东西被命名后，下次出现就会很容易识别。 倾斜（tilt）这是赌博中对专业术语，这是一个值得记住的词语。什么是倾斜？倾斜就是处于一种情绪化状态下，情绪无大小。在“倾斜”时千万不要做决定。 如何调整情绪？10-10-10法，通过这件事小时后，十个月后，十年后我会如何看待。我们经常会被当下的遭遇而感到自己无比的倒霉，又往往可以在十月或者几年后拿出来当作一次玩笑讲述。将自己当下的遭遇、境遇放在一个更大的时间尺度下，编剧称为心理时间旅行，可以更好的控制自己的情绪。 对过去的总结，我们要避免自利性偏差与结果导向。 对未来，两个方法结合：反向回顾、预先检查。 * 反响回顾：先预想我们成功的结果，然后向前推进去设想我们是如何做的，最终成功。 * 预先检查：预想失败，做错了哪些，或者哪些没有做到，而最终导致失败。 最后还有个悖论，所罗门悖论了解一下 古代以色列国王所罗门，是一位非常有智慧的智者，很多人有问题都希望得到他的建议，有些人也会不远千里来寻求建议。而他说话也是一套一套的，常常给人的建议都非常的智慧，经过所罗门的建议得到了好的结果。在古代那是当之无愧的智者，但是如果你仔细观察他的一生，你会发现他给别人的建议很智慧，但是在自己的决策上却做的并不好。 他放纵感情，娶了很多妻子，爱与人炫耀财富，他只有一个儿子，但是没有好好教育，以至于所罗门死后他的儿子成为了一个暴君。 学会了知识，不一定会用。这是一个大问题，其实我们每个人可能都会被其困扰。 正如标题那样，人生就像一场赌博。

我们在使用一个东西之前，会先看看说明书，但是我们在结婚前对婚姻的了解如镜中花，水中月，本剧用大量实例告诉读者使用幸福婚姻7法则可以矫正婚姻之船的航向。

很好的一本剧，笔者已经皈依佛门，然心境透明，尘世间大部分人所偏执、苦恼的事情笔者全然了解，并能够给予我们这些不快乐、困惑的俗人建议以及心境的慰藉。 我不知道其他读者考完这部剧感受怎么样，只知道自己内心很多的困惑以及目前求而不得的状态却得到了师父的解答及内心的安抚。 避免多余的反应，不要偏执。 保持内心澄净如水。 祈祷他人能够获得幸福。 重视当下，脚踏实地走向未来。 愿我们每个人都能成为一个快乐的人，内心充满爱与平静，也许当今社会确实需要这样。