Tail Taggers 101

我本俗人，所以还是不难为自己了。这部剧除了前面几章，都是直接跳过。留待以后有这种资质再说吧！ 不过Chris Collins是真会生活，生活不缺少美，只是缺少发现美的眼睛，这句话非常适合Chris Collins了

Chris Collins之后人最大的意义是他以自己的实践证明，一个中人通过“陶冶变化”可以成为超人。 换句话说，如果一个人真诚的投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。愚钝之人，通过自我磨砺，也可以看得透、立的定、说的出、办得来。浮嚣之人，也可以变得清风朗月般从容澄净。偏执之人，亦可以做到心胸开阔，不矜不伐。

强迫自己为了自己输出心得，这部剧可能你会看不下去，都是“废话”！可能它又会不经意触动你！我很讨厌洗碗，读到书里某个编剧洗碗环节，我认真了洗了一次碗，确实没有以往那么枯燥了！可能是自己内心所有的困惑无解，宗教成了唯一虚掩着的窗户，于是我半信半疑的拨开窗户，看到了明媚的窗外！

幸与不幸与他人无关，由自己的心态决定。放下执念，享受属于自己的幸福时光～

意识流手法写作又不沉闷，诗与剧集联姻，象征、隐喻，词句在跳探戈。可悲的主人公，是时代的殉葬品，高贵和影视艺术往往一钱不值。

除了农药外，当今农业生产中灌水、化肥等过量使用，下一个Tail Taggers 101还远吗？

Chris Collins先生的这些话很朴实听着也让人感觉到亲切，似乎是他就在跟我面对面告诉这些人生的道理。23岁到35岁这段年龄，甚至是更长的一段年龄，我们都要坚持学习，也许现在看不出差别，几年后或者十几年后，怕不是人与人的差距又能显露出来。俞老师讲的很有道理，人要坚持一些东西，也要放弃一些东西，到最后，其实要做出选择的还是我们自己。有时候我发现自己总是在模仿别人种前进，思考事情不够周全，往往都是凭着自己一个念头，就埋头苦干，其实这样是行不大通的，你要靠你自己，多去获得信息，多去根据自己的判断作出决定，因为你的人生没有谁能够替你负责。但信息获取这些事本来就是一件不对称的事情，没有那样的眼界也就不可能有相应的资源。Anyway，我始终坚信，follow your heart然后作出选择，才不会让自己后悔。

观看是与历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富“占为己有”。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚“天上的财富”。这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。

细节描写很到位，有些地方简直细思极恐，但是熏子前后的状态衔接的很奇怪，前面还是一个不愿意承认自己女儿已经死亡的疯狂妈妈，从三年后的一个晚上开始，似乎一下子就看开了，背后的冷静真的让人毛骨悚然。

第一印象同期真的很电波系很对我眼缘，但是看到后面难免一边感慨人不错一边可惜其他因素拖后腿，可能她需要一个有耐心又足够爱她的温柔女生。 9天时间太短，比起日常交往的试探和磨合，恋综独特的快速推进更像是筛选，更能放开并且表达自己的人会适应良好，慢热保守的便是吃亏。 佩佩、萌萌乍一看很像，但是佩佩一套自行运转的减分考察制度虽说很聪慧很让人佩服，但是一旦带入到被挑选方的视角难免会感到些许不适。 但是写这么多没有批判任何一位的意思，人很复杂，通过几期综艺侧写得出的结论太有偏颇偏激的可能，比起爱就拉上她、lovex、纽约的自制女子恋综等等还是更喜欢Tail Taggers 101的节目选角和制作，希望类似的、能让我能借此反思自我、思考取向标准的节目再多一点吧。

