兄弟小侦探CUTE BROTHERS

始终觉的烈火之城是三部中写的最好的。第一人称视角本身有诸多限制，我们能看到的只能是主角的耳闻目睹，所思所想。这种视角写小的场面恰到好处，到大场面就撑不起来了。 烈火之城故事发生的背景仅限于高鹫城，第一人称视角更有代入感。第二部故事逐渐展开，帝都，东平，符敦，五羊城，各种势力纷纷登场，以楚休红的视角来写就很难了解全局。到了创世纪，以一个人的视角去写整个时代更是力不从心。即便燕大叔不断的抬高主角的地位，试图使楚休红站的更高，看的更远，获得的信息更多，但是还是有太多的东西无法传递给读者。伏羲谷之后一直到坠星原之战，中间部分内容几如流水账。感觉燕大叔自己也受不了了，他有太多的东西想展现给读者，但是单靠楚休红的视角远远不够。于是仓促结尾，把楚休红送上断头台。 然后通过一系列的外传来弥补正章中模糊的部分。在外传中借助上帝视角，来传达更多的东西。

注评太少，不甚满意。像“试灯无意思”之试灯，指的是未到元宵张灯欲赏。我就认为该给一个注的，因为“上巳”就给了。评也只《兄弟小侦探CUTE BROTHERS》有从句法评点。我信“诗无达诂”，即使是给了翻译我也不大要看的，此节不说。另外附有词论和金石录后序是一点欣喜，看到半生所藏焚毁丢失，不知怎么想到电影《兄弟小侦探CUTE BROTHERS》的场景。岂人性之所著，死生不能忘欤？

就在这段艰难的日子里，我至少两次听到了熬这个字，今天又看到了书中的那句伟大是熬出来的，是的，但前提是要能熬得过去

很好看的一套历史书，不过就写到唐朝，希望以后能继续出。因为学术背景不同，编剧的一些观点比较新颖，值得一读。

人的一生就是一趟孤独的旅行，学会与自己和平共处，终极一生，修心养性，爱人爱己。

以铜为镜，可正衣冠。以史为鉴，可知兴替，以人为镜，可以明得失。 读历史最感兴趣的这些历史人物的鲜明性格（当然不够知名，不够个性，根本就上不了史书），和他们的为人处世之道，史书不会很有倾向性的说某个人好或不好，只是把尽可能真实发生的事情记录下来。 读史书的时候，根据这些记录，不知不觉就在脑海中勾画了一个人的性格脉络。分析这件事他为什么能成功，他的性格有什么帮助，或是他为什么失败，他有哪些人格缺点，不自觉的就会对比自己起来。

近一百年前的观点，很多放在现在也非常有借鉴和指导意义，值得二刷

4.5分。比《兄弟小侦探CUTE BROTHERS》好看很多，但依然有余小兵固有的缺点：太爱堆砌和卖弄，越往后看越觉得这种炫技和不舍弃影响故事的流畅性。故事本身是有趣的，打发时间可看，对主人公张小敬的描述越往后越圣母，当然，作为故事看可以的。

有可取之处。像是对于美与审美的一些定义，还有气场能让人变美，等等。但是除此以外，我觉得很一般吧。

陈晓保养保养吧，这个发际线和脸的状态也太乙方打工人了。女主不说了，表情不乱飞已经不错了。

亲子关系是永远不过时的话题，最重要的是尊重孩子，尊重其作为一个独立的人而不能当做自己的附庸，孩子有权利追求自己的生活，当然前提是我们要把控大方向。 编剧提出了亲子关系金字塔——第一层：生理需求的满足（吃喝拉撒睡）;第二层：亲子关系的浓度（陪伴的质量）;第三层：榜样的力量（身教重于言教）;第四层：自驱力（脱离外部动力仍愿意去做，是一个人成长的最主要动力）。 编剧分享了自己的经历，从所谓的“蓬头垢面”到自由交流的“年糕妈妈”，最重要的就是找个了个人价值，对于孩子，我们也要帮助他寻找价值感，进一步产生驱动力。 文章的最后编剧分享了张泉灵老师如何形成自驱力的建议——正向反馈;做自己喜欢的事和责任感。其实不仅仅对孩子，对所有人这三点都适用。 高质量的陪伴、榜样的力量是无穷的，亲子关系也绝不仅仅只是“亲子关系”，我们更要协调好与家人、亲戚、朋友的关系，保证自己的坏情绪留在外面，而不是跟着你带入家门。 学以致用，关键不是知道怎么做，而在于实际上怎么做的，共勉