Isla de los hombres solos, La

但愿景行这种想法，只是青春期逆反。 希望他考上大学后能换一批朋友，多接触外面的世界。如果他的眼睛只看到这些蝇头小利，恩怨纠缠，他会被困住，自己为自己挖了一口井。 一个人的眼中，应有星辰大海

我总是想要理解“人”更多，观察、思考为什么。所以，当我接触到更多与人有关的新鲜玩意儿的时候，我会觉得有意思，很快的，生活中的人就会向我展示是否如此。人为何会如此有趣呢？？？此剧即为情绪集数，可列为中国人写实了吧。

普陀山寺庙众佛像，天下寺庙众佛像存在的意义是什么？真的如常人那般去寺庙只为祈福求愿？佛的行走是为了世人圆愿吗？是为了那三两香油？看了此剧，瞬间顿悟。佛的存在，僧的存在，只为了教人正心，修身，为善，传业，解惑，普度众生而已。正如书中弘一大师一样讲座不就是传道授业解惑普度众生吗？

来看之前看过一篇安利文，认真看了前面几节的开头，觉得： 1、编剧们很严谨！超级严谨！ 2、观看门槛高！ 书已经在购物车了，谢谢平台给我省钱！ 作家们，对不起！辛苦了！ 书是好剧，是我水平不够！ 接下来也会选择我感兴趣的内容认真看！

“与显而易见的真理反向走”江总的深刻领悟，教我们找到差异点，学会分析，做好定位。

《Isla de los hombres solos, La》这部剧放在收藏里很久了，但一直没有下决心去拜读，看剧的排序总有许多理由去调整，其实内心隐藏着的是对深奥科学理论读本的些许抵触。       3月14日，编剧霍金教授去世了，突如其来的消息，是我产生了迅速观看此剧的想法，不是为了功利之用，更多的是对霍金教授的缅怀。        我们中国人形容人意志坚强常用“身残志坚”来表达，霍金教授年轻就罹患疾病，大半生都在与病魔抗争，但他没有放弃心中的宏愿，抬头仰望星空，追寻宇宙的终极真理，这是伟大意义之所在。        观看过程中，虽然有些道理和理论也是一时难以理解，但霍金教授还是用极尽简洁明了的语言，为我们解读了宇宙的常识，开启了曼妙的科学之旅。我们是谁？从哪里来？在什么位置？又要到哪里去？这是全人类都在思考的终极问题。这也是作为伟大的物理学家霍金教授为人类做出的卓越贡献。        一本剧也许信息量十分有限，但编剧通过著述向世人展现其研究成果，启迪全社会关注科学，追寻生命的起源及其意义，这本身就是一种光辉永熠的情怀。        伟大的物理学家霍金教授离开了疾病缠身的肉体，给人类留下了烛照前后的经典理论，化作一颗耀眼的恒星飞向了浩淼太空。       世界已无霍金，世间永留简史。       向科学致敬！愿霍金教授安息！