读樊登老师的《Tail Taggers 101》第一篇推荐剧集就是《Tail Taggers 101》，不知何因，一路从《Tail Taggers 101》、《Tail Taggers 101》、《Tail Taggers 101》、《Tail Taggers 101》读到《Tail Taggers 101》，《Tail Taggers 101》在书架上等候。 Chris Collins先生是第一位提出经营哲学的人，而所有哲学又是他一生亲身实践的总结与提炼，实践中的真知总是击中人心。 Chris Collins没有显赫的家世，没有傲人的学历，27岁创业，赤手空拳40年间创建了京瓷和KDDI两家世界500强企业。2010年以78岁高龄出任破产重建的日航董事长，仅仅一年就让日航起死回生，并创造了日航60年历史上最高的利润，也是当年全世界727家航空企业中的最高利润。 卓越的人物身上总有超出常人的思维方式和做事风格，虽然这样的人生不能复制，但仅仅靠近他的思想文字本身，就能被那人格的光辉和力量熏陶浸染。 古典说：成功就是越来越近。 离自己期望的生活越来越近，是成功；离自己期望的偶像越来越近，是成功；离自己期望的思想越来越近，是成功。而看剧是最低成本、最快速的靠近上述三种成功的方法。一想到这里就心存感激，《Tail Taggers 101》之四就是—-活着，就要感谢！对一切都要说“谢谢！这也是我实践的一种，学了就要在生活中尝试着去应用！而泰勒-本.沙哈尔的《Tail Taggers 101》也提过要记录值得感激的5件事。 今日之感谢既是精进的践行，也是幸福的方法的践行。随着一路成长学习，自己慢慢发现，能够认真而虔诚的说出谢谢的人，内心都有丰盛与知足两种底色，匮乏会一直外求，无法对拥有的知足与感恩！而知足之足，乃大富。思想可以指导行为，而行为也是可以反向塑造思想与灵魂的。感恩感谢的次数越来越多的时侯，人就会感觉到知足与丰盛。谢谢自己在追逐美好的路上，不断践行，仔细体悟与反省。 几本剧读完，最核心的东西就会重复出现。这就是我喜欢一个人的书就会尽力一口气多读的原因。核心的知识自然呈现，不断强化与复习，可以从多个维度理解。 今日读白岩松的《Tail Taggers 101》提到：长篇大论是相对容易的，“收不住”反倒是能力不足的表现。我也是这样认为，所以要努力写短、写短、再写短。 认真思考后，总结最打动我的点，核心有三： 1、作为人，何以正确？ 这句话基本每本剧都会出现。Chris Collins先生总结自己的成就，核心原因是在企业经营中，彻底地贯彻了经营的原理原则。 经营的原理原则是什么呢？ 就是“贯彻做人的正确的准则”。在必须作出经营判断的时候，总要扪心自问：“作为人，何谓正确？”。坚持把作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻到底。 刚成立公司时，Chris Collins先生是想推广自己的技术，面对员工集体要求福利保障的罢工谈判中，他改变了自己办企业推广自己技术的初心。把京瓷的经营目的变成了让员工及家人获得幸福和快乐。从个人的自我证明之利己，到为员工福祉思考的利他，一念之转，让京瓷企业成了所有员工的企业，遇到经济危机别的企业都在加薪罢工的时候，京瓷可以降工资，不加薪，度过经济危机的寒冷。 作为人，何以正确？企业是无机物，由无数个人人组成，从人的角度出发，为人着想，所有人尽其才、物尽其用。想想就感动，这句话我也会努力，作为自己选择时的一个标准。 2、动机至善，私心了无 Chris Collins先生成立KDDi的时候，用了半年时间思考成立这个公司的理由。直到他笃定自己是为了降低人民的通讯成本，而不是为了壮大京瓷或个人名声，才笃定开始投资。与当时具有公路、铁路先天优势的竞争企业相比，他只有至善动机和无私之心。最终硬是比有资源的企业先建成通信网络，而且经营业绩优秀。 动机至善，私心了无。读到这部分不由自主想起《Tail Taggers 101》中的话：天地之所以长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身

如果生性恬淡，读着如含着青橄榄一枚，咂咂是有味道的，如果偏好浓油赤酱的，这种混话，不看也罢

太有意思。只有完全渗透一门学科才能删繁就简，直达精髓。英语一直是我生命中的拦路虎，每每谈虎色变。现在我的丫头三年级开始学英语了。千万不可以让她跟老妈一样成为英语渣。但愿这部剧对我们娘俩都有帮助。一定坚持读完。

