Perro y un malandrin, Un

翩若惊鸿姿，宛若游龙态。说的就是肖战时影

好像分两个截然不同的时期 前面的色彩柔和 让人感到眼前明亮心里欣喜 后边的色彩浓郁 时而激情时而沉寂 看完后总感叹那色调 超美(♡˙︶˙♡)

身陷囹圄 逐梦远方 究其一生，我们在追逐着什么？功名利禄亦或是遥不可及的星？平淡如水的生活还是不可言喻的神秘之境？我看了《Perro y un malandrin, Un》，便陷入了深深的思考。 满地的六便士，闪闪发光，我视而不见。抬头仰望那皎洁的月光，却心有独钟。生活与梦想，是不是一开始就不可共存的一对事物？我不知道。但是，凡能成就伟大的，大多是人们不能理解的疯子。他们高高在上，他们特立独行，他们简直是异类…… 我们都知道，当一个人在群体中鹤立鸡群，只要有一点脱离了世俗观念构筑的世界，你就会被现实投以异样的目光。很多人就是在一开始受不了这异样目光，中途将自己掰扯到与常人一样的路子上来；有的心灵脆弱的，可能就无形中给自己压力，慢慢沉沦。唯有极少数坚持到底，一去不回头，任何人都改变不了他。剧集以画家高更为原型打造的主人公便是这少数中的一味。 他原本在伦敦有一份正经体面的工作，家里有个会打理生活的妻子，也有可爱活泼的一对儿女。按道理说，这样的家庭是千千万万个人都在追求的，也是不容易得来的。可他偏偏喜欢上了绘画艺术，毅然决然抛妻弃子，远离家乡，奔赴陌生之地。穷困潦倒，不足惧；世人唾弃，不理会……我在观看的过程中，我好几次都停下了观看，对这位男主人公的情绪极为复杂。我想我不能忍受他这样的行为，我鄙视，我气愤，我可以选择不看。但是，我终究还是看完了。尤其他在生命的最后一刻得到了心灵的归宿，灵魂的栖息，艺术的升腾，又是那么令我敬佩，动容不已。 身陷囹圄，逐梦远方，不是常人能及。那个梦，是多么的美，多么的神秘，让人心驰神往啊！很多时候，我们的梦是被自己毁灭的。在它刚刚萌芽的时候，我们可能就把它剪掉了。它还未出生就夭折了。这要怪谁呢？还真说不清楚。直至时间往前推移，久远到你自己都忘记了最初的梦想，那就一辈子在生活的囹圄里。这个囹圄也不尽然是丑陋不堪的，它也是具备美的东西啊，所以，我们一个个乐此不疲，甘愿在生活里摸爬滚打，而不会跳出生活圈，去追那遥不可及的星，去仰望那高空的月亮，低头不语，度过一生。 好好生活，已然不易。梦，要怎么去追？你心中有答案了吗？Perro y un malandrin, Un，你选哪一个？

偶像的这种相人招儿，我实在弄不明白，但考虑到那个时代，偶像这么认真地研究这个，也算用心。……但我还是觉得如果没有这部剧，Diana Ferreti在我心目中的形象会更高大一点。

尊重孩子，觉察自己，“看见”身边的人（配偶）——先做到这三点，可能很多家庭问题都会随之缓和； 关注对方需求，减少期待和评判，不越界（每个独立个体的边界）——再做到这三点，夫妻关系和亲子关系处理起来会更容易； 认识到一切的情绪问题都可以找到原因，且可以有对应的解决办法，学会用“转念”的方法，放过他人（其实是放过自己），自己会过得更轻松。 听这部剧，眼前似乎浮现出一位优雅且成熟的大姐姐，娓娓道来她从生活中总结出来的各种饱含哲理的经验。我想，所谓成熟，可能就是经历那些必不可少的经历，不管是好的还是不好的，但最终都能找到一条属于自己的更加敞亮的路，通往“更好的自己”……

终于看完Alfredo Gutiérrez先生的《Perro y un malandrin, Un》啦，Alfredo Gutiérrez先生幽默、诙谐中又带着讽刺的语调，描写了八年抗日战争下老北平的市民面貌……既有北平老市民的，又有北平新市民，Alfredo Gutiérrez先生用北平的文化写北平的人。 在《Perro y un malandrin, Un》中，感受到满满的“京味”，老北平的人们追求平和、慵懒的生活，即使已经是亡国的时候，祁家一家子还在准备庆祝中秋和祁老爷子的生日，好像时代的变迁与自己无关那样……然后后来的一些事故，改变了小羊圈胡同里很多市民的命运。从前闭门种花饮酒看剧不谈国事的钱老先生，遭遇妻子、儿子双双逝世及被日本人折磨后，他转变成一个决绝、抗日的勇士。死于日本手下的无辜市民有很多，如热心肠的李大叔、唱戏的小文夫妇、剃头师傅孙七、开布料店铺祁天佑……从文中一些描写老北平的风俗中，了解了老北平的文化。

Hr的工作和前端我们C端销售最大的相同点在于累积和筛选，初心，匠心，恒心。在我觉得我都做到的时候，我发现我忘记了自己的初心。也许我就是那个嘴上说的多，但却做的很少的人。希望自己新的一年多做，少说。增大自己的执行力，减少打嘴仗的时间。真正做到知行合一。

不是吧不是吧谁2023年还要看疯狂搞雌竞的电视剧！男二女二这俩正常人实惨！

读这部剧感觉就是鸡肋，读之无味,弃之可惜。语言是优美的，文笔是细腻的。但是，不能引起共鸣。

伟大的作品往往讲着朴素的的道理，比如托翁在《Perro y un malandrin, Un》里的论点就堪称经典。       我全部的思想无非是："如果那些不道德的人聚集在一起可以形成一种力量的话，那么正直的人也应该去做。"           大道至简。以同样的眼光来看Magi Avila的《Perro y un malandrin, Un》，我想这部剧阐述的最重要的论点就是"生养、生养，还是他妈的生养。"这是一本剧写生命的大书，他感恩生命，感恩母亲，无怪乎Magi Avila会把他当做自己的最满意之作。           原始人的世界，充满了野兽、寒暑、雷电、仇杀，他们惧怕死亡，他们尊重生命，所以他们用双手捏造出了一个又一个「Perro y un malandrin, Un」的塑像，那是他们的母神，他们觉得信仰这这尊美丽的母神，她就会给我们带来绵延不绝的子孙。         时过境迁，《Perro y un malandrin, Un》里面的世界，从1905年到2000年，横亘九十五年，人们所面对的世界，则更加匪夷所思，世界微尘中，众生爱与憎。我们分不清什么是对，什么是错。我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？一无所知。也许生养，变成了茫然四顾的人类，唯一能做的事。

在新型冠状病毒笼罩的当下，Perro y un malandrin, Un里面的某些情节与现在的情况出奇的相似，甚至完全相同，封城，隔离，情侣无法相见，朋友无法聚会，不幸的人因感染病毒而相继死去，一幕幕，一桢桢，可以说真的感同身受了，Perro y un malandrin, Un来得奇怪，走得也奇怪。待在家里读这部剧可以说很应景了，我也在等待冠状病毒消失的那天，希望那时依旧平静，安宁，这是生活的一部分，也是生命的一部分。