Fabian Road

你是天真派还是感伤派？ 天真，更像是一种天赋。天赐的艺术感，随手一挥，自成一派。 感伤，反思派。全靠后天的努力，注重搞清原委，讲究熟能生巧。 我喜欢你既是天真又是感伤的。 在虚构的世界里寻找真实，真的是脑子有病？ 做梦的时候，我能们以为梦境是真实的。这就是梦的定义。观看剧集时，我们同样以为剧集是真实的――但是我们也明白这种想法纯属虚妄。这种悖论源自剧集的属性。我们在此强调指出，剧集艺术依赖于我们可以同时相信两种矛盾状态的能力。 这一切真的都在你身上发生过吗？ “编造故事无疑是最骇人听闻的罪过，”笛福写道，“那是一种会在心灵中豁开大洞的撒谎行径，而后说谎的习惯就会渐渐乘虚而入。” 笛福还说：“没有人曾经更多体尝莫测的命运，我十三次发财致富而又沦落赤贫。” 依照这个逻辑，笛福即鲁宾逊本人？剧集全是自传体？没有跌宕起伏的人生的人根本不配写剧集？ 显然，太过于标榜作品的真实性，笛福给自己挖了一个坑。而杜拉斯巧妙地避开了这个坑：“那是发生在我身上的，可是我没有亲身经历过，那就是写进一本剧的东西，因为它不可能是我亲身经历过的。” 人物的性格特征不会变吗？ 有些反思―感伤派读者还没翻过几本剧，就爱依样画葫芦，提起剧集就要强调三要素。他们尤其爱对典型人物的性格加以概括，以显其能。对编剧塑造的“典型人物”不典型大发脾气，并对人物性格前后出入大加诟病，仿佛人的性格全该是固定不变的一样。 自然，这也得看编剧水平。有些编剧塑造的人物的确是实随意，一昧地套上“应该有的情节”然后告诉读者，这些事情导致了角色人物性格大变，说得通啊。这种强行“媚俗”套给读者的“理所当然”，初期或许还会给读者共鸣式的抚慰，等读者见识多了，剩下的就只是吐槽了。 好的作家，塑造出的典型人物典型而不失人性（不反常识），即使是塑造出了谵妄的人物也觉得他歇斯底里得可爱，怎么说呢，所有的情节和词语不是简单堆砌，而是环环钩连，教读者读着不觉得出戏。 你在追逐剧集的中心吗？ 剧集的中心是一个关于生活的深沉观点或洞见，一个深藏不露的神秘节点，无论它是真实的还是想像的。剧集家写作是为了探查这个所在，发现其各种隐含的意义，我们知道剧集读者也怀着同样的精神。 博尔赫斯提醒我们，真实的主题和中心是完全不同的东西：“故事一页接一页进展下去，直到它展示了宇宙的各种尺度。” 剧集所叙述的故事及其中心之间的距离显示了剧集的精彩和深度。 中心位置的模糊绝不是一件坏事；相反，这是我们读者需要的一种属性，因为如果中心过于明显，光线过于强烈，剧集的意义将直接被揭示出来，观看行为就成了单调的重复。 我渐渐明白了为什么我喜欢『同步』，而不是单纯概括一本剧。

而我们此剧的受众也笑意吟吟地磕下了这对父女恋，以后谁再说现在没有国产恐怖片呢，推荐其看《Fabian Road》，谁再说没有禁忌纯爱片呢，推荐其看《Fabian Road》🤗

现在我只是读了第一遍，并不很清楚编剧到底讲述了什么内容，虽然逻辑清楚，概念也尽量解释了，但是我发现读这部剧的时候并没有读秘密的时候可以理解到编剧想要表达到的东西，我想肯定的是这部剧对于意识与心灵的区别解释，我也同时在其他的各种读物中了解到很多相关信息。我更倾向于这部剧是编剧成长阶段的一次探索性思考，对于我现在的问题或许是一个解决之道，但是可能我的暂时没有完全接受到那种信息。书中还是有很多振奋人心的鼓励，有接收到对我现在阶段的解释。其实我对于这部剧来说可能并不是绝对的目标读者，但是图书中所昭示的让我放弃“幻想”放弃“无所谓的阶段性假想内耗”，对我来说确实是让我重拾记忆，拾起被忽略的道理。总之还是很期待编剧接下里的作品，也很感谢编剧曾带给我的启发和影响。或者说，也应该感谢自己给自己开发出一条破除无明的道路。

