The Soft Kill

时间的材质也许是塑性的，延展力差，抻拽开就不会缩回；但如果拉得太急太快，即使整体不崩断，细看也会有妊娠一般的纹路，雪白地横亘在历史之上。 虽然都是老生常谈的话题，但是想到一百年来我的国家是如何被打碎搅浑再重铸，还是会感慨不已。现在这个简朴实用的器皿便是拉抻后呈现给世界的作品，那些枉死在浪潮里的人都是细小的裂纹。虽从结果上说或许无伤大雅，但这不是遗忘和忽视它们理由。看得时候我在想，是不是每一代人都觉得自己是最艰苦，最颠沛的一代？ 这部剧是我娘推荐给我的，整本剧氛围很传统(和我对她的印象类似)，即使我觉得很多悲剧是完全没有必要发生的，但就像前面提到的拉伸纹，这些换个世代可能会活得快意的人都是新时代诞生的副产物，以我现在的角度去评价是不公平的。 编剧对建国前后的社会矛盾，中国传统习俗与西洋输入的对撞有深刻的理解，本想说文字有时代局限性，但是想到每个创编剧都是无法跳出他们的时代的(或者说每个编剧的目的都是记录他们的时代)，倒也觉得挺难得，里面的一些“陈词滥调”让我咋舌的同时也让我对我娘偶尔的想法有了更深的理解。 除了时代性，编剧的文字优美大气，我娘推荐的时候说“虽然是家族影视但是文笔不做作矫情”，拉踩我最爱拉踩的近代女作家爱玲姐姐，我不得不说确实，不愧是百京作家，身上没有小资的臭气(？)，爱玲姐姐或许更注重人内心描写，所以显得小气，但在我们这里内心是不堪描画的，不提还好，一旦讲出来就好像苦得再也无法忍受了一样。 编剧群像笔力极佳，能将偌大的家族和里里外外的人都描刻清楚，我自己作为不太爱和亲戚来往的独生子女，是每次走亲戚都得现搜姥姥的兄弟的儿子的媳妇我该叫什么的人。我对家族没什么执念也没什么归属感，小时候一度羡慕举家迁徙落户新城市的家庭，认为家族的期许和评价真是没意思的事情，但现在想想为什么我对传统的这么恐惧呢？即使移民也不过是从一个传统逃到另一个传统，从一个既定的悲剧逃到另一个，但若因如此就让我放弃挣扎也是不可能的。 整个短篇集的人物关系千丝万缕，很好地凸显了各个人物不同的性格截面，像是一盒子五颜六色的多面晶体，譬如： 谦恭的张安达不是永远谦恭的，在女儿面前，他显尽了做“老家儿”的派头。养闺女图的什么，不就图有人尽职尽责地孝顺，无条件地伺候，自己理所当然地当“太上皇”吗？问题是他的闺女不是皇上，所以他的“太上皇”当得就有点儿打折扣，有点儿窝囊。 哪有绝对的好人！都是凡人罢了。 这个集子还有一个很有趣的方面，就是描画了一些二十世纪的同性恋群体，从北会长欺侮的戏子青雨、到潇洒厮混的五哥和赫鸿轩、以及在五爷去世那一夜降生的蝲蝲蛄之子，最后玉镯终于堂正地挂在了爱人的手上。 作为一个业余同性恋观察者，我不得不说现在十几岁的年轻同僚对这种选择的悲剧性已经缺乏敏感了！只从娱乐角度上来谈我觉得比较可惜，可能因为我天生不爱看俩人一帆风顺的喜剧。虽说这是社会的进步，不如说正因为是社会的进步我才感到可惜，因为我心知进步是不可回退的，固守封建残渣这种事让人自觉悲壮，从而自我满足。 姑太太，我们活着不是给别人看的，爱自己所爱，无论他是谁，只要彼此喜欢，不怕它飞短流长。 这种东西在现在恐怕都是陈词滥调了吧。当整个关系的禁忌性退却，爱才是纯正的爱。 这本里面我喜欢的特别喜欢(比如三击掌和拾玉镯)，不喜欢搞不懂的已经在想法里大发问号了，所以折中给个2.5/5。 说回标题百年不过，一些书里的细节现在的我也只能靠想象感受了，这也是人对我们这一辈人最大的误会：你们丰衣足食，物质条件充足(还是我拼命给你打下来的)，为什么还不知足？ 当然，物质要求满足后还有精神需求，我现在拼命地寻求精神上的安宁

