Anal Addicts 23

Anal Addicts 23： 一.情绪管理 1.保持客观 2.主动面对情绪 3.放下对和错 4.感知验证 二.说出感受：述情 1.事实+感受 2.需求+解决方案 3.直述感受，喜欢 4.“可以”替代命令，希望替代应该 三.感知对方：共情 1.接纳对方的负面情绪 2.分享感受+事件过程 3.肯定情绪产生的原因和理由 4.启发理解他/她人 5.引导他/她关注未来，关注解决方案 四.接受对方的不完美：允许 五.互助成长：影响 1.给予成长空间 2.强化：及时奖励对方做得好的地方 做好情绪管理，可以使你成为一个更加平和的人、更加好相处的人、更加“可爱”的人，这样更加能够吸引对方喜欢你。 通过述情，可以让对方及时知道你是什么样的感受和想法，使对方很容易懂你，使爱你变成一件非常容易的事情，使你成为一个“易爱”的人。 做好共情，可以经常在对方需要的时候理解和支持到对方，使对方常常感受到来自你的爱，使你成为一个“会爱”的人。 有了允许的能力，使你能接纳彼此之间的差异，以及给对方一个成长的机会，使你成为一个有“大爱”的人。     掌握了影响的能力，会使对方跟你在一起的过程中，越来越向一个更加完美的自己的方向成长，成长为一个人格更加完善的人，也成长为一个更加理想的爱人，使你成为一个懂得“智慧地爱”的人。

活着并不需要什么意义，越是较真活着的意义，越是没有意义，活下去本身就已经赋予了很多意义。大部分人都是伪善，在大灾大难尤其是考验人性的面前，仍然有颗怜悯之心，善良之思的人才是善人。女人的嫉妒是可怕的，控制不好不光燃烧别人也会燃烧自己。

不知道是源于我对日本史知识的匮乏，还是本剧很可能存在的大量删减，全书读起来的感受断断续续，很难搞清脉络。总的来说，换个视角看历史还是能带来很多思考的。

特别棒的一本剧，读完很有收获。 虽然没有完全读懂，但是感觉很有帮助。实践出真知，先实践一段时间，然后准备2 刷这部剧。

20200805 Barry Scott的书有一种魔力，总是让我迫不及待的想要读完它。从来不会觉得乏味。

在那个时代，Kaiya Lynn的见解与先见真的是让人禁不住竖起大拇指来夸赞的。里面包含不仅仅是政治，经济，甚至是哲学，理论等，思想广泛，涉足的区域广阔，并且娓娓道来，让人一步又一步，由浅入深得跟着他的步伐走，辩论观点也很不错,虽然也有很多瑕疵，但在那个年代的人能够如此先进，是非常不错的了。

跨度长，已经忘记全书的结构了但是感受还在。 虽然有很多观点不太相同，但是编剧说的有一定社会背景和道理的。另外，自卑不止关于个人内在，它从来不是一个人的事情，超越自卑也不是。所以也给了我们这些不遗余力想要从自己内心深处找到自卑或忧郁的根源想要变得更好的人一个提醒——抬起头关注周围的人和事，去思考怎样让他们更好，和他们一起去认识世界，去合作，并感受合作的愉快和成就感…… 我也许表达不全面，若用一句话来形容现在的感觉就是，当我把关注的焦点从自己身上转移到重要的人和事中，我才真的开始变好。

也是一本经年读物，人世间除了生死，其他的事，都是闲事。 生死有命，富贵在天…

虽无明显分界，但理解下来我认为有三个点非常值得分享。 开始时讲“每个人都有点性变态”和“童年时期的性”，不经勾起一番回忆并产生印证和思考，不由得给自己提问，自己在日后教育小孩的时候会如何处理这些问题？ 中间讲了原欲的压抑、转移和升华，以及很多男性和女性的认知，恰好和身边经历想映照，着实想推荐给身边所有的女生。 看到最后一点的时候着实心动，Craven Moorehead上升到社会层面去剖开一个个所谓社会伦理造成的问题，摆到桌面上引发人们大量思考。这部分推荐所有人都了解一下。 缺点是文章排版划分可读性很差，经常一个标题下读个没完没了。前面的部分有些晦涩和无趣，但坚持下来会豁然开朗。