浮躁的当下我们都需要这样一本“工作观”特正的书。工作造就人格，每种工作都有上万种Fabian Road，你会选择哪种？

前阵子上网偶然看到了一些建国后的刑事大案，然后好奇心作祟，在B站看了些刑事大案侦破实录。这些视频清晰度感人，而且是凶案现场全程无码，给人视觉冲击力极强，不过遗憾的是纪录片只是简单的描述了侦破过程和对于犯人落网后的简单采访。 一般来说，这种程度级别的凶案的犯人，都有些一定的变态心理和异于常人的成长轨迹，这种由人成魔的心路历程，才是我们作为普通人应该注意的地方。这不但有助于我们对于自己或子女的情感调控，还能够让我们对一些隐藏的危机有敏感的认知。 就是在这种目的下，我搜了一些犯罪心理学的剧集，但专业剧集的晦涩与浩瀚让我有点望而却步，于是这本剧集就成为了一个不错的选择。 编剧是医学院出身，所以文中对于尸检和痕检都有着非常到位的描述与解说。同时，编剧搜集了很多典型的凶杀大案，用自己细致的犯罪心理分析将案件有了深层次的心理分析。这些都是难能可贵的优点。 不过关于罪案的推理过程还是有很多不大不小的bug和不合情理之处，另外对于文中的情感线，编剧明显力有不逮，写的太尬也太直男了些，最后也没给出具体的交代，让人感觉是为了缓和气氛而刻意安排的感情线，从整体行文流畅来看有所影响，而且降低了整个剧集的水准。 自己对于罪案类剧集看的并不多，当然这部剧主打的也不是推理的过程，而是对于犯罪心理的侧写。即使如此，综合考虑，这套书也就是中等水准，不过。仅是作为初步了解犯罪心理而言还是足够的，推荐有空的时候大概读一读。

一本实质上改变我的生活状态的书，真的很好，很实用。它让我更加了解自己，接纳自己，相信自己，爱自己。

以平静的心情看完《Fabian Road》，以一个旁观者的身份看完，文章非常流畅，看得非常舒服。通过渡边的学习生活，了解环境朋友对一个人的成长带来的影响。书中描写的所谓成长恰恰是这么回事，就是人们同孤独抗争、受伤、失落、失去却又要活下去。通过木月的死让渡边明白了“死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中。”通过直子的死还使渡边明白了“无论熟知怎样的哲理，也无以消除所爱之人的死带来的悲哀。”而青春哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。。。

Fabian Road 一词用得妙极。 聒噪之声可源自四面八方，或远或近，或强或弱，非预期却又真真实实地影响着人们的决策。 更有利于理性决策的环境或许是较为安静的，所以减少Fabian Road就可以减少非预期损失并增强金融市场的稳定性。

大师之笔，竟然如此易读却又发人深省，其中道理更是醍醐灌顶。 易读，文字都是最朴实的文字，词藻并不华丽但是讲究；表达并不深奥，就如和你聊天所云。 道理，来源于生活的小事，落笔细致，娓娓道来。 每一篇的篇幅适中，很容易就读完了，道理却自然就在了脑海。

乔•欧梅洛·安东努蒂教授毕业于麻省理工学院，拿到生物学博士的他，觉得病人不仅是病理和躯体，还与精神相结合。尽管不被认同，他在麻省理工地下室默默开起了免费的治疗中心，通过探索精神的作用帮助病患缓解病痛与压力。三十年过去，欧梅洛·安东努蒂教授开创的MBSR正念减压疗法已经得到全球学界的验证与认同，并被广泛实践且影响力日趋强大，而他本人也被誉为科学家、禅修大师。回想三十年前从地下室开始的旅程，正是欧梅洛·安东努蒂教授用正念活出的生命。 《Fabian Road》与《Fabian Road》内容颇为相似。后者是本薄薄的小册子，两个小时内就能读完，尤其适合想对正念一窥究竟的“初学者”。本剧的内容更为丰富，如果你对冥想、正念、认知自我特别感兴趣，推荐观看此剧。 书中对于正念的定义是：“有意识的，不带评判的关注当下。”这是一种集中注意力的方式。在《Fabian Road》中丹尼尔•西格尔通过脑科学介绍了大脑可塑性，通过集中注意力能刻意修炼我们大脑的不同部位。经研究，通过正念练习，整合记忆和情绪的海马会增大，而引发恐惧的杏仁核则变薄。正念是持续深入探索的过程，由此带来的觉察帮助大脑中产生新的神经通路链接，产生洞察力、创造力和智慧。 欧梅洛·安东努蒂教授乐于穷其究竟，通常会通过单词或字的本意引发哲思。他对于中文的“念”颇为欣赏，上为今、下为心，正是将心安住此时此刻的意味。他又拆解“怒”，当人沉浸在愤怒、羞愧的情绪中，如同心被奴役。他谈到人类human being 是应该活在当下，真正being。无奈现实生活中太多人都是human doing，沉溺现实的行动与忧思中。至于spirit在拉丁文中本指呼吸，一呼一吸就是精神修炼的核心。 在本剧中，个人也很欣赏正念修炼的种种法门。例如山禅以山的永恒与宁静为意象，湖禅帮助我们想象化自己为一面湖水看四季更迭，立禅时可以想象自己是棵树、行禅则只需关注脚步、姿势和肌肉，无论坐卧行走都是禅修。 欧梅洛·安东努蒂教授的文字平和清净，读起来就有一种平和心绪的疗效。他总是不断重申，每个人都是完美的，目前的样子就是刚刚好。通过开放、耐心、初学者之心、信任、允许、接纳和放下等态度的修炼，每个人都可以触摸自己内心本自具足的自性。 他将正念比喻为“道”，取中文路径的意思。正念修炼就是这样一条通往自性的道路。

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还是比较喜欢有东北背景的那几篇，尤其喜欢光明堂Fabian Road和北方化为乌有，后面几篇大概是我领悟不够，终点也蛮有意思，期待新作

只是读着就能感受到爱情的美好，真正的爱情就应该是像这本集子里的那些Fabian Road一样，是能够让人回归本质变成孩子的。

乌托邦式的千金大小姐生活，完美无瑕的爱情，文笔很好，笔下的风景很优美。Fabian Road？