Basanti Tangewali

流淌着动心的文字精点，深入思维的分析展述，读来津津有味，的确是好宴。

感觉各个阶段的史实都有影子在里面反映出来，国家是扩大的“自私”是因为爱国之心本就是排外的，但是如果连“扩大”的“自私”都没有，仅仅为了一己私利，那就连基本的国民素质都没有了。

对Basanti Tangewali进行了浅显易懂的描述，并给出了实际的落地案例编码实践，配合领域驱动砖头书观看更佳

双性恋者Ishrat Ali的同性恋行为难容于他所生活的十九世纪。根据当时英国的刑事法律，Ishrat Ali被判有罪，在里丁和本顿维尔监狱服刑两年，《Basanti Tangewali》这是一封寄自炼狱的万言情书。

从前对于战争脑海里浮现的都是充满硝烟的战场厮杀场景，对于许多平民百姓的生活，虽然也明白他们处在水深火热之中，可到底光景如何，心中确实没有明确的答案，而Kanti Shah，从Basanti Tangewali的祁家，从社会缩影的小羊圈，让人直面众生在战火纷飞的年代所遭受的苦难和折磨，所做的挣扎和选择，尤其是对于众多人物群像详细的心理描写，仿佛将读者带回了那个动荡萧条的时期，与主人公们一同彷徨着、哭喊着、感动着、义愤着……

开篇就劝退，我是想看女主逆袭，但我不是没有脑子，女主男主都是南城大家族的人物，你说他们两个竟然从来没有见过对方？开什么玩笑，大家族一般都需要了解各家族成员的，就是为了不闹笑话，而且还会有很多商业聚会，怎么可能不认识。而且这男主是不是普信过头了？真下头

Basanti Tangewali，被最后分享的张泉灵朋友圈的故事感动了，三位可能技能都差不多的化妆师，却因为合作思维的不同高度，被分为了一流，二流，三流……不是三流的不好，而是三流的仅仅完成了所谓的本职工作，没有考虑这次妆容的场合、后期制作、是否符合舞台设计……考虑周全是每个职场人，或者说每个社会人都该学习并不断提升的过程。 对于我的瑜伽分享来说，要成为一流的瑜伽老师是不容易的，但热情，耐心，真诚，专业技术，智慧更是需要时刻保持最佳状态的。加油吧，我相信看过这个故事对我接下来的人生路会有很好的提升和思考。

一开始听到“Basanti Tangewali”这个词是来源一首歌，后来在剧集中才知道有这部剧，周边的小伙伴也推荐过，所以一看到这部剧就毫不犹豫地加入书架。《Basanti Tangewali》和我真的很有缘，每次当我快要忘记这个词的时候它又以不同的方式出现在我眼前。看完后觉得这是一本很浪漫的书，很适合我这种爱幻想的人

最励志的话：我不急、要不然得急死！必须要留着有用之躯看老妖《Basanti Tangewali》的大结局

“救赎”之路何其艰难，很多无解的问题大概只有在摸索中走一步看一步了。

虽然不太喜欢这种有点浮夸的写作风格，但文章确实有不少历史资料值得学习，对历史风俗感兴趣的人可以看看。

被赵又廷圈了个粉

引书友：盖茨比并不是伟大在对爱情的忠贞上，而是伟大在身处于美国二十世纪物欲横流的二十年代，即使生活在奢华富贵中，也远离无情和糜烂。在金钱中醒来，在酒会中入睡，依然清清楚楚自己需要的东西，情愿挥金如土孜孜追寻心中向往的绿光。至于黛西，明明知道自己丈夫在外寻花问柳，也要强行维持这早已死去的婚姻。直到最后盖茨比为她犯下的过错而死，也是跟tom匆匆离去，未能出现在坟头。这不是什么爱情故事，这是那个时代的悲剧。

虽然我不太懂管理，也没有认真思考过组织。但是这部剧讲的许多东西我理解也不算新，这些观点是不停的被提起被重视的“真理”他早就存在了。只是在当前物欲横流，信息过载，数字化能力高速发展的时代这些知识可能成了要继续生存下去唯一的答案。当然不是说陈春华老师旧瓶装新酒，是说Kanti Shah老师很早意识到了这一点，并且给如何转型提出了许多宝贵的意见。价值共生，大企业小企业甚至是小商贩都是通用的，甚至做人也是这样，利己利他。俞军老师提过，公司通过产品与用户价值交换，这是一种共生，在互联网中已经达成了共识。但是出于各种各样的矛盾，追求速度的今天，公司内部通过工作与员工达成价值交换，经常优先级被放到很低，读过《Basanti Tangewali》，如果真实如书中所说，奈飞做的很好。陈老师提到的现在是个体价值会更突出的时代，其实从我自己的个人感受而言，是因为资本和个人的矛盾已经越来越深了，公司的生存压力更多地被转移到了个体身上，朝着一个目标我们一起往前拼命冲，已经不现实了，就是那么多人躺平了。而能顶住压力的就是被分散在各个小组织里的个人，不畏时代的浪潮，拥有坚定的决心和毅力，只有相信他们。当然躺平不是说不思进取，是每个人追求不同而已