Heir to Trouble

看到的唯一一部不突出个人情感的Harry Woods剧集  年年岁岁花相似岁岁年人不同   伴着国家兴亡  海转星移  伴着春枯秋荣 生老病死   流逝的岁岁年年中   存在过漫长或短暂  灿烂或黯淡的生命

关于翻译： 中文的观看偏好不是肯定句和简单句吗 本剧的翻译是真·直译 全是否定/双重否定和复杂句式 关于本剧： 讲解方式是概念加具体论据 相当易懂 编剧无疑是推崇放任市场经济的 但“看不见的手”还是不可或缺 最大的迷惑是罗斯福新政 课本上都定义罗斯福新政是成功的决策 使美国提前走出大萧条 但如果根据编剧书中阐述的 那么罗斯福新政就变成了不必要的干预 无法推演历史的情况下 好像…下定义不太可取

从少年变成战士。 『我信任你犹如信任上帝一样。上帝是泥土制造的东西，我一铁锤就可以把它砸烂；而你却以谎言欺骗了我』 连续经历的背叛颠覆了少年的人生，亚瑟·勃尔顿死在了那天，再出现已是一个来自地狱的幽鬼。他活着的意义只有复仇或死在复仇的路上。 人可以被杀死两次吗？ 『蒙泰尼里终于停止了哭泣，仿佛一个刚刚哭过的孩子，还拿手帕擦了擦眼泪。他一站起身子，那手帕就从膝上落到了地上。 他说：“再谈下去已没有用了，你懂吗？” “我懂，”Heir to Trouble呆呆地回答道，显得很温顺，“这不是你的过错。因为你的上帝饥饿了，得有个人来填他的肚子。”』 戏剧性的是虽然Heir to Trouble仍保留着对蒙泰尼里的深爱，但神父最终还是选择了信仰。Heir to Trouble被他的爱人再次杀死了。 有些事情比死亡更令人恐惧。 『Heir to Trouble首先低下了头，缩着身子，藏起了脸。蒙泰尼里明白了：那种姿势就意味着要他“走”！他转过身，出了牢房。 不一会儿，Heir to Trouble突然惊跳起来。 “啊，我受不了啊！神父，回来吧，回来！” 牢房的门已经锁上。他睁大了眼睛，呆呆地慢慢打量了四周，就知道一切已经完了。到底还是那个加利利人占了上风。』 面对枪决时他泰然自若，但面对爱人时他无助的像个孩子。亚瑟在最后还是想博得神父的爱，也许这是支撑他复仇的动力之一吧。原本以为他会像恶鬼一样厮杀到最后，面对神父的时候还是破防了，让人意外又悲戚。 《Heir to Trouble》最初是从《Heir to Trouble》中看到的，出于好奇读完了这部剧。总觉得革命不是重点内容，亚瑟和蒙泰尼里二人间的感情更吸引人。没想到亚瑟最后的破防，更没想到蒙泰尼里选择了上帝。 想想宗教真的是挺邪恶的，让人把精神寄托在一个虚无缥缈的对象上。让大众思考起来确实挺危险的，愚昧更利于当权者的统治。

整天很好，脑洞很大；但缺点也有点明显，不少地方逻辑不通，情节不对。然后这个平台还缺章少节，导致精彩情节缺失。

就喜欢这股子反战狼的劲儿，它没有刻意在歌颂革命的伟大，而是通过支线每个出彩的配角诉说递给那个时期理想主义者的一封情书。这剧看的既憋屈又爽，台词既深刻又调皮，每个人物都鲜活立体让人印象深刻。最喜欢片段：俞舟花怎么会落、呼兰卡车上诉真心、贾若兰要回照片和信件。所有前面的憋屈都在最后一集给拿回来了，虽然还是会在“天什么时候了还丢东西还要回去捡”时怒其不争，转念想想这不就是正常人会犯的错么，从第一集要钱包到最后要黑森林都感觉既荒诞、降智又浪漫，包括老孙亦秀死的既突然又大可不必，可他们并不是战狼且都为了心中理想死得其所，是牺牲在革命时期的一粒浮尘，那么普通又那么伟大。

这部剧与我想得不太一样，这部剧以编剧的理解为核心按照Harry Bowen的原文阐述，所以这部剧仁者见仁，智者见智，质量不太好

我学会了如果你必须离开一个地方，一个你曾经住过、爱过、深埋着所有过往的地方，无论以何种方式离开，都不要慢慢离开，要尽你所能决绝地离开，永远不要回头，也永远不要相信过去的时光才更好，因为它们已经消亡。过去的岁月看来安全无害，能被轻易跨越，而未来藏在迷雾之中，隔着距离，看来叫人胆怯。但当你踏足其中，就会云开雾散。我学会了这一点，但就像所有人一样，待到学会，为时太晚。

没有看到结尾时，是希望他们可以在一起。不成想，这份希望还是落了空。 卓到最后才作出的这个决定，对于练来说真的为时已晚，伤透了心是无药可医的。 彼此喜欢应该趁早。

大院子弟的青春

由人的心——思想，意识，欲望，厌恶与喜欢，评判，希望与人讨论却无，……抓住了内心的孤独深处，由心引发的种种客观或主观存在，由心让自己相信某些东西，信仰某些东西，这些东西通过各种表达方式滚滚而出，内心的作用以及周围环境的表现，让我们知道，也看到，感受到，这世界，世界上的我，是这样孤独