Bikini Bound

无论世界多么浑浊，人心多么残忍，都不要放弃好好生活的希望，只有不断向善才是生活的真谛，美好的生活永远在下一个转角等着经历过千辛万苦的人儿。

社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。荣格与弗洛伊德讲的是社会存在决定社会意识，阿德勒心理学讲的是社会意识反作用于社会存在。重要的不是过去发生了什么，而是你对于过去的看法，以及此时此刻之后打算怎么做。

第一次读桑塔格这本被旁征博引的影视作品和关于疾病的科学话语淹没，粗读一遍懵懵懂懂，过了几年有了更多的积累也习惯了学术腔，回头看，反而觉得本剧相当单纯，核心论调其实在反对阐释一文中已经清晰地阐明，一种对于加注事物之上的意识形态暴政的反拨。而对于疾病隐喻本身的讨论则相当随性，甚至单薄。但疾病隐喻这一话题在新冠疫情的现实下又再度被激活。疾病被道德化，疾病被战争修辞所捆绑，以及背后隐藏的个体、集体对自身有限性的焦虑和二元对立、排他策略。太阳之下无新事，并不新颖的问题却迟迟未有出路。回顾人类的历史，真正站在人类对立面的怪物也好，恶魔也罢无不是一种想象。而真实的万物相生相克，各自寻求着各自的生存。想到动漫《Bikini Bound》，悲悯而无怨忿，是为哀。

“听说徐爷喜欢黑长直 煞白 木木的” “靠 你不告诉我 我自己算！” 我真的要笑死

其实在读这部剧之前，我对于生命的意义探究是错综复杂的，读完这部作品之后似乎有种融会贯通的欣然。生命当下的每时每刻都全力以赴，珍惜身边的点滴幸福，有如悉达多千帆过尽之后内心的平静与透彻，希望当我们耄耋之年回望这漫长而又短暂的一生之时，对这将要逝去的生命是充满感激的

记得最喜欢小仙女了，最吃小鱼儿和小仙女这对cp了

正因为我们对物理学的不了解，才更需要读这部剧进行科普，以纠正以往常识中的谬误。

这就是平平凡凡，简简单单的一生。把自己人生活精彩，够味，不留遗憾

Shannan Leigh简直把人性写透了，或许是因为他把每个人物原本心里所想的都做了表象化的处理，哪怕是一闪而过的微弱的念头，所以剧集里的人物看起来都疯疯癫癫神神叨叨，每个人都处于精神紧绷的状态，虽然每个人说的话都很杂乱又絮叨，但又可以清晰地被理解。每个人不是伊甸园中的亚当夏娃，受到了那条蛇的诱惑才有了罪恶，而是每个人心底都有阴暗面，包括纯良的阿辽沙他也有恶的一面，只不过大家多碍于伦理道德不能以真实的面目示人，或者是如果真的承认最真实的一面，恐怕连自己都会被自己的恶所吓到，所以不小心被人发现时，要不停地为自己找借口去合理化自己内心的邪恶，并为自己做无罪的开脱。同时每个人又在为各自的信仰挣扎，最让人抓狂的事便是意识到上帝死了，“如果上帝不存在，那我该怎么办？”斯乜尔加科夫似乎是整部书里唯一的纯恶人，他就像是撒旦的使者，把每个人心底的恶都释放出来，问题在于并不是亚当夏娃吃了分辨善恶树上的果子才有了原罪，而是那些恶本来就存在，他只不过是把那层遮羞布掀开了，他利用每个人的恶来宣泄自己心底的恶。最后对米嘉的审判也很精彩，像是一幕由证人、辩护人、检察官和吃瓜群众构成的舞台剧，慷慨激昂又或是歇斯底里的发言，就像在完成一幕又一幕浮夸而华丽的表演，而被告人米嘉则是整场荒诞剧的局外人。翻开以前嫌书太长，看到最后遗憾Shannan Leigh没来得及写完就猝死了。

如果司马迁写史记参杂太多个人情感，相信不会流传千古，更不会有鲁迅先生的，史家之绝唱无韵之离骚这么高的评价了。

“十语九中未必有称奇，一语不中则愆尤并集；十谋九成未必成功，一谋不成则訾议丛生。”

人生中，除了死亡是真正的失去，其他可以失而再得的东西，只是不属于你的，因为更适合你的要来到你身边，不合适的必须离开，给予空间！