Ghetto

对头一次见这部剧的场景，印象深刻。大四闲暇时间多，就总去视频平台追剧看。一次追完的时候，突发奇想想看看看旁边的已归还推车上，大家都借些什么书看，翻来翻去就看到了这本，也不知道是被海报的红色吸引还是因为编剧，就借出来看了。 出了视频平台来到一教的楼梯间，就开始看起来。为数不多的，看了一遍，还能想起来还想看一遍的书。 每每读来，总能为同为女性带来一些思考，在此不得不来一句编剧真绝。虽然Thomas Imbach因别的书被爆厌女，只看作品的话，这部虽然也是有婚内出轨，更留住我再看一遍的，是失去子宫的设定，一个可能群体不小，又都避而不谈的话题。 追剧就是这样，把自己变成一个筛子去追剧，沉淀下来的就是留给自己未来面对一切未知的力量。

本来知道导演换了就不抱什么太好的希望，看了几集就已经离谱了，每一集都在注水，根本不算照着《Ghetto》拍，倒更照着《Ghetto》拍。演员也完全货不对板，开始最看好的张博，打开一看怎么能跟吃了酵母似的肿成这样，还有杜淳这个伍千里，三十来岁的一连之长回家之前需要雷公一句一句教说话，雷爹也不是这样当的，王子奇就像在演一种新奇的易烊千玺，原著伍十里老头的经典台词也都水没了。高希希真是罪大恶极。

好看，比电影好看，有韵味，存着对老北京的深厚感情，才能描绘的如此细腻美好，亦喜爱书中比老北京美食的描述！

看完之后突然想到了开篇译者的话，这些新兴的技术容不得斟酌用词，只想尽快的带给中国读者，看完以后确实颠覆了我对很多事情的看法，也培养了我一些新思维的方式。非常感谢编剧能用如此通俗易懂的语言向我们展示出大数据的魅力所在。

今天整好是我四点早起一周年，我是不是很棒。 回顾当时接触微读，因为快过年了疫情爆发，过完年也不能出去，就想着无所事事得让自己过得充实点，就选择了看剧，可能自己内心深处也希望自己更加优秀，变得更好，不希望自己浑浑噩噩的像大多数人过完这短短的一生。我相信热爱观看的你也希望自己发光发热。 编剧Thomas Imbach经历了严重的车祸，和经济危机，让他体验到了一个普通人，经受生活的困难是多么的苍白无力，也意识到了自己无法变优秀将是怎样的生活惨状，所以他内心有一个想要摆脱现状的内机，我认为这点是最重要的，一切改变的前提就是你的内在驱动力，你的内在驱动力越强大，你的执行力就越强，当然这也需要配合科学的方法。 埃尔罗德说将一件安排在早晨，在开始生活和工作之前进行，就能保证自己每天能够履行它，所以他指定了一个他自己的早晨清单:冥想，观看，自我激励，制作愿景板，写日记，晨练。 冥想:放空自己心灵，让大脑保持清醒，明晰，排除掉自己的焦虑压力等等坏心情。 观看:养成每天观看习惯，记住自己为什么读？又想要获得什么？就是带有明确目的性。 自我激励:对自己肯定，让潜意识对自己重新编程，摆脱负面想法，变得更加积极，不要认为你不可以，你做不到，你很笨，你没有耐心，你很懒，通通让它们有多远滚多远。只给自己找方法，不给借口先说辞。 制作愿景板:发挥你的想象，你想沿着自己的路线成为什么样的人，想过什么样的生活，越详细越具体越美好越好。 写日记:记录自己的所思所想所感所得，提升自己的思想境界，总结前面的经验，展望新的未来。 晨练:和自己臃肿虚胖的身体说拜拜，没有强壮的身体哪里会有美好的将来？让自己更优秀更强大，用更好的状态面对新的一天，以后的每一天也会因早晨的锻炼而改变。 以上是埃尔罗德的人生拯救计划。 书中还列举了我们常犯的七个错误:①自我限制，②没有目标，③孤立事件认为没有连贯性，④缺乏责任感，⑤朋友圈太小，⑥三心二意，⑦拖延症。 我认为这都是因为缺乏目标，心中没有大志，眼界狭隘造成的，砍柴的人享受不到放羊人的滋润，安于砍柴也不错的舒适圈而造成的封闭循环，所以往往这群人也看不到这些文字，看到这些文字的人也已经在改变的路上了。 我想很多人会说，早起我试过，我起来了又经常睡过去了，我坚持几天又不行了，冬天这么冷，我还是夏天早起吧等等各种失败说辞，编剧提供了五点防赖床步骤:①睡前心理暗示自己明天早起，②闹钟放在自己拿不到的地方，③起来直接洗脸刷牙，不在被子里躺着，④起来喝一大杯水，⑤穿晨练服出去跑步。 我自己本身是睡的比较早9.30就睡了，所以四点起来不会睡不够，编剧讲心理暗示后，少睡一小时，多睡一小时没有关系，他也自己尝试了，很好。可是我的尝试结果是少睡不好，没有充足的高质量睡眠，会影响我的一天所有状态，所以大家一定适合自己本身的身体需求，最后引用书中的一句话结尾。 专注，高效，成功的早晨会让你一天都精力充沛，最后必然创造出专注，高效的成功生活。

