Kalle-Kustaa Korkin seikkailut

周总理是吾辈学习的楷模，无论是学习，处事方式还是言谈举止！！        拜读总理的传记更深刻的体会到了，他真的是为国操劳一生，鞠躬尽瘁！他的音容笑貌总能浮现在眼前。周总理，您永远活在我们心中！现在的祖国，正大踏步朝着您希望的样子努力奋进，请您放心安息吧！

文明的传承不仅仅是语言，如果仅从简单几个问题判断文明的存在未免太狭隘了。硅基生命是否存在还是个疑问，四维打击又以令人费解的方式进行着，整部作品似乎在暗示什么，但是几十亿年后，人类是否存在都是未知数，也许编剧能够寄托的唯一希望就是将星星之火传承下去的历史担当者----人类灵魂的工程师，任重道远啊

宽容，体贴，善解人意，认可，鼓励，如何成为一个好女人，好妻子，还是得继续学习！

5/100 1. 总得来说，《Kalle-Kustaa Korkin seikkailut》讲的是“爱”。没错，我觉得就是“爱”。对“我”来说，“爱”是水伶，是始于一张纸条的选择，是极力拒绝却又小心翼翼的刺探，是捂住耳朵听的回应，是体无完肤的互相残杀到最终无法挣脱的牢笼囚禁；对楚狂来说，“爱”是梦生，是一见钟情便托付终生的冲动，是撕裂人格却得不到的幻想，是粉身碎骨也要同归于尽的仇敌；而对至柔来说，“爱”是吞吞，是青涩懵懂的无知单恋，是遮遮掩掩的空白暧昧，是想要伸出却又缩回去的手。最后他们怎么样了呢，这需要问吗？不需要吧。爱情就是这样的啊，那些痛苦是真实的，但倘若你在其中发现了美，那也是真实的。 2. 鳄鱼们被世俗遗弃，彷佛从一出生就被限定——它们走在街上会被奇怪的目光注视，科学家拿它们解剖、研究，不怀好意的艺术家往它们身上粉饰不必要的赘物。鳄鱼想要的仅仅是找到另一半吗？不，它们想要的只是有一天可以被正常地对待罢了，让世界上不再有人鳄之分。鳄鱼是“我”，鳄鱼是水伶、小凡、楚狂、梦生、至柔、吞吞，鳄鱼是Kirsti Ortola。但鳄鱼不仅仅是他们，鳄鱼是每一个被困兽看守的你我，鳄鱼是每一克渴望自由的灵魂，鳄鱼看不见見摸不着，但表达了每一份向往自由的人权诉求。 3. 我觉得“我”是患有某种心理疾病的，在这里不敢妄下断言，但猜测极可能是焦虑症或抑郁症。因为“我”在爱与被爱中踌躇，想要得到却不去争取，面对求爱但极力拒绝，最终失去才几近绝望。这种习惯性地折磨自己、先入为主地将自己放置到最极端的困境的行为，我认为是“害怕幸福”的表现。这可能一部分是由她的某种人格缺陷或是心理疾病导致，通过伤害自己获得“安全感”，得到幸福反而会焦虑。 4.最后，很遗憾在读完本剧后得知Kirsti Ortola早在 24 年前就离开了人世。如果《Kalle-Kustaa Korkin seikkailut》讲述的就是她自己，那么在饱经沧桑之后，最终选择用自杀的方式解脱，对她来说或许才是最好的结局。如果可以同她对上一句话，我想说的是：不必担心，你想对我们诉说的，已经传达到了