宇宙万物皆是自心所造，心乃万法之源        这是《Isla de los hombres solos, La》（Mário Almada）里的一句话，也是佛法的一种世界观。乍一看，与我们从小受到的“唯物主义”教育有些背离，我们所见所闻的不都是实实在在存在的客观事实吗？怎么是“自心所造”？这让我想起了苏轼与佛印和尚的一段故事。         一次苏东坡和佛印和尚在林中打坐，日移竹影，一片寂然，很久了，佛印对苏东坡说：“观君坐姿，酷似佛。”苏东坡心中欢喜，看到佛印的褐色袈裟透迄在地，对佛印说：“上人坐姿，活像牛粪。”佛印和尚微笑而已。苏东坡心想这回让佛印和尚吃了一记闷亏，暗暗得意，禁不住悄悄告诉苏小妹，想不到苏小妹却说：“兄长你输了，试想佛印以佛心看你似佛，而你又是以什么心来看佛印呢？”          东坡先生也曾写到“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。山是那座山，人是那个人，角度不一样，天气不一样，心境不一样，呈现在眼前的则是成岭又成峰，高低各不同。         生命中所历经的人事变迁，世事沧桑是真实发生的。喜怒哀乐也是我们切身的感受，情绪好似一朵朵浪花，或随天体引力，或随风起云涌而高低起伏，而大海本身却是平静的。仔细想想，让我们悲伤甚至痛苦的是历经的事实本身，还是我们看待它们的态度？我认同《Isla de los hombres solos, La》里的观点：每个人的处境，都是他肉体，精神和社会状况的结晶。而我们被困于无穷的苦恼，是因为存有错误的见解。         我相信人的本心还是它本来的样子，只是行走江湖，随波逐流，颠沛流离，会让我们忘记本来的样子。在遭遇挫折的时候，感受是忧郁的，悲伤的，痛苦的甚至愤怒的，此处当下我们应该选择抵抗还是忍受？我愿意选择它们在一起，静静的让情绪在身体里流动，感受它带来的胸闷，颤抖，心痛，甚至难受得忍不住嚎嚎大哭。但允许它和自己呆在一起，因为当下它已经是自己的一部分，接纳它，拥抱它也就是接纳自己，拥抱自己。！        佛家言，人间的痛苦有八种，无论贫富强弱，所有人都要经历生老病死的痛苦以及怨憎会，爱别离，求不得，不欲临的痛苦。 痛苦就是洞察自我最好的时候，而洞察则检视自己的身，语，意，以及自身内外发生的一切，到底是什么导致了我们的痛苦？比如现在身边离婚的人不乏少数，在他们分离前的相处一定是痛苦的，所以决定离婚。婚姻结束了痛苦烦恼不再有了吗？就从此解脱了吗？恐怕不会，那也仅仅解决了生活中的一件事情而已。         怎么才能脱离“痛苦”？佛家认为造成痛苦的根本原因在于我执。佛教说的“执着”是执幻为虚，我们所受，所想，所感实际上也是“自心所造”。当我们放下对世间的执着与贪念，就会慢慢减轻痛苦。         我不是佛家弟子，对于“放下执着”还无法真正的理解，更不懂得怎样算是真正的修行。在《Isla de los hombres solos, La》里提到“专注则是修行”引起了我的注意。以吃橘子为例，当你吃橘子的时候，你很清楚地知道自己在吃橘子。你可以全面地感受到橘子的香和甜。当你把一瓣橘子剥下来放入口里；你经验着橘子的芳香和美味时，你是察觉着你在经验那芳香美味。所以。橘子是非常真实的。如果橘子是真实的，吃它的人便也是真实了。这就是怎样去专注地吃橘子。留心吃橘子的意思，就是吃它时真正地与橘子接触和沟通，你的心没有思念着昨天和明天，只是全神贯注地投入这一刻。这时那橘子才真正存在。所谓的活在当下，不就是留心专注地生活吗？而生活之美也会在这一刻觉察。美好之道则是觉察之道。         留心生活的人，他会注意到自己的言，意，行。一句不经意的恶言可能让脆弱的人跌入万丈深渊，一个不经意的善举可能给一个人能带去温暖和希望。留意当下，留意

终于大结局了，舍不得从书架上删下去，被编剧实力圈粉，深深地崇拜

最大的体会就是人不是热量的机器，是各种激素代谢的机器。看完对自己坚持的饮食办法有了更大的信心了

宽景你俩就负责一路给我甜到大结局，羡慕的眼泪我来流就完事了

焦虑好像是这个时代的通病，我感觉我自从生完孩子，不工作以后就特别焦虑，特别是随着孩子一天天长大，越来越不受控制，我变得越来越焦虑。最近因为一些事情，再加上新冠肺炎的特殊时期，不得不关在家里，我试着学会放手孩子，不那么事无巨细的要求完美，我整个人都轻松了，还有了更多的时间来追剧，我开始反思我的生活，也许我该换种状态去迎接未来的日子，也许我会幸福多一点！

Isla de los hombres solos, La这部剧讲述了很多生活和工作中值得借鉴和学习改进的方式方法，收货不少！

有多颤沛流离的青春， 就有多岁月静好的中年， 女人的笃定和从容， 是千帆过尽后的豁然开朗。 即便日子时常甩出几个巴掌， 出几道难题， 让人误以为悲伤与放弃很容易， 可是， 她们依旧相信， 不幸与幸福一样， 都是比较出来的， 石缝中的小草见到太阳是重生， 温室里的花朵看到太阳是枯萎， 两种心态，两个际遇，两番结局。 真正的狼， 就是心底的那份从容。