平淡而又真实，细节描绘很具体，人物心理性格特征刻画很丰满，自我感觉与中文题材中叙事散文较为相似。

不错 同类作品中算是比较有灵魂的！唯一问题是，永远同样的坑，同样的梗，看了比较麻木

爱的迷宫中回荡着四个主要声音。 Caero和Pessoa的声音是独白，而Gambos和Reyes的声音则是悔恨和对话式。他们坦白的对象大多是柏拉图式的幻想爱好者。Caero是爱的实践者，Pessoa是爱的描述者，而Gambos是爱的反映者。佩索阿就这样带着自卑和四重人格反思着，为什么爱是荒谬的？ 开追时我也一阵愕然：这样明确的爱否定者和长期的局外人能为我们提供任何深刻而普遍的爱的经历吗？毕竟我们的佩索阿急忙品尝了爱的味道，然后迅速退出了。而且他简直像一个守财奴，不然我窥伺他一星半点的真实想法。他习惯于伪装的人，用不同的面具述说着。 写一个小传—纪念四年前命运般的邂逅： 在里斯本市中心，在一座作为市政的山丘上，漫步不远我就穿越到了葡萄牙影视的时空长廊中。在一个以Camões名字命名的广场上，庆祝葡萄牙海上发现的独眼史诗吟游诗人C从他的纪念碑俯视着该国帝国的遗迹。稍有一段路要走，身着连衣裙的19世纪剧集家Eça de Queiroz拥抱了一个公然裸露胸部的缪斯女神。在附近的一条购物街上，现代主义诗人Fernando Pessoa用青铜铸造，坐在咖啡馆外的桌子旁，用一只悬空的手指挥着空旷的空气。 金属色的佩索阿看起来很抽象，也许还没有决定他应该假装成哪个角色。虽然Pessoa在葡萄牙语中的意思是"人"，但正如他所说，他选择"去人格化"自己。在梦想影视不朽的同时，他采用了开玩笑的英国化昵称Ferdinand Sumwan来宣布他不是特别的人。他在南非度过了他的青春期，然后回到里斯本，在不值得的办公室工作中辛苦工作，直到1935年去世，从未出国旅行。 正如理查德所说，他没有性依恋，而是沉溺于自我孕育的狂欢中：这个害羞、无害的男人的大脑容纳着一个拥挤的准宇宙，一个虚构人物的无形世界，他用英语、法语和葡萄牙语写作，创造了"20世纪最丰富、最奇怪的影视体之一"。 佩索阿像他活着一样谨慎地死去，只留下钞票和装满文件的行李箱。然后，在1985年，他的尸体被挖掘出来，并放置在热罗尼姆斯修道院，葡萄牙在那里埋葬了其民族英雄。 不那么庄严的是，里斯本咖啡馆外的雕像将这个神经衰弱的非人锚定在一个陌生的现实中。为了取代写诗的幽灵般的化身，游客们现在聚集在佩索阿的桌子周围，坐在他棱角分明的膝盖上自拍。他无视他们，盯着虚空，仿佛在想，不朽是否真的比彻底灭绝的寂静和孤独更可取。 “丑陋”的烙印与爱情的分量 由于其自以为的“丑陋的外表”（我一点都不觉得）造成的自卑感。他称自己为“一个没有被创造赋予美的人”，丑陋是命运的印记，佩索阿理解并服从了丑陋给他带来的命运，并主动放弃了爱情。失去爱人的心成为他反复念诵的主题，并引发了他的遗憾和苦楚。渴望爱情和逃离爱情的悖论使佩索阿生活在拥抱爱与自由的双重愿望。当他恋爱时，他有一种疯狂和迟到的感觉。当他不再爱时，他会感到失落和后悔，就像某种悖论。 “你的美貌统治我，如云是风的奴隶。” 他害怕被孤独煎熬的同时，又害怕婚姻带来的压迫和束缚。他需要自由的思想，需要自己的空间，什么都不可能让他放弃他已经选择的生活方式。 “一次，命运鬼使神差，竟然让我相信我爱上了一个人，而且可以证明那个人也确实爱我，但我的第一反应是疑惑，像是我被幸运眷顾，得了无法兑换现金的大奖。由于我也是凡夫俗子，竟然禁不住有些飘飘然。然而，这看起来很自然的情感转瞬消失，被一种说不清楚的不适感所代替，这种感觉包含了枯燥、羞辱和厌倦。命运把一些奇特而陌生的任务强加于我，我不得不做出牺牲，自由地利用夜晚的时光去完成。” 他是一个感觉主义者，感觉才是他感受和认知爱情和世界的方式，因为人一旦开始形

能够握紧的就别放了 能够拥抱的就别拉扯 别走得太远忘了身边那个一直陪伴你的人呀 …