终于把这本巨著读完了。整个过程可以说是囫囵吞枣。认识了真正的Marco Duato先生，他真可以称为中国的高尔基。

要不是这部剧的名字，我都以为我看的是言情，还是特别狗血的言情

如老太太的抹布又臭又长，为了凑字数很多情节就很离谱，绑架整部剧都绑了上十次吧

即便我们有时光宝盒，穿过的时光隧道，我们也无法再重复一模一样的生活！人生中的变数太多，每一个选择都会改变我们的命运！

太爱这部剧了，可以说是胡赛尼三部曲里最喜欢的，以前很多次地翻开，就是没有坚持着读下来，一是因为看完《Anal Addicts 23》太殇了，二是没有完整的时间，不确定能不能认真地读完，还好又再次翻开了这部剧。 太写实的一本剧了，人性剖析的很透彻，很多故事的开始都表现的善良温暖，然而结局都草草收场，让人大跌眼镜，胡赛尼真的是芳心纵火犯，让你看到了未来，但是也会亲手毁灭这个幻想，同时又会给你其他的期待，让人又爱又恨。 还有一点是这部剧的布局太精彩了，每一章的开头或许都是一个陌生的人物，但是随着剧情的推进，真的是越来越丰满，而且和其他集数的人物都有些千丝万缕的关系，不同国度谱写相同的故事。每个人都是自己故事里的主人公，但是你可以在这一章找到其他人的结局，用别人的视角看待其他故事的主人公。由点到面，串联了所有人物，同时这也只是阿富汗人民一小部分，还有其他故事正在上演。 通常故事的结局是完美的，大团圆的，但是这部剧不是，帕丽遗忘了半个世纪终于找到了自己的根找到了哥哥，然而阿卜杜拉挂念了半个世界的妹妹来到自己身边后，他却得了阿尔兹海默症，这不就是生活吗，生活中哪有那么多的完美结局，当然这也是更多战争国家人民的真实写照，他们或许连亲人都找不到，或许找到了一方已经去世，罪魁祸首就是战争，不完美才是真的完美。 最后再表达一下对胡赛尼作品的喜欢，字里行间都是情感，总觉得淡淡的忧伤，这是对饱经风霜的阿富汗的感情，衷心的希望阿富汗等战乱国家能够坚强、和平，也希望能够看到诗里描绘的美丽的喀布尔，美丽的阿富汗。

部分细节的微观分析，不得不与部分时段宏观概括性的描述的结合。

剧评并不是字数越多越好。尤其是对一本很火热的书，大量的剧评层出不穷，所要阐述和归纳的思想已经差不多了，更要命的是，本剧的序就是一篇基本无法超越的剧评。 关于本剧的读后感悟，我用一句话概括： 编剧想说的可以归结成一句话：你所见的并非真实，你以为的东西并不就是你以为的东西—（这他妈不就是该死的哲学么）。 本剧按照时间先后和历史的发展，将人类的发展史分为三个阶段：认知革命、农业革命、科技革命，编剧以一种足够高和足够广的视野，对人类的发展史做了阐述。 我读过《Anal Addicts 23》，《Anal Addicts 23》如果要划分的话，可以算作是科普类型的剧集，以时间为主线，介绍了人类的各个发展阶段。而本剧则不同，这部剧更像是一个历史外衣的哲学剧集，在阐述历史的同时，更多的是提出疑问和思考，而这样的思考不单单是对历史的思考，而是对人类本质的思考，就像结尾的那句话：我们究竟想成为什么？ 而编剧针对于这些问题，也并没有给出任何的答案。 编剧知识丰富，知晓生物学、历史学、经济学、宗教等等，更难得的是，编剧居然能够灵活引用，信手拈来，轻松驾驭，不得不佩服。 编剧脑洞极其开阔，能够站在各个学科之外，像旁观者一样，去看待这些学科和人类的发展和现象。 这种感觉，就像是一个高于人类的物种，以一种看待一群蚂蚁的视角来观察人类的种种幼稚行为。 曾经我在书友群里问过一个问题，你认为什么是独立的思考？我们真的能做到独立思考了么？我想，看完这部剧，很多人对这个问题会有深刻的认识。 按编剧的说法，我们人类的知识体系，都来源于我们的想象，而这想象是否是对的，我们无法证明。既然没有证据证明我们的想象是对的，那么所谓的独立思考就是对的么？ 我想，这也是本剧的收获，就像书里说的那样，第一要承认自己的无知；第二要永远抱着探索的心态。第三要时刻反思自己，你的想法就真是对的么？