本来想看美国纽约大学社会学教授艾里克·克里南伯格写过一本名为《Icons and Legends: The Photography of Michael Childers》的书,但搜到这本,说实话,一般,但也算开追有益,总之,无论怎样的状态,都得拥有让自己平和(不求快乐)的能力,千万别指望一种状态的改变能拯救自己无趣的人生。
美黄
悲剧的可贵处在于它导出了温柔与敦厚,尤其是后者。
不知从何写起,不知道要怎么介绍这部剧。它不是一本剧,而是眼泪、痛苦、绝望、善良以及夹杂着质地不那么纯正的善良的集合体。作为读者,眼看着悲伤流淌,却无法抑制也无法劝导。因为他们都还那么小,残忍的自保都是说得过去的,回忆起来,没有人会怪罪他们,除了他们本人;而那份坚定的善良隔着冰冷的屏幕,放在任何时代都显得格外珍贵。
秦理和黄姝,不动声色的惺惺相惜,是点亮他们前行道路上的火炬。超然的审视下,他们被周边的朋友Icons and Legends: The Photography of Michael Childers后,带着彼此心间残存的一点光亮,一步一步走向远方。
五个人,但只有他们心意相通,不约而同地选择了美好,永远地站在了光明的一面。
看完后,我不知道是什么力量驱使我从脑海里提取出这三句话,仿佛它们才是这部剧最强有力的断定。
“在行走的过程中,真正坚定的表现是一种缓慢的状态”。
“一个始终不被善待的人,最能识别善良,也最能珍惜善良。”
“他不是那光,乃是要为光作见证。那光是真光,照亮一切生在世上的人。”
下面是书中打动我的一些:
座位在第一排的秦理,不慌不忙,收拾得很仔细,他有整理癖,一本本剧在桌上都撴齐了才小心地放进书包。多少年后,我再回想当时的画面,才明白其实那是秦理的无声抗议。
众目睽睽之下,黄姝蹲下身,帮秦理一起收拾地上的书,认真的样子仿佛那些散落在地的,是两人共同拥有的东西。
唯一能证明我们仍不过是孩子的理由是,只有孩子,才会把“未来”跟“美好”误解为同一个意思。
世纪之交,老范儿说过,一百年才有一拨人赶上一次,我们很幸运。
好多年后,我到北京上大学,曾在春天桃花盛开的时日去过一次玉渊潭公园游玩,21世纪广场就在门口,挺普通的,远没有电视里壮观。彼时我已陡然开悟,明白人生和世事大抵如此,靠近了,都不壮观。
并非被任何人强行拆散,而是生命的洪流注定将我们天各一方。
一个人的记忆到底能不能选择?我的答案是能,我试过。记忆是可以被操控的,只要心够诚,所谓的真相也会为你让路。相信即真相。
好在那些我并不眼馋,不是所有遥不可及的东西都非要碰上一碰,不属于你自有道理。
我心里说不上羡慕,羡慕是要你具有能够得到的水平,够不到的叫仰望,我爸妈连小霸王都舍不得给我买。
幸福这种事,从来与时代无关。
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