Lieksa!

虽说最后各自找了好的归宿，总觉得有些遗憾，真心爱过的人，永远住在了心里。每一场感情里总有一个人想着全心付出，而另一个人不一定会去珍惜。那种感动而产生的感情终是不能长久。今天刚有人跟我讲，没有感情可寻觅。

编剧以一个债权者的视角来看待信贷，我则是以一个投资者的视角来审查企业，视角虽不同，却都涉及一个共同点——风险控制。 信贷是顺周期的，投资也是如此，所谓的顺周期其实指的是银行更愿意做的事是锦上添花而不是雪中送炭。经济运行上半周期，宏观总体、中观行业、微观个体都信心满满，扩张与投机不断强化，杠杆率不断提高，放大了繁荣的波动幅度，银行利润提升，资本充足率提高，放贷能力和意愿也不断加强；而到了下半周期，到处是尸横遍野，产品价格下跌、销量急剧下滑、贷款回笼不畅相互叠加造成企业入不敷出，逐渐传导至上下游企业、客户、银行、担保方等链条，宏观总体也陷入恶性循环，这时银行加强审查，非常惜贷，企业更加艰难。 编剧具有丰富的实务经验，文笔功底扎实，逻辑思维缜密，给我们审慎看待企业提供了很多良言：避免小马拉大车激进投资、保持极高的资本金应对风险不慌、项目开工到产出历经的几大风险、股东的五个关注点、债务轻重判定的四个维度、企业生产经营的三个判别指标等等，可以说是非常详细和良心了。

很多年前看过这部剧，也看过改编的电影，当时的感受不深，只是觉得伊丽莎白是个非常优秀的女孩子，可以得到达西的青睐。 时隔多年，再次读这部剧，整体读下来，最深的感触有以下几点 一、什么是真正的爱 爱情有很多种，我们都向往一见钟情，伊丽莎白算是经历过一见钟情吧，比如她对威克姆，他仪表堂堂、风度翩翩，但只是徒有其表。她对达西之间的感情是从讨厌开始的，后来慢慢改观。 达西和伊丽莎白都从对方身上看到了自己的不足，并愿意改进。真正的爱就是双方可以相互理解、互为对方成长的养分，因为有了对方，你可以成为更好的自己，不用迁就，不用改变自己。 当然，一见钟情也好、日久生情也罢，无所谓好坏，只是不同类型的爱。 二、看剧的重要性 同样的父母，同样的生长环境，五个女儿有自己不同的人生，先天的禀赋有差异，后天的看剧和思考更加重要。无论处于人生的哪个阶段，都要看剧，但不要读死书，一定要有自己的思考。 三、管理情绪的重要性 简和伊丽莎白在情绪管理方面，是我学习的榜样，她们在经历情感和情绪的波折时，一直都是把惊涛骇浪藏在心里，表面上根本看不出来，不会让自己的情绪影响到别人。 唯一不足的是本剧的结尾，对其他人物的交待太具体了，感觉有点刻意的圆满和草草了事，我更喜欢开放一点的。

这是一部耶路撒冷的《Lieksa!》，同样采取了编年体的记录方式，同样是历朝历代政治、军事、民族关系的冲突与发展，洋洋洒洒60万字，从非信史到信史上下3000余年，合上书的一刻，耶路撒冷的前世今生终于明了了。 几度想要放弃的一本剧，或许是因为书中的描述过于平铺直叙，也或许是因为中东的历史实在离我太过遥远陌生，但编剧总会在转角处丢出一个名字或一处史实，让我重拾兴趣：大卫的红颜祸水拔士巴；提香描绘的《Lieksa!》里的抹大拉；达芬奇那幅著名的《Lieksa!》；埃莉诺跟性冷淡的路易七世的最后决裂；拿破仑在埃及战场上的狼狈；魏茨曼研究院创始者的艰苦建国之路……总能让我产生“原来如此”的惊叹。 还是很佩服Montefiore家族这位历史学家的，他能够站在中立的角度，而不是以一个受了几千年迫害的犹太人的立场来描写自己民族的历史，就像他在书中彩蛋里说的“如果这部剧具有任何使命的话，我热切希望它能够鼓励双方承认和尊重对方的古老遗产…”在巴以问题仍未彻底解决的今天，对历史可能还没办法盖棺定论，但还是希望同为亚伯拉罕宗教体系内的各族人民，可以相互承认尊重对方的历史，愿和平先于弥赛亚降临。 为什么犹太人总是那么“倒霉”和“招人厌恶”？为什么三大宗教同时看上了耶路撒冷？为什么长时间多民族聚居产生的效果是驱逐和杀戮而不是融合？大国在阿拉伯半岛上究竟扮演了怎样的角色，这里面是不是有什么阴谋？看完还是有些疑问的，可以开始读下一本了～