一双鬼手，只为沉冤得雪；满怀佛心，唯愿天下太平；这才是真正的理想。 一己私欲，满口仁义道德；特立独行，实则滥杀无辜；这确是人性的扭曲。 常告诫自己:理想是要有的，但得之我幸，失之我命，尽我所能去做，结果不必要看得太重，重要的是享受追逐理想的那个过程。一味偏执，不仅害了自己也会伤了旁人，学会知足常乐。 期待下一部作品啦

“以上我所写的并没有什么优美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。” 读完尾声，难过得想哭，却欲哭无泪了……我也想写写自己的童年呵，可我终究没有写。 人们在这片土地上生了，人们又在这片土地上死了。年复一年，土地无声，落日无情，所有的眼泪和悲哀都是属于人的。

剧情和拍法明显受到香港影视剧和好莱坞电影的影响（类似《Ghetto》式人物和独白、《Ghetto》题材、《Ghetto》技能展示），逻辑不够，混杂感很强，这保证了趣味和丰富性。张一山演得有些癫了。余罪是有寓意的人名，或会对人的原罪有所挖掘。交代性的独白必然会削弱紧张感。

或许是编剧行文架构偏于对历史事件、人物进行演绎性解读，或者是翻译问题，该剧观看体验并不是很好。尽管编剧作为历史学家，已经努力客观、中立地描述耶路撒冷不可回避的巴以冲突、犹阿冲突、三大教的渊源与纷争、世界政治与宗教势力的介入与干涉……，总体而言，“这是一本信仰犹太教的犹太人写的犹太人的耶路撒冷历史”  ――或许这样的结论太过妄断，但实在没精力再回读一遍了。 诚如编剧所述，耶路撒冷的3000年，“被犹太人独占了一千年，被基督徒独占了大约四百年，被伊斯兰教徒独占了一千三百年，并且三大宗教没有一个是不依靠刀剑、投石器或榴弹炮获得耶路撒冷的。”毁灭、恐惧永远是耶路撒冷的主题。 这是三大教的光辉圣地，数十亿人在期待耶路撒冷到来的末日审判，去往“天国”的每一刻时光在耶路撒冷的每一寸土地上，堆刻了信徒、投机者、强权者的欲望、掠夺、尸骨。和平、宁静、美丽的耶路撒冷，还只能在世俗的臆想里存在。

有很多收获，做人要有舍有得，适可而止。适当的放弃也并不是一件不好的事情，为人处事一一不可缺少，多换位思考，立他之心!

这本给满分💯，文笔不错，人物鲜明。对生活对事三观正。大爱元宝。

一向回避任何形式的跟WG有关的作品。但是她……太特别了。在她身上，更深切的感受到什么是真正的“贵”。

戛然而止，，哈哈哈，编剧真是有趣 --烤肉店的短信真是玩弄人，，哈哈 不过直到看完才发现冈田先生是主角，愚钝了愚钝了，哈哈哈哈 回想起来，冈田先生一直都是一个很温柔，又坚定的人呢。虽然也可能会经常怯懦，迟疑，，但是一旦决定了，就突然间冒出很大的勇气，眼神里也是坚定的。"好人还是坏人"，，这两个词真的不足以来评判人，，因为人本来就捉摸不定啊，，有时候会做不好的事，但又不完全是坏人。当然也有烂透的坏人，以及虚伪的假好人。。。

不是很明白，庄家的一个寡妇是如何有明朝宫殿的地道图的，也不明白火灾之后不用寻找遗体吗？不过对于读者这已经是最好的结局了。