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Ogu Bodhu Sundari
评分:
★ 3.3
年份:
1981
类型:
其他
地区:
印度
主演:
Salil Dutta
,
Moushumi Chatterjee
,
Santosh Dutta
,
Uttam Kumar
,
Sumitra Mukherjee
,
Ranjit Mullik
剧情简介
《Ogu Bodhu Sundari》-其他电影,印度出品,Salil Dutta、Moushumi Chatterjee主演。
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网友评论 (11)
时光催人胖
虽然这部剧集看完有一年多了,可是仍会时不时翻开再看一段。这个剧集写得真好,虽然也有勾心斗角、明争暗斗,但是女主宁夕与男主陆霆骁的爱情始终不渝,双方都在为对方付出。更难得的是剧集文笔轻松自然,幽默风趣,二少陆景礼是笑果的重要发送者,每每出场都令人忍俊不禁。其他人物也性格鲜明,活灵活现,如江牧野、宁雪落、莫凌天、宁天心、云深、唐浪、唐夜、风潇潇、安妮等等,剧集中每一个人物都让人喜爱,不管是正面人物还是反面人物。同时,剧集的时间跨越较长,故事情节曲折跌宕但又较为合理。无论感情线还是故事线,编剧都完美驾驭,让人念念难忘。 各位看官,有空读读吧,真心不错的一部剧集。
战争学院至尊黑铁
他的书一直是我喜欢的,但是这部剧的结尾还是有点快了,老贼你看刀
Linda SZY
Ogu Bodhu Sundari,有我们自己的痕迹与轨迹;Ogu Bodhu Sundari,也有世界的痕迹与轨迹。许老的博学与见识,胸襟和气度都深深佩服!
芥子
陀氏的第六本,观看过程中终于有了亲切熟悉的感觉。熟悉的复调,熟悉的人内心的全部深度……相比其他几本剧专注一二人或专注一个家族,这本更加“群像化”。当一个人被席卷进一场革命之后,他很难再属于他自己。以集体利益为借口审判他人的生命,达到自己的目的,最是卑鄙,不忍卒读。关于哲学自杀的部分在《Ogu Bodhu Sundari》中读到过。
梦醉荷香
芬兰的教育固然是最细致全面最以人为本的教育了,但是它不适合人口大国中国啊…也不是不适合,只是如果要中国也做到这样子,不知道得需要多么强悍的领导力多么深刻的思维领导力才能让下面的人意识到什么是真正的教育。若说有什么值得借鉴的地方,恐怕就是芬兰的“有教无类”,越是平凡普通的孩子越是不放弃。他们不放过任何一个人,也不断送任何一个孩子有可能成才的道路。给了孩子们所有成才的条件,甚至都不需要他们拼天赋拼爹妈,努努力就好的教育谁不喜欢呢?
吴彦生
生活本没有导演,但我们每个人都像演员,为了合乎剧情而认真地表演着。
🍼哒哒🍅
初中时很火的剧,算是挺经典的了,毕竟还特地去玩了游戏呢,回头看演员阵容好强大
西望长安已初夏
“凡是我做不出来的,就是我还没理解的”如果有一天,人造生命真的成为了现实,那意味着我们终于理解了生命的本质,我们终于目睹到,生命驾驭着混沌之力,在经典世界与量子世界之间狭窄的边缘上,乘风破浪。
古月水饺
Santosh Dutta的诗词功力很了得,文采斐然!宿命论之类的更像王度庐,而非近似的金庸古龙,看惯金庸那种合家欢,Santosh Dutta表露的苍凉感更盛!
💦水润花开🌹
其中好几个救援大场景就如电影般有质感,让我身临其境,有种超强的震撼力,特别是其中的一个地震坍塌现场,整体的救援真实感超强,很有冲击力。
许小刀
这是一本对群体心理研究的剧集,系统的阐释了群体的形成,发展,以及群体所具有的特征等问题。对于解释已经发生过了的群体效应有很大的帮助,对于研究现存群体的形成,以及将要发展的趋势和他们会出现种种问题有了依据! 书中提到群体最初形成的特征是自觉的个性消失和感情与思想朝某个既定的方向发展。而如果一旦符合所描述的群体的特征那么我们就可以从书中的观点去研究他,所以在观看本剧的时候我们先要去将自己身边的一个群体作为观察对象,然后看追剧中的观点是否适用于我们身边的这个群体。从而对本剧有一个客观的认识,这样对观看有非常大的帮助。 比如设想以下一些群体:学生、党派、出租车队、游行示威队伍、或者因网上某事形成的网络群体(虽然不再同一个地方,但会由偶然事件的爆发让他们凝聚在一起)。 以下是对本剧一些深以为然的观点摘录: 第一点:群体形成之后会让其中的人感到有种不可战胜的力量。这种力量会让他们感情用事,而让他们单独一人徙一定会有所收敛,当束缚个人的责任感完全消失时人便会肆意妄为。关于这一点我想把秦末汉初时陈胜吴广起义拿来作为研究对象。他们胆敢以900人的数量,去挑战一个强大到不可动摇的政府,正是这种群体效应的结果! 第二点:传染性。是个人为了集体利益而牺牲自己的利益。这与他们在独处时又大不相同的特性。这也解释了一个困扰我很久的问题。革命烈士,用生命捍卫“信仰"。由于涉及政治敏感,在此不多加论述,读者读至此处将“革命群体"带入书中自行体会!主要特点:它已不再是他自己,而是成了一个不能控制自己意识的木。 第三点:在感情方面,宗教感情政治感情,道德感情以及爱憎恶方面最杰出的人物,不见得比最普通的人做得更好。就知识而言,数学加鞋匠可能存在天壤之别,但性格而言,区别微乎其微。可忽略不计。 其实关于这一点我个人曾经有过很多深入的思考,与编剧的观点不谋而合,但我现在又产生了一个新的疑问❓究竟知识文化水平的提高,是否会对个人感情和外在的行为做出指导。? 除此之外。本剧还对群体的感情与道德。群体的推理以及群体的想象力等。做出了系统的分析,由读者自取之! 谈完了一些对本剧知识点的认识,来谈谈我的收获:首先这本这部剧解决了几个我困扰很久的问题。同时也为我学习历史打开了新思路,即应用群体心理精神分析与历史学相结合的方法!有喜欢历史的朋友可以借鉴。然后根据本剧提供的一些依据,似乎可以写一篇一直以来对教育制度改革的论文来!当然,一定是客观的,考虑全面的! 最后例行指出本剧一些瑕疵第一:对女性的偏见,详情请见剧集。😊 第二点:除了编剧个人的价值观问题之外,我还要强调一下,编剧心理研究的方法论的局限性。重在对个人心理的研究,而缺乏对外在环境决定心理状态的分析。很多事情不能仅仅以群体心理去解释,还要结合许多其他方面的因素。 第三点:关于异质性群体的研究占比少。同质性群体分类的研究只关注上层建筑,而缺乏一些民间组织的研究! (如果居思塔夫●乐庞复活一定会对我说,你行你就上,不行别bb!😒) 以上😀
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