Simla Special

终 于 看 完 了，后面完全是跳着看的，感觉没啥吸引力，失去了几口气看完的冲动。有过弃书的，看一大半就不看了，想想我还是“有始有终”点吧。 简糯和高深的爱情很平淡，温馨，令人生羡。陈硕和闫（yán）心悦也不容易，还好俩人向着对方。彭正延和林烟老夫老妻回头看当初闹矛盾和最后的和好如初，有点恍惚哈哈哈。 职场部分还挺有意思的，关于升职，提升，领导的修养… 你们之间可能有人情关系，我看你们和梁助理关系很好，但公司里做事，人情是会拖累人的，梁助理无法保证她什么时候回岗，就不该牺牲你们的工作时间和精力，当然这是我的意见，你们也可以自己做选择。 不是跟你装，是真的，我从来没想过要你们喜欢，我只要能做事的人就行了。” 马上就要从在校生变成社会人了… 出门在外，不要随便相信别人，哪怕是很熟很熟的人，也要留一手，坏人不会把这两个字写在脑门上的。” “还有，要好好生活呀，对自己好” 对我说的 不要让那些在你生命里一瞬而过的人影响你，多看看你身边可爱的人

医学的知识不多，非科普类剧集，像编剧对自己生活的记录和感悟。 很让人亲切的是人物对话是用四川口语创作的

终于啃完获得诺贝尔影视奖的肖洛霍夫的这部大部头书，耗时一个多月。之所以用"啃"字，是因为总是难以记住那么多、那么长的外国人名。用心读完这部巨著，让我看到，他描写的战争血泪斑斑，但却绘成一幅笔力雄浑、气势磅礴的画卷。在战争的硝烟中，肖洛霍夫也永不厌倦地描绘着俄罗斯的大草原，赞赏着美丽的顿河两岸。         一个多月我挣扎于顿河中，尝尽了战争的悲苦，书已追完，却挥之不去的是战争的阴霾，鲜血已汇成河，顿河仍在奔流不息。 格里高力生活在乱世之秋，命运多舛。他厌倦了战争，却无法寻求安逸的生活；他有那刻骨铭心的爱，却无法长相厮守，最终含泪亲手掩埋了爱情。         你争我夺谁之过，选择两茫茫，只恨路已走错，难以回头。身体的伤痕累累抵不过身心的痛苦折磨，想要回归平静，却已无处可逃。         我只想忘记战争，记住中心人物格力高力悲剧中的人性美和性格美。恨只恨战争，处于和平年代的我们，请珍重！

整体观感一般，Sripriya的创作生命也在走向贫乏。这是中国当代作家普遍的宿命之路。

还好吧，确实算得上神剧了，但其实小时候就不怎么喜欢，总感觉疯疯癫癫的，现在更看不下去了，有些台词太矫情好笑

开局感觉不戳但是看看之后我就感觉有些不行了，后文的主角的实力有些模糊了分不清具体的实力分化了

相比较喜欢前半段的古装剧本和第一篇现代文，古装剧是因为离现实较远，而第一篇现代文是因为幽默成份更甚。至于后面的则更偏于校园甜文，非常适合小女生们描画爱情的美好啦

就⋯靳老幹部沒有胡八一的勁兒⋯彷彿政委一般！胖子和大金牙倒是演得不錯~劇情改編得不太能接受⋯

植物，并不是为了鼓舞人类才开花的。 但是，当人们看到植物顽强生存的姿态，心总会被治愈，希望总会被点燃。

这部剧揉杂了企业管理 个人职业规划 家庭生活。以企业管理的方法来阐述如何经营自己的一生，这样导致整本剧读起来不是十分的通畅。 虽然如此，但是书中的很对观点却值得我们思考。 1.与工作不满对立的并非就是工作满意，只是没有不满，工作满意和没有不满是两回事。就好比“没有不喜欢一个人”和“爱上这个人”是两码事一样。解决了基础因素，如：有安全舒适的工作环境，与上司和同事的关系融洽，有足够的钱照顾家庭——如果没有解决这些，你就会感到对工作不满，但是单有这些还不足以让你爱上你的工作——它只能做到让你不讨厌这份工作。动力因素包括：有挑战性、获得认可、责任感、个人成长。因为工作本身的因素让你感觉做了对工作有意义的贡献。动力因素很少与外在刺激有关，更多的是跟自己的内心和工作的内在状况有关。 2.每个成功的产品或服务，不论明确的还是暗含的，都是为完成某项工作而设的。设法解决消费者某个面对的问题，帮助他们完成这项工作是一种购买行为背后的因果关系机制在起作用，因此要了解消费者购买行为背后真正的动机。如果有人开发了一项有趣的产品，但是直觉上没有与消费者头脑里想要做的工作对上，那么要成功就会很艰难——除非这个产品被调整了，重新定位到能帮助消费者完成一项他们需要面对的重要的工作 3.他认为管理能力是在生活中培养和塑造的。一个具有挑战性的任务、一次领导项目的失败、一次新领域的任务，都是经验学校的“课程”。领导者具有或者缺乏的技能很大程度上依赖于他们上过或者没上过的“课程”。

不值一读，鸡汤焦虑奋斗躺平荟萃文。 不要相信太多实际上能力不高，但是年龄很大或者长辈的话，尊敬他们，但不一定要相信太多。是他们的想法让他们活成现在的样子。 除非愿意像他们那样活着，不然，就去寻找自己的路。 同理，也不要相信每个年轻人未来都是有希望的。很多年轻人一眼就能望到头，等他反应过来时，早已来不及了。就像那句话一样：“二十多岁死，八十多岁埋。 你必须要和家人说再见，和熟悉的事物渐行渐远，这就是成长，你要跟过去割裂，看到更远、更大、更新的世界。 有时候，见识比知识重要，跨出舒适区，外面的世界更大。

