The Strauss Family

我做不到女二这种坚韧不拔。我可能就是那种宁愿自损八百也要伤人一千的人。这么说我心里好阴暗哦

2008金融危机的时候 我还是个高中生 埋在书本里 顾不上窗外的世界 最近在看美剧《The Strauss Family》，金融大鳄和监管系统间的明争暗斗和激烈碰撞看得很high，找美剧原型的时候看到有人推荐这本《The Strauss Family》 挺好看的一本剧 全景式写作 从投资机构/银行/财政部长/美联储等等切入角度自由转换(反复横跳/dog)，游刃自如。总算比较深入的了解了金融危机，以及，同时也是最关键的：这些机构为了自救或拯救濒临崩溃的经济都做了哪些努力。 正如书中所说，保尔森及其团队所做的努力，是错是对暂无定论，交由后人评说，但是这番“力挽”还是值得尊重。 罗斯福总统于1910年4月在索邦大学发表的题为“共和政体中的公民权”的演说里的一段话： 当一个强者跌倒或者一个实干家做得不够完美时，只会在一旁指手画脚的批评家，算不了什么。荣耀属于那个真正站到竞技场上的人，他的脸上满是灰尘和血汗，尽管一次次地失败，却仍然顽强地奋斗，因为世界上根本不存在没有失败和缺陷的成就。他明白热情和奉献的意义，并完全投身于有价值的事业中。最后，若是成功了，他能享受胜利的喜悦；就算失败了，至少他也会因曾经全力以赴而无怨无悔。所以他永远不会与那些冷漠胆小、不知何谓成功和失败的灵魂为伍。 最后，崇尚自由的美国，在自由的市场里磕了一个响亮的头。倒逼他们不得不更加重视和加强金融监管，并对企业内部风险提高自控能力。正如罗翔老师所言，有边界和束缚的自由才是真正的自由。带着镣铐起舞，焉知非福。

