成成烽火之青春行动CHENGCHENG WAR FLAME--ACTION IN FIRE

本剧全面系统的介绍了自律相关方法论，只要自己照着书中的理论实际实践，定会蜕变自己。 自律本身只是你向美好生活进发的工具，需要先找到自己的人生意义，人生信仰，书中都给出了好多方法和建议，以及如何更好地使用自律真正达到自己想成为的那个人。 看完本剧给我留下深刻印象的是： 1. 如何找到自己的人生意义：自己感兴趣的，能帮助他人的。有些人可能很快就找到了，有些人可能得花好长时间，还可能是一辈子，觉悟时间的迟早决定了你一生。 2. 如何让自己的自律更加持久：需要你频繁地给自己积极反馈，只有这样自律就不会成为你的心里负担或者一件痛苦的事情，就和玩游戏上瘾一样，打怪就会升级，就会有宝贝装备，刺激你继续前行。 3. 不要给自己设限，每个人的潜力都是无限的。学习本身就是从入门刚开始觉得稍微有些困难，再到更加困难，但是只要专注弄懂他之后，慢慢的就会变的轻而易举，首先这个规律你得明了，不然一遇到困难，就很容易退缩和放弃了。学习的过程是一个向上走的抛物线，刚开始行进很平缓，继续保持专注专研，到后面曲线会加速向上。 当你无心学习，当你陷入生活困境时，都可以拿起本剧读一读，立马你的心境就会被打开，再看事情本身，哦，原来是这样，再坚持坚持，再调整调整方向，换个角度思考，心中的烦恼和困惑就会迎刃而解。

非