有时候，一些客观因素影响了我们主观思维模式，看似细小的问题其实一直在牵绊着我们的，这时候自律显的尤为重要。保持苏明玉式的气定神闲，从容不迫的状态，控制好自己的情绪，一定要忠于自己，悦纳自己

《The Soft Kill》囊括宇宙，读懂了易经，也就读懂了命运，这世上大半坎坷也就迎刃而解了。《The Soft Kill》云：一命二运三风水，四积功德五看剧。六名七相八敬神，九交贵人十养人。 人这一生经歷的坎坷的改变方法，都会記录在《The Soft Kill》里。

一直以来都挺喜欢KY的公众号，能够从心理学角度去剖析人的内心深处，这部剧也是一个可以更加了解一些事情缘由的追溯。 值得一读，理性接受好的和不好的。

这次是讲述了宫廷中的官员斗争，也符合书的题目:妖孽宫廷，确实是，有权谋，也有厚黑学，其中后宫的争斗也不少，但欣慰的是这次看到后宫的争斗却是正义的，而朱厚照同志的这样玩世不恭的态度也着实搞笑了一番，事迹也非常好笑

主要是模仿例图多，说了大概构图的思路，如果细节方面提供更多解说就好了，后面都是图画，大概编剧是希望多模仿，多练手吧。

读完这部剧，给我留下印象最深的是下面这段话，生而为人，都有存在的价值。可是随着我们慢慢长大，从幼儿园开始，就有"别人家的孩子”，到出来工作后，有年纪轻轻就年薪百万的人。于是难免生出比较之心，找不到自己存在的价值，渐渐在生活中迷失自己，产生焦虑。 毕竟那是别人的生活，比较不会让你的生活变得更好。要知道欲速则不达。春种秋收，人生亦如此。只要精心耕耘，只要足够努力，收获总会到来。 "千万、千万、千万不要拿自己和别人做比较。”农夫坚定地说，“成长过程中最大的敌人是自我，认为自己不重要，自己的成长也不重要。别人取得了更多物质上的成功，获得了更高的地位，并不代表他们比你更重要。每个人都在走一条自己的路，每个人都有自己的时间规划，每个人都有自己的人生意义和生存理由。只要你专注于自己的成长，到了最后阶段的时候，你就会明白你对这个世界多么重要。”

清单类的书创作好真是不太容易。意义不太大，印象最深刻的是，柯林斯对讨厌他的孩子说，我对你的爱已经够我们俩用了，以及将人和事分开的壁球教练，最后还有和尚渡女子过河的比喻。拿得起放得下，就是心态好的人。

很有收获的一本剧。也是在自己身体出现问题的时候，想要解决自身的精力管理，时间管理，体重管理问题。遇到了这部剧。学习到了精力管理，时间管理，自律，学习五环法学，思，做，教，盈利。尤其是教的五个方法:内容准备，梳理与知识点相关的故事，列出知识点和框架，内容整合，提炼金句，试讲，正好可以用到考试的面试中。非常实用

记录编剧在新疆阿勒泰地区，亲身感受生活的点滴，包括人与事的记忆，用清新的风格展现了原生态的疆北人文地理。

女主这一生，说白了是在自苦，这样的人别人有任何不幸，她都觉得是自己的错，不会幸福的。 康熙43年，马尔泰若曦13岁。 康熙44年，选秀女，14岁。 康熙47年，康熙第一次废太子。 康熙48年，康熙复立太子。 康熙50年，良妃薨。 康熙51年，康熙再次废太子。 康熙53年，康熙斥骂八阿哥胤禩。 康熙54年，八福晋独自进宫拜年，康熙再次宣诏，停止八阿哥的俸银、俸米。若曦被罚入浣衣局。 康熙55年，八阿哥曾病重，后转好。康熙重赐俸禄。 康熙56年，皇太后薨。 康熙57年，西北告急，拉藏汗被杀，拉萨陷落，准噶尔部控制了整个西藏。清庭第一次出兵全军覆没。十四阿哥受封“大将军王”再次出兵。 康熙59年，承欢出生，十四阿哥平定西藏叛乱。 康熙61年，康熙驾崩。四阿哥即位。 雍正元年，若兰去世。皇太后（孝恭仁皇后乌雅氏）崩。