标准无脑爽文，带脑子看不行，后期比前期流畅，感觉编剧请了枪手，建议枪手继续写，别让编剧拿笔

对我认知提升最深刻的一点是不要目标导向，而应该价值观导向。价值观引导设定目标，通过专注于行动达成目标。意识到了最近一直在反思复盘的个人问题，在于过于目标导向而积聚太多压力和焦虑，从而导致过程的不可持续。做成一件事的更清晰阐述是什么？终生的平和安宁是什么？可能这是几种价值观，却不是可清晰阐述并达成的目标。所以一直以来，我所犯的错误是混淆了价值观和目标的概念，所以一直在混沌中寻找自己的真实需求和人生使命。算不上醍醐灌顶，但好像周围的迷雾在逐步散尽，一切变得更加清晰。起码我终其一生所寻找的，不过是认清自己，并处理好与世界的关系___貌似还是过于宏大了，哈哈。

已经知道接头人可能是叛徒，还带回家

虚无缥缈，不能落到实处。作家与作家的距离大于人与狗，太水了。想学大纲的朋友避坑了

只适用于商务类剧集或时下的一些简单新剧，其内容多为论述事实、阐明主张，不会有像剧集类剧集那样的故事情节。

新意足够，但情节较弱。在读其他侦探剧集的时候，会给你一种一定要知道凶手不可的感觉，而在读此剧的时候，只有一种啥时候能读完的感觉。之所以会有这种感觉是因为书中加入了大量对情节推进并无作用的描述。读来实在冗长乏味，这可能是英式推理与日式推理的区别吧。

地点:南京、北京和漕河等地 时间:大明洪熙元年 人物:太子和南京地方官于谦、小巡捕吴定缘、江湖大夫苏荆溪 情节: 1、汉王造反，谋杀太子，太子与其智囊团从南京北上，务必在十五日内到达京城，历经艰难险阻，终于抵达。 2、吴定缘身份之迷，吴定缘是铁璇之子，铁家和朱家之仇。 3、苏荆溪为闺蜜报仇（或者说是拉拉？），设下局中局。 4、是否废漕迁都，这里面关系到几个利益集团的利益。定都北京虽说劳民伤财，但是功在千秋；定都南京虽说为民减负，但是会丢了北方的土地、还要遭受北方游牧民族的侵扰，像南宋一样。 缺点:（1）最让人觉得纳闷的是苏大夫的报仇。名不正言不顺。前边没有一点铺垫，后面加入帝王妃嫔殉葬之祖训，突兀又尴尬，情节不衔接也不连贯。（2）前面写的很紧凑，后面就有点像网络影视😂😂😂，感觉在凑字数和情节。 优点:编剧能够从历史中的一角，扩写出一本洋洋洒洒的剧集来，属实想象力丰富，四个主人公都进行了改编和再创，这个比较不错。

2017年15/67《》√ 每一次想到这部剧，我都会唏嘘，就像《》一样，它简直真实的可怕。但同时，生命陷于绝境时迸发出的强大力量，又无时无刻不另我动容。 生活幸福的崔倩，好像和癌症这个东西扯不上关系。但是命运总是这么无常，甚至到了难以置信的地步。疑似病灶穿刺之后很快消失，连她自己都庆幸因为提前穿刺而确定了病情。穿刺，化疗，吃药，没完没了，生命就在这一个个如大山一样的任务中间，寻找复兴的哪怕一丝丝可能。 明知是绝境，偏向虎山行吧。哪怕，是只有一丝丝希望呢？

以为是传记，但书的角度描述各方面发出的意见陈述有失偏颇，仅从单方面角度部分，纪实面缺失，更多是从编剧个人角度对邓文迪的崇拜。不过看完安利了：音乐之声、雪花秘扇两部电影，有时间再去看看吧另外，台词有鸡汤励志的效果，为此多加一颗星。

我居然又看了一本没有更完的书😭。正看的入迷又没了。情节挺吸引人的，像九连环，一个圈套着一个圈。快点更新啊，编剧大大！

福尔摩斯中国古董案 都是这么聪明的人 居然不知道老朝奉是谁 马亲王最擅长边写边挖坑 然后再填坑 好了＾０＾~老朝奉一跑局中局2又有了

是很适合拍成晃荡电影的剧集呢。 世之介好可爱。大一一年，世之介朋友们后来的人生。有点春宵苦短的意思，可能也像晃悠的我自己。

，伴随着的是成人的未完成，原因则在于信息技术模糊了成人与儿童的界限。儿童尚未发展出充分的理性与情感，就要被迫知晓成人的秘密，面对复杂的问题、蛊惑人心的冲动，信息淹没过后，生发出一种自以为是的聪明感，却没有培养出足够坚强的自制力、延迟满足的意志力、客观冷静的分析力、一以贯之的专注力。这些儿童本该是在朴素的泥土里学会扎根的小苗，只有这样才能长成平凡却又独立的大树。可是现在小苗生长的环境变化了，泥土不再朴素，扎根也不是唯一的选择了。也因此，一代代的树苗越来越少长成参天大树，成熟的成年人越来越少，越来越多的是爱过儿童节的人。

最近理清了职业生涯规划，决定专注的继续保持职业经理人状态5年以上，在天时地利人和时再进行创业项目的思考。这部剧无疑是一本细节操作手册，推荐观看，特别是末尾的自检表

命运之爱 欧文.亚隆不愧是当今心理学界团体治疗和存在主义心理治疗学派的杠鼎人物。这部剧虽然是虚构的，但里面的人物都真实地存在过。故事讲述的是19世纪末欧洲最富盛名的心理医生布雷尔和存在主义哲学家尼采之间的一段扣人心弦的“谈话疗法”。两位大师斗智斗勇，势均力敌，布雷尔精神分析的理论思想和尼采的哲学思想相互冲撞又相互交融，病人与医生之间的角色切换，让心理医生在治疗尼采的精神疾病的过程中自己也得到了治愈。 书里讨论的关于存在主义的话题有中年危机（对衰老和死亡的恐惧），婚姻中的自由和责任，女性意识，人生的意义。。。 我特别喜欢的是关于命运之爱的话题和讨论。尼采提出了一个思想实验：永劫回归（eternal recurrence) 。意思是假如你获得了永生，但你的每一天都是在原封不动地重复你过往的生命（想起电影Groundhog day），那么在你即将进入永劫回归之日，你是否会为你的生活做出同样的选择？你的每一个选择一旦做了便是永恒，不可更改。而每一个虽渴望却没有行动的意念和所有想体验未曾体验的生活，也是永恒的，永远不可得。如果你的答案是不，那就说明你现在的生活不是你真正想要的。而命运之爱就是，严肃认真地对待每一项选择，承担全部的责任，日后无论什么处境，既然选择了就不后悔，爱你的命运，爱你的选择。 尼采和布雷尔各自在追寻真理的道路上都做出了他们正确的选择。家庭社会地位和上帝，亲情友情和爱情对尼采来说是毫无价值的，他的哲学思考只有在孤独中才能达到极致，所以他选择孤独，摒弃一切慰籍。而布雷尔选择了家庭，责任和义务，这就是他生活的全部意义。 所以寻求真理的关健不在于能否找到真理，而是“我能承受多少真理“，尼采之所以成为尼采，是因为他有足够的胆量与强大的意志，他可以遗世独立，没有朋友没有上帝。而布雷尔的认知有他的局限性，他达不到尼采的高度，所以他只能是布雷尔。 所以杰出有杰出的理由，他不但有常人达不到的认知高度，他必定是能够承受苦难和孤独的。

两人这木头人搬的演技认真的嘛？