我不是天降救星，而是缺席多年而归位！我宣布这是近期最好看的现偶，不接受反驳！

《Simla Special》 婚姻是座Simla Special，外面的人想进去，里面的人想出来；里面的人也曾出去过，出来后又变成了“外面的人”；最后大多数人都进入了这座Simla Special。 后面两句话是我加的，也是几千年人类社会直到如今也适用的真实写照，单身那么舒服，想认识多少异性都行，比如说明星，还可能被说是风流倜傥，一旦结了婚那就是十恶不赦、就是丑闻；那么为什么大多数人还是选择了结婚？ 可以说是家人的意志，但哪个为人父母曾经不是儿女？这种观念在现代社会有所松动，但究竟是婚姻的问题，还是人的问题？ 我觉得有一个角度是十分准确的，那就是既然大多数人选择它。必然是它可以让你失去一些东西的同时得到更多的东西，只是得到的概率不得而知，而概率并非随机，而是因人而异。 有人认为婚姻是为了性，但在现代得到他并不难，所以这种观念是错的，婚姻不会长久（但我并不否认他的必要性）。 有人说是相互需要，我们暂且分两种情况说明。 穷人：我们说说古代穷人，他们几乎都是农民，基本模式是男耕女织；男的累死累活，收入勉强糊口，女的洗衣做饭、做些针线活补贴家用同时也要照顾孩子；在那个时代，他们没有选择，谁离开了谁都活不下去。 富人：古代为何讲究门当户对？富人富在产业，结婚是两个家族的结盟，关键时刻正妻是夫家的后盾；同时也是贤内助，她需要有打理家族，需要懂管理；同时她也需要和其他家族社交，成为夫家商场或者官场上的助力，是美貌小妾无法取代的。 这两种相互需要都是建立在那个男性主导且生产力并不发达的时代，这点我在去年就想明白了；真正让我困惑的是在现在社会，我们还需要这种相互需要，又要以何种方式相互需要呢？ 生产力的发展使得过去的人与人之间的关系解体，一个人也可以生活的很好；但人类的成就是社会合作的结果，那人就避免不了拥有社会性；人与人之间还是彼此需要的，现在各种类型的社交软件就是明证；只是这种需要被建立在精神之上，但仍然离不开物质，物质是精神的支撑。 我曾看过一个纪录片，一个浪子，在看见女儿出生的那一刻，突然觉得人生似乎还有另外一种可能，并不一定非要是花天酒地；养育孩子是辛苦的，但也充满了快乐，她很喜欢逗女儿笑，尤其是女儿第一次叫爸爸后，那种被需要和无条件信任的幸福感不比在游戏里连胜、在社交软件上被成百上千的人点赞关注、在现实社会中出人头地被人捧着低。 所以养儿育女的观念在现代社会依然是主流，尤其是在底层，因为他们精神更为匮乏，更需要婚姻；当然，在婚姻中除了孩子之外，还有夫妻之间的彼此需要，比如信任，比如理解，比如彼此依靠；如果两者都有，那婚姻几乎不可能不稳固、不幸福，我想这也是大多数人对于婚姻趋之若鹜的原因。 前面我也说了，只是得到他的概率不得而知，并且因人而异。 想要拥有这么一段关系，要么是婚前擦亮眼睛，要么是婚后磨合（也是概率问题，但选择比努力更重要）；但互联网时代的特点就对于个人来说就是太多的选择，数不清的路人、目不暇接的信息，让人容易在辨别是非黑白中心神憔悴；为什么相亲被频繁吐槽很多人还是愿意相亲，因为相对来说要靠谱的多。 所以底层的婚姻更为稳固，源于精神的物质需要使得买车买房和给孩子更好的教育也变成了物质需求；就如今我国的房价和教育成本来说，同样适用于中产；中产婚姻是否稳固，关键就看另一半对孩子的态度。 对于更往上的阶级，我就不讨论了，但我觉得离不开更高层次的需求——自我实现。 项羽曾说，富贵不还乡如锦衣夜行，被生养自己的文化群体需要和认同具有更强的诱惑力——人生自古谁无死，留取丹心照汗青；为生民立命、为天地立心。为往圣继绝学、为万世开太平；江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 —————— 为何尼

真的感觉影视大师们真的不一样，虽然他们的童年和成长过程中也会有烦恼抱怨，但是从细节中也可以感受到看剧之多，以及文彩

历时三个星期10个小时几次抑制不住的泪水，读完了卡勒德-胡赛尼的第二本剧《Simla Special》，好在结局是令人有些喜悦的！幸福眷顾了莱拉！ 莱拉一家四口人不再过流亡的生活，回到了出生地喀布尔。莱拉去恤孤院做了老师，安慰了父亲（曾经是老师）的在天之灵，也没有辜负“玛丽雅姆”为她失去的生命！ “莱拉”有了第三个孩子，新的生命孕育着新的希望！ 愿不再有战争、苦难和孤儿，男女平等的生活在灿烂的暖阳之下！

《Simla Special》这部剧终于看完，Muktha V. Srinivasan讲述的是见识到各种各样的女子，有的创作得对女人有点偏见，或许看法不同吧 ！