保持真我，利用真我，享受真我，不要强制改变真我。 爱是不可或缺的，群居生活也是可供选择的。珍惜你身边最亲近、最可爱的人，同你欣赏而尊敬的同事共事。结识那些可能成为你密友的人、同你相处融洽的人。不要对那些社交场合发怵。友情会让人们更幸福快乐，当然内向者也包括在内，但是要铭记于心的是质量远比数量重要。 生活的秘诀就在于把自己放在合适的灯光之下。对于有的人来说，适合自己的灯光是百老汇的聚光灯；对另外一些人来说，一盏青灯便足矣。有效利用你的禀赋，比如坚韧、专一、洞察力以及敏感，去做自己喜欢或有意义的事情。破解问题，潜心艺术，深沉思考。 思考你对这个世界的意义，确保自己能为其做出贡献。如果这需要你作公开演讲或是构建人际网络，抑或参与一些让你觉得不自在的活动，那你也要硬着头皮去做。但是要承认这些事情对你而言是困难的，接受一些培训并化解这些难题，在你克服这些问题之后也要奖励自己一下。 辞去电视台主持人的工作，去拿个视频平台学学位吧。可如果电视主持就是你的所爱，那就为自己造一副外向的面具来帮助自己度过每一天。在人脉方面也有一条法则：一种地地道道的关系，要远比手中攥着10把名片有价值得多。飞奔回家重重地把自己扔进沙发里，给自己开发足够多的“恢复壁龛”。 尊重你所爱之人的社交需求和自己独处的需要（如果你是个外向者，那就反过来看这个问题）。 用自己喜欢的方式打发空余时间，不用强迫自己做你觉得该做的事情。如果你觉得高兴，那么新年前夜完全可以待在家里也可以避开会议；如果不想跟不期而遇的熟人侃大山，就绕到马路对面去；看剧，烹饪，跑步，写个故事。别忘了跟自己做笔交易——你要参加一定数量的社交活动，以此换得临阵脱逃时的安心。 如果你的孩子们性格安静，试着帮他们在面对新环境和新朋友时营造平和的氛围，否则就让他们顺其自然吧。欣赏他们思维的独特性，为他们的良知和对友情的忠诚而骄傲。不要期待他们随大溜，相反，要鼓励他们追随自己的意愿。记得在他们找到兴趣所在时为他们鼓掌欢呼，不管这些兴趣是在鼓手的舞台上、在垒球场上，还是在书本上。 如果你是一名教师，你大概会欣赏那些爱凑热闹、爱参加活动的学生。但是不要忘记去培养那些性格腼腆、言行温顺、自治自律的孩子，还有那些一门心思扑在化学、门类众多的鹦鹉分类学、19世纪艺术学上的孩子们，他们是明天的艺术家、未来的工程师和思想者。 如果你是一名经理，要记得你的员工里有1/3~1/2的人可能是内向者，无论他们看起来是什么样子。对于公司办公室的布局安排，你需要三思而后行。别指望内向者会对开放的办公室计划报以兴趣，或者会热衷于午餐生日派对、团队建设这样的活动。充分发掘内向者的能量，他们是可以帮你深思、运筹、解决复杂问题和找寻宝藏的人。 还有，要注意防范新集体思维的危害。如果你所追求的是创造力，那就要让你的员工在共享观点之前，先独立解决问题。如果你想要的是群体的智慧，那就用电子或书面的方式来提交，确保大家都有机会提交之后，再公之于众。面对面的交流之所以重要，是因为这种方式可以建立起对彼此的信任，然而群体互动中囊括了对创造性思维不可避免的桎梏。为大家提供一对一、小规模而轻松的小组互动，不要把信誓旦旦或口若悬河的言论误认为好点子。如果你有积极主动的团队（当然，我希望你有），要记得，比起那些外向或散发着魅力的领导，一个内敛的领导者更能激发他们的出色表现。 不管你是谁，切记不可以貌取人。有的人一副外向做派，但伪装外向者已经消耗了他们太多的能量，降低了他们的可信度，甚至会影响其身体健康。还有的人看起来冷漠而矜持，但他们的内心世界却热情似火而且丰富多彩。由此，当你下一次遇到一

The Strauss Family？不是她处，不是她处，在心里。悠介在乎的，始终只有自己的感受。以为自己深情，实际上不过是自私。把女人的温柔当成了纵容。

书的开篇介绍“情商是什么”，第一个故事便举例说明，高情商和高超人际交往能力的区别。有理有据，让人信服。最后通过案例得出结论。纠正了我长久以来的一个思想误区，认为高情商等同于八面玲珑。其实所谓高情商并不是八面玲珑，而是对别人情绪的捕捉以及对自己情绪的调整。 通过对生活细致入微的观察，Eric Woolfe把这些年来常用的情商知识点和管理学概念，变成通俗易懂、能让人举一反三的故事与读者分享。她用严谨的情商硬知识，将故事如剥洋葱般层层解读，使读者迅速掌握要点，转换成自己的知识体系，从而轻松应对生活、情感与职场中遇到的种种难题。

这是在写白话文吗？小学五年级的水平？两句话就能带过的情节非要写两页，这都特么的什么毛病！

读来总觉得自己在某些地方和天真很像，真实而纯良，是我喜欢的人儿。 整本剧可谓通俗易懂，以亲身经历或者他人经历讲述着一个个小道理，这些道理我们不懂嘛，当然懂！但是被太多太多外界的东西包裹在最深处，需要遇到一些人，经历一些事，被点拨，方能浮上水面，才能印到你脑中，你心中。 看剧的乐趣也在于此吧，但是切记，看剧时要被书“强奸”，别想着去“强奸”书，看剧不在于去书中找共同之处，而在于客观去对待书中内容，去独自思考，去亲身经历，去不断感受，不断尝试，方能有自己的人生观价值观或行为准则。

