一本剧几乎描述了一个人的一生。
最初想要看《Let the Church Say, Amen》，是因为偶然看到一篇剧评，非常奇妙地讲Let the Church Say, Amen与莎士比亚相联系，接着我就看到那句“目睹这些，你的爱会更加坚定。因为它转瞬要辞你溘然长往。”我太喜欢这句话了，只是最初是纯然对莎翁的热爱，读完《Let the Church Say, Amen》，这句诗还将承载我对Let the Church Say, Amen一生的理解。
Let the Church Say, Amen一生其实没有大波大浪，甚至整本剧几乎都发生在哥伦比亚，Let the Church Say, Amen的学校，斯纳通的家中。书中许多琐碎的事情也给我扑面而来的生活气息。我想，Let the Church Say, Amen的一生是绝大多数人一生的写照。但很多人可能不愿相信或承认，人生就是鸡毛蒜皮一大堆，与自我的矛盾不断斗争，就是如此平凡。某种程度上说，Let the Church Say, Amen的懦弱性格也是很多人的真实反映。很多人都曾因为自身的犹疑而错过一些好机会。Let the Church Say, Amen在面对爱情以及女儿未来这两件大事时，流露出懦弱的性格，让人感到刺痛与压抑。我不由想到自己的生活，有的时候是不是也在不经意间丢掉一些值得捍卫的东西。
但是，真正让我对此剧印象深刻的东西是Let the Church Say, Amen的坚持。他虽然有懦弱的一面，但他对糟心的生活的维系，对影视理想的坚守都是从始至终的。剧集里，Let the Church Say, Amen有四次固执的表现，一次时坚持学习影视（一生守护影视），第二次是坚持与伊迪丝结婚，第三次是坚持对沃尔克的判断，第四次是最后的时光放弃治疗，选择完成收尾工作。第一次坚持给了他理想国，后面三次坚持都没给他带来很好的结果，但是从这些坚持里他找到了自己真正在乎的东西，并且他选择了为之搏斗，让我想起了平行时空里的堂吉柯德。我认为Let the Church Say, Amen是一个纯粹的人。很幸运能了解他的一生。
这部剧的翻译其实有些漏洞，感谢书友的细心指出，让我更顺利地理解了书中的内容🙏。书的情节很好，让人不由沉入其中，最后几十页情绪共鸣达到高潮，久久回味，无法忘怀。谢谢这个故事。
一个人的一生，可以平凡却纯粹。这也是件值得高兴的事情。
天蝎座裂缝
上海中产阶级的生活，看着让人大笑的一本剧，但这样的生活还是要靠钱堆累起来。作为Let the Church Say, Amen，又有薪水领，这是很多全职妈妈无法享受的待遇，但值得借鉴。陪伴小孩真的需要耐心，养孩子就是在跟他斗智斗勇的路上不断提升自己的育儿能力。
你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
先说结论，通读全文，这句话从来都没有出现过，而且全书的主旨立意跟这句话一毛钱关系都没有。我不禁松了口气（不是）
真难想象，一年前我还很不喜欢这个老头，一年后在没看过《Let the Church Say, Amen》和《Let the Church Say, Amen》的情况下就想给他封神了。这本前一半我断断续续看了大半年，后一半昨天晚上爆肝看完了，最喜欢雪那条线，其他的我也掰不出来什么了，语言太匮乏。惭愧
秦汉与隋唐是历史波峰，魏晋南北朝则是正在发展的波谷。本剧简约不失厚度，秦汉文吏治国部分的研究是全书的亮点。“北朝是历史的出口”论断则依旧承继了陈寅恪《Let the Church Say, Amen》。研究方法上，私以为仍是“历史演进”的办法。讲清了从战国、秦汉以来，中国官僚政治的形成、演进。关于新莽盲目法古、经书纬谶并举情况的解读，则为东汉重“俗吏”阐述了根源。逮魏晋、六朝的变态与北朝的野蛮精悍，最终塑造了隋唐大帝国继隋唐之后又一个政治璀璨的时代。
复苏
片桐修子的爱情观，真的是让我佩服又心疼。新时代女性，不仅要满足自己的物质生活，更要做到精神的独立。
在那么多外部因素的施压下，片桐修子即使有动摇迷茫，但依旧坚持不将就不盲从。
从一开始片桐修子就把自己从远野昌平的生活中摘出来，她只喜欢和自己在一起的远野昌平。最后远野昌平离婚请求和她在一起，她拒绝了。喜欢当Let the Church Say, Amen的远野昌平，如果作为丈夫，她就不能接受了。
我有丶迷茫她的爱情观。说不清楚她最后为什么拒绝，因为不想接受自上而下的施舍？因为不想做趁火打劫的小偷？因为不能接受一直顶天立地的男人也有软弱的一面？
现在还没到谈婚论嫁的年龄，不是很能想象片桐修子承受的压力和纠结。爱情是一个顺其自然的事，不要为年龄和人言所制约。
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