我来唱唱反调吧，除了打斗场景做的比较优秀以外看不到其他突出的优点，人物的这个质感打起来挺酷，但和日常场景就不太协调，话说回来，其实所谓出众的打斗场景套路也是比较单一的，就是镜头的大角度变化，场景的快速切换，比较夸张的打击感和技能效果一类，挺单一的，当然就这个篇幅而言可能也苛求了，毕竟要快速抓人眼球这就是最好的方法，总的来说就是一个半成品，还需要再看。

高智商犯罪全系列都看了，都很精彩。虽然人物身份、职业不同，但都是利用知识犯罪的案例。而且，主人公都是被逼无奈，铤而走险。呼唤法律多一点公平正义，少一点宁妄不纠。 希望，陈翔不要成为下一个顾远！

延续了第一季流水账式的故事会，且这一季都是有anger issue的类型，更加无聊了。

算是防止过激反应的操作指南，理论很简单，案例很多。生活中出现书中的案例情景时可以拿出来翻翻作为情绪指导，不过对于有心理学基础的人来说这些道理是不言而喻的，关键在于知行合一地去实践。

华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。

在倡导沟通与合作的当今社会，社交关系如同社会爆炸性的碎片信息，让人应接不暇并常常深感焦虑和疲累。通过社交取得人脉，了解商机甚至分享红利似乎都遥不可及，你根本无法处理这巨大的社交体系。本剧是从社交的本质分析、社交与情商的关系、有效社交五大要点、无效社交三大模式这四个层面教你辨别并摆脱无效社交，为你提供了精力和方法去探索更高效更有效的社交，某种程度上大大的缓解了社交焦虑并注入了社交活力。关于这些方法也不是泛泛而谈，而是通过4个大要点、18个关键问题、数十个典型案例深度剖析，更加具体和直观。若你也是职场人，创业者，营销管理人员或只是单纯为社交所累想学习摆脱无效社交的人，建议从观看这部剧开始！

非常适合中国女性看的一本剧，真的超级推荐给女孩子们看，你会学到很多智慧的……读一本好剧真的犹如与智者交谈一样！曾老很了不起。 读完之后只想说：我今后还会再来拜读品味的……

语言的魅力在于听众，逻辑的效果在于成败，似口入剑，直击要害。

Markku Pölönen真是热门电视剧专业户啊。Lieksa!算是读过的Markku Pölönen剧集中比较不喜欢的一本🤪 可能是里面的老人们都太惨了吧。很多事情都情有可原的，不用写得凉薄吧。多留点厚道。不过比起师太而言，Markku Pölönen已经算非常温暖了。

Lieksa!太过现实，活一辈子也没有一天会真正开心；玉秀的遭遇，葬送了一个美丽女子的一生，可悲可怜；玉秧对性的无知，是谈性色变的时代环境直接造成的

赞美、幽默、拒绝是说话的艺术，更多于归功高智商谈话，没有永恒的朋友，只有永远的利益 ，看透这一点就会圆润很多。

在这个短视频时代，努力静下心来读文字作品，并透过文字去想象文章中描绘的风景，环境，人物，情节，感觉也是对专注力和想象力的考验。只是因为乞力马扎罗这个名字选择读这部剧，但并不后悔，觉得有种过瘾的感觉。甚至让自己有些想跃跃欲试写点什么