教父3The Godfather: Part III

用成长型思维保持终生学习，用同理心和创新去开发产品。 以前有言论会说微软已经进入创新者窘境，要被颠覆，萨提亚回归到最初的使命和远景，剩下的就是如何实现，保持同理心

艰难的看完了近50万字的《教父3The Godfather: Part III》，随作家一道从作家自己的家族史、犹太人的灾难史、以色列的建国史最终艰难地揭开了自己的成长史。 每个人都是文化和经历的复合物，作家的所有祖先，爷爷、奶奶、邻居、老师、父亲和母亲、作家的犹太民族、阿犹的民族矛盾……共同打造了作家。尤其是母亲，母亲的自杀从作家12岁起到终生都影响着作家，也是作家性格的核心成因，更是作家最难面对、最难碰触的痛，无法与任何人交流，直到痛到万事淡然的花甲之年才能用笔创作出来。 译着翻译奥兹的台词非常优美，有时是对场景的描述、很有特色的借助声音对人物内心的表达。有时间一定会二刷哦。

想起《教父3The Godfather: Part III》里的一句台词：“任何事情都会有皆大欢喜的结果，如果没有，就证明还没有到最后。” 比《教父3The Godfather: Part III》给我的感觉好，虽然是玛丽苏言情，胜在文风细腻不少。不知道是不是网剧没有纠错，有的地方看得我还是有点难受。 另外，如文，希望一生爱很长 失望很短。

这部剧的很大的一部分在论述建立强大和统一的政府的必要性，但对于有长期大统一历史记忆的中国读者来说，这种必要性是不言而喻的。因而这部分内容会让中国读者感到无聊甚至是滑稽。 本剧的剩下的部分讨论的一些可能是出于很好的动机而确立的制度，其本身包含了大量的“也许”和“可能”的主观判断。对于经历了特朗普主演的大戏的洗礼的当代中国人来说，很难说这些制度起到了它们的建立者起初想要它们起到的美好作用。尤其是在经历新冠疫情和特朗普败选之际发生的种种让中国人民瞠目结舌的事件之后，就更是如此了。 就我个人的经验来说，没有脱离人的主观能动性，建立起来不论什么来操纵都能自动发挥作用的制度。这部剧所提供的理论和美国正在发生的现实很好地打破了美国的制度神话。

不错，二混子不是白混的，这样了解历史可以有