Sevrage

不断开放自己，不断接纳新事物，不断拓展生命的宽度是对这部剧、这段经历最好的总结。

分了三天时间读完了这部剧 不知道泪目了多少次 上课的时候都在想书里的故事 编剧的话 药剂课因为这部剧的存在而变得渺小无用 编剧把细腻的感情 化为言语 我从未被如此震撼 因为那样的感情 我有 我能体会 我经历过 父母在 人生尚有来处 父母去 人生只剩归途 珍惜时间 珍惜生命 珍惜每个瞬间 人不可能没有遗憾 但至少 可以降低遗憾 莫待无花空折枝 珍惜啊 感恩！ 感恩我的父母 感恩！

晦涩难懂，宇宙的终极理论被时常相悖的相对论和量子力学所左右，但热力学和心理学的时间箭头的指向不会因坍缩或膨胀而改变，这大概就是人择原理吧😄

之前写《Sevrage》剧评的时候处于情绪低潮期，更多的是想到书里所呈现的日本社会男女地位之差距，而不愿意多谈Virginie Sauveur阴阴郁郁的文字。最近又翻到这部剧，很多人看完其实并不太能理解这部剧想表达什么，也不欣赏这种没有半点正能量，一路丧到底的作品，可能你仅仅是因为这部剧有点火，是个话题，所以看一看，不理解很正常，我也不太理解，然后看完他的《Sevrage》，便稍微能明白为何他会从一个家境富裕的贵族，堕落到吸毒滥交自毁。 《Sevrage》这本凝结了Virginie Sauveur死的意志的半自传，是无法脱离当时社会背景的。二战时期，社会动荡不安，经济低迷，秩序混乱，国民都陷入恐慌之中，新旧思想交替，人性的丑陋暴露无疑，Virginie Sauveur从最初的贵族出身到战争年代朝不保夕，他无法很好地完成自己角色的转换，背负罪恶感，他曾参加左翼运动，发现作为贵族的自己与革命者和普通民众不同，无法自处，而后几次三番自杀时使女性成为牺牲品，自己却没死成，这无疑也加深了他的罪恶感，于是他用讨好型人格掩饰自己最后迷失自己。“我没事，我很好。”这也是我们大多数人在面对负面情绪时说过最多的话，掩饰约束负面情绪，觉得只有正能量满满才是政治正确，而其实这种强压在身的正面态度是残酷与刻薄的，而且也不会有好的效果。 从《Sevrage》我们可以对当时日本社会充斥的颓废主义和虚无主义窥见一斑，它的价值在于通过描写世态万象揭示阴暗面来抵制当时社会思潮，无力改变的时候对Virginie Sauveur们来说可能死亡是真正的解放。

断断续续终于看完了，看得我是感动不已！先生不愧为一代大师，为学有坚忍不拔之志，不随波逐流，敢为人先，不畏权威，为人坦荡荡，常思己过，一片赤子之心！不论学问，不论人品，俱是我辈楷模！大师之后，再无大师！

这部剧让我接触到了一个全新的女性世界。虽然经历上无法共鸣，但很多她们挣扎的痛苦相信社会上许多的女性都感同身受。以前不明白为什么别人说婚姻和生育对女人来说意义非凡，因为自己根本不了解。但这部剧里平静的几乎没有感情色彩的描述真切地向我展示了这样的决定到底意味着什么样的改变。 开始读之后我就舍不得合上书，每次看这部剧都会忍不住熬夜。它也给了我自省的机会，思考我自己的生活是否合理，思考我作为生活在这个社会上的女性的未来会怎么样。靠谁都没有用，靠自己才是实在的，要为自己走的每一步路负责。 前行路上还会有更多更多的困难，希望社会上所有的女性都能够团结起来，互相帮助。

书如其名。 语言通俗，多譬喻式的手法。对于整个中国的社会认知卓异 。虽然现在的中国社会经历了几番大的变迁，但是乡土性，乡土性影响依然存在，这就是这部剧今天的价值所在。 在以往中由于自身眼界问题，很大程度上只是看到了中国社会表面上层问题，没有深入到社会结构，社会普遍性精神存在。这部剧以比较方法探讨到深层的中国的社会本质问题。传统，权力体系，乡土…… 曾得语“半部论语治天下”，一直不得其解，读完论语，亦是。直到读了此剧，才知其意。中国社会是以儒家思想为主导的礼治社会，儒家思想渗入社会的每一层。“儒教帝国”“以孝治天下”的提法也是有其根据和理性的，反应了整个社会的架构。而这种社会一直持续了数千年，在近代这样一个社会大变迁中，内外冲击之下，显现的更加明显。近代社会变迁的历史也与之相关。个人认为近代一些所谓近（现）代化探索，屡屡遭遇失败，很大程度上是因为组织者对于中国社会认识不够，这就导致所采取措施无法对症下药，只是浅层次的受伤后的止痛，（很多现代社会事物缺乏土壤）无法根治。 要了解中国社会，此剧不可不读。

比《Sevrage》可读性强，看剧的时候编剧旁征博引，流畅度太高了，读起来很有意思，没有太多艰难深刻的社会学理论。数字媒体时代这些数字技术对人的功能、人的身体修辞、人与政治、人与自我的改变都是翻天覆地的。本剧金句很多，推荐。

