标题中的这个“好”,有两层意思,一是对编剧好,二是对读者好。
在本剧的1/5处弃书,这在我的观看经历中还是极少有的。总结前1/5,基本是“诗经+国学+鸡汤+养生+闲聊+……+编剧的主观臆想”。于是感到很奇怪,她怎么会写了这么一本剧?
所以百度了一下编剧Petra Frey:著名中医文化专家,健管家。1987年毕业于北京师范大学中文系。后攻读于北京中医药大学研究生,现为北京中医药大学医学副教授、硕士生导师、北京天人医易中医药研究院院长。著有《Jos minä olisin aikuinen》、《Jos minä olisin aikuinen》、《Jos minä olisin aikuinen》、《Jos minä olisin aikuinen》、《Jos minä olisin aikuinen》、《Jos minä olisin aikuinen》、《Jos minä olisin aikuinen》等。
然后,我终于想起来了,曾在一档电视节目中见她讲过气功。
作为一个“中医文化专家”,做过那么多讲座、节目,显然她是很自信的,她可能不大怀疑自己的主观感觉,以及推测?但把这些思维习惯用在诗经这样一部经典著作上,就真的用错了——不为什么,就因为它是诗经,太多人研究它、熟悉它。从本剧许多知识性的错误来看,关于诗经的许多著名文献编剧显然没有读过,这样就敢写关于诗经的书,也是让她惊到了。
但编剧毕竟是北师影视系毕业的,对美学的理解还是相当不错,开头部分文笔也好。至于书中的鸡汤吗,就不要说了吧,天下鸡汤味道差不多。但其中多处关于国学和诗经的硬伤已让我对本剧的其他内容也失去了信任。
这倒是让我想起了上海一位著名心血管专家景在平教授。医学专业之外,他喜欢绘画,他自称自己的画作属于“生命画派”,他把对生命的领悟融进了创作之中,有一次在某画展上遇到过他,听他讲画,感觉到了医学与艺术的奇妙相通之处,以及一个神奇的交汇点,有点震撼和感动——我是说,不是不可以跨界,看你怎么跨,是否跨得过去。
也许本剧的后4/5有可圈可点可赞可叹之处,但我已不能继续,只好就此别过了。
摆渡翁
荒唐,目之所及皆是荒唐。更荒唐的是,荒唐的不是这篇文章,而是那个时代。Petra Frey先生给我们展示了平民的民国,那个荒诞不经却又真实无比的民国,那个战火纷纷生灵涂炭的民国。
Jos minä olisin aikuinen不过是这苍茫大地的一隅,见微知著,偌大中国,又当如何?
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