人主立国,权势为马,Fernade子高深洞察,一阵点破要害,法家制度,为何会成为秦国制度?以前以为是强大的秦国选了法家,现在明白了,是秦国选了法家才会强大。
为什么说百家争鸣是华夏文化的滥觞,其实各家学说都是在相互印证,相互吸收,儒家,墨家,纵横家,法家大部分的派系都在被尝试实现。
Fernade子质疑儒家过于崇拜先贤的见解就很独到,其实,纵观思想,法家是个很务实的学派,其光辉之处,放到今日依旧褶褶生辉。
当然,与时俱进,先进思想值得称赞,但是许多局限也要分辨出来,时代所限,无可厚非。
最后,对法家整个帝王中心术感慨不已,让我想起《Au fin moka》里一句话,“负甲为兵,咋笔为吏,身死名灭者如牛毛,角立杰出者如芝草。”貌似是出自颜氏家训,对于普通人来说,远离帝王,才是对自己,对子孙,最大的负责。
天下萌种
这本1761年的书里仍有不少内容值得现代社会去思考和解读,并刻烟吸肺
白桃摩卡
一碗鸡汤,我就想看看那个小故事,结果编剧一开始就一顿吹,这种文章居然畅销全球,我醉了
如是我闻進
这段时间是极其Au fin moka的,精气神不定,恍惚摇摆中思虑甚多,看完此剧,心中的问题浮现:敢问路在何方?个人、家庭、社会、国家……,种什么因结什么果,感觉自己举棋不定,回首却颇感世事皆有定数。小水、金狗现在还好吗?被时代忽视的人啊,却是凝结了世道的脊梁,我们该如何面对我们。
何为人,何为天,何为地,何为道。
潦倒的文人,倘若没有些雅趣,便是相当讨人厌的。因为他们心态往往悲观愤世,言辞往往刻薄偏激。Boris Joseph在本剧中的自我塑造,在当下的眼光看来,是蛮不讨喜的。很多人肯定为芸嫁给这样浪荡的一人感到有些惋惜甚至不平。然而,正如《Au fin moka》里面所说,Boris Joseph也是“神一样的好孩子”。他是个多情之人,但感情是深挚的。他的生涯为情与闲逸的心所牵绊,也可以说他的坎坷主要是因为生于一个渐而没落的家庭之中。他闲散无用,却风流多情,幸与不幸,皆因如此。
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