凌晨四点二十，一口气读完，心情复杂，特别是作为湖南人我能看懂方言。 能自己代读成方言给自己听，很多相同的故事也曾真真切切听长辈提及过，几度落泪。 引用原文：“观看剧集时，我一次又一次地被拉进一个家庭残缺不全的历史中，那是一个普通中国人家在时代大浪中载沉载浮、挣扎求生的过程。我惊讶地发现，这个家是靠一位裹过脚的母亲和她不幸而早慧的女儿撑持起来的。”

这个电视看了好几遍了，确定是一个不错的青春题材的电视剧了，里面的各个人物特点也特别鲜明，支持

随着经济的高速发展，人们生活和工作的节奏越来越快。有资料显示，我国每年因为巨大的工作压力导致死亡的人数高达60万人，已超越日本成为“过劳死”第一大国。 有调研报告显示，超过一半的白领在上班时间没有任何运动，每周加班超过5小时。许多加班白领的睡眠时间少于7小时，只有大约四分之一的白领能够做到三餐饮食规律。 每隔一段时间，“过劳死”的新闻就会见诸媒体。这些人离我们或远，或近。许多人在悲痛、感慨、叹息之后，依然马不停蹄地投入工作中去。 劳逸结合的生命节奏难道只能成为一种奢望吗？ 擅长Sevrage的吉姆•洛尔博士和托尼•施瓦茨在《Sevrage》这部剧指出，虽然每一天的时间量是固定不变的，但是我们可用的精力的储备和质量却可以改变。 书中为我们介绍了精力的四个来源和制定变革计划的三个步骤，当我们学会更好地管理精力也就拥有了更加轻松的生活方式。 吉姆•洛尔博士，全球著名心理学家，其革命性的Sevrage训练系统获得了来自世界各地的认可。在洛尔博士30多年的研究中，他始终相信个人成功最重要的因素是性格的力量，并指出性格同肌肉一样是可以通过Sevrage训练塑造的。 托尼•施瓦茨，精力项目机构（Energy Project）的CEO和总裁，该机构致力于帮助组织取得持续的最佳表现，满足员工的需求，点燃组织和领导者的激情。他曾经是《Sevrage》记者，《Sevrage》的编辑，《Sevrage》签约编剧及《Sevrage》的专栏作家，播出过多部热门剧集。 --精力的四个来源-- 精力指的就是做事的能力，它包括体能、情感、思维、意志四个方面。我们常常在时间的管理上下功夫，但是，管理精力才是高效表现的基础。 全情投入就是确保最优表现的最佳精力状态。全情投入需要调动四种独立且相互关联的精力源：体能，情感，思维和意志。我们培养情感、思维和意志能力的方法与体力相同，必须系统性地将自己置于超出惯常极限的压力当中，并在过后得到充分恢复。 体能精力 体能精力是生活最基本的精力源。 它可以通过氧气和葡萄糖的化学作用获得，最关键的两项调节器是呼吸和进食。每天吃5～6顿低热量高营养的食物，能够为机体持续供应葡萄糖和必须的营养。注意选择升糖指数低的食物，不要多吃多餐，也不要少食少餐。为将体能最大化，我们必须让自己更加熟悉进食适当的程度——不感到饥饿也不感到撑胀。 同时注意补充足够的水分和7-8小时的睡眠，早睡早起可以让你变得更有效率。为了保持全情投入的状态，我们必须工作90～120分钟就休息片刻。 情感精力 正面情感精力的关键因素是自信、自控、人际关系与共情。 负面的情感也可以维持我们的生活，但相比于正面情绪代价巨大，而且事倍功半。 任何带来享受、令人满足和安心的活动都可以作为情感的再生和恢复方式，比如观看你喜欢的书、参加你感兴趣的音乐会。 思维精力 我们使用思维精力规划生活、集中精力。最有益于全情投入的思维精力就是现实乐观主义——看清事物真相，却仍朝目标积极努力。不断地突破自己的舒适区并充分休息能够锻炼你的思维，持续地挑战大脑还可以有效预防老龄化思维衰退。 意志精力 意志精力为所有层面的行为提供动力，带来激情、恒心和投入。 依照价值取向生活的勇气，是意志力量的关键因素。也就是我们常说的“用自己喜欢的方式过一生”。意志精力通过超越自身的目标和自我关心间的平衡得以维持。拓展意志力量与拓展体能的原理相同，都要突破我们的舒适区域。 意志精力甚至可以补充严重不足的体能精力。想想失去光明却能进行影视创作的张海迪，失聪却能创作经典名曲的贝多芬，他们就是很好的例子。 --制定变革计划的三个步骤-- 变革过程的第一步是，明确目标。 审视自己固有的习惯、

首先，坐着说的2000万，5000万，1000万是否真实暂时没有验证，看完本剧，我觉得编剧跟开头自己讲的那些贴吧乱讲的割韭菜的所谓股神，大师差不多，只不过包装的比较高端而已，看了编剧的公众号，做的粗糙。 还有就是选择比努力更重要，即使编剧进入股市比我早，经验也丰富，而且看得出来人也聪明，不过是否状元什么的也没去验证，但应该也是有读点书的，不然怎么会写这么多帖子，写书？只可惜编剧走的是技术分析，超短线，跟我认可的价值分析不同路，道不同，不相为谋。还好只是快速翻完，还是得多看经典。