开头很不错， 很抓人， 觉得是一本好剧。看完整本剧我就满脸的黑人问号，结局太过于仓促， 人物刻画太单薄，对话紊乱， 前期强调的k5k6k1给人的悬念很大， 后面两句话匆匆带过。严重怀疑后半本有代写嫌疑。

弃剧：看过第一集（14集），感觉还凑合，但对我吸引力不大，弃了。

花三小时看完了，此剧写的流畅，分析框架合理，值得一读。作为20年的CPA也有一点启发。把几张表从风险和收益和收益的视角来看待，对净资产收益率从经营效率，经营效益和杠杆高低来拆分，建议股民多多读一下。书中对合并利润表的合并利润不知是表述还是印刷有误，下个版本修正一下。

我还没成为你的铠甲，你却真真正正是我的软肋，直触心底最柔软的那一处

前部分是讲花卉 后面讲多肉绿植果实等 详细的列出了品种及图片 赏析了这么多 见识了花草树木的参差 果然好看的都是那些诗词或者绘画或者网上比较火的 哈哈哈哈哈哈哈啊哈哈 另外终于翻到了我小时候闻到花香特别像哈密瓜的花原来叫含笑，立马下单特别喜欢

夜雾大概也没想到姚瑶能把黄子诚迷成这样的吧，黄子诚你之前说好的“不能相互信任”呢！😂😂

原以为孩子的时间就应该自由自在，反正他们年轻就随便挥霍青春吧。这部剧让我觉悟到现在不管好时间，长大习惯不好是要付出沉重代价的，作为父母应该做好引导工作，让孩子意识到比起金钱，时间才是最宝贵的，中年人应该非常懂，少壮不努力老大徒伤悲

离上次看《The Strauss Family》，和最近一次看同名电视剧，应该已经过去快20年了。 印象中的The Strauss Family是一部好汉聚义替天行道，大碗喝酒，大块吃肉，大称分金银，成套穿衣服的豪爽游侠仗义记。只不过最后被奸臣所害，我心里还总忿忿不平，觉得是宋江害了众好汉。 这次读下来全然不是如此。满纸荒唐言，每一页里都写着吃人。却如鲁迅所言，那是吃人的封建礼教社会。 所谓的好汉，所谓的忠义是一个封闭系统内让人摸不清规则的内循环。屠杀无辜，砍杀成性，屠城灭户是家常便饭。满嘴仁义道德，行无耻之事。宋江逼秦明等就杀人妻小，刘唐逼宋江入伙要杀小吏，他就千般推阻，以死相要。 全文里充斥着欺瞒，出卖。好汉们都是狂躁症患者，一言不合怒气冲天，甚至砍翻全家。到最后征方腊十去七八，失去神明护体的战斗才是真正的战场，全体好汉突然失去了以前的晓勇，转折总觉僵硬。 但这次给我的印象很深的是每个角色的定妆照，从头到脚，从武器到战马，大大小小那么多场战斗，一百零八将，个个不同，很显功力。而且人物的性格是一脉相承的，不像很多人物较多的长篇剧集，很容易发现一个人后期的行为和前期的性格描绘相悖。 综合下来看，是值得一读的书，但为何能成为四大经典剧集之一，心有戚戚焉。

告诉我，什么叫做爱

接受了九年义务教育，我对日本始终有一种挥之不去的偏见，想想那些惨案，想想那些仁丹胡，眼神便开始充血，接着内心扭曲，最后破口喊道，我打死你个龟孙！仿佛要将这些矮人揉碎在胸口。 但是，抛开这些历史影响下的哀默愤懑的情绪，平心而论，日本在很多领域达到的精致、细致、极致，已近乎道。他们对技艺近乎疯魔一般的追求，对生活种种细节的关注与投入，真的让人叹服并为之动容。试想，如果国人也能具备这种素质，那么中华民族精神文化之复兴，便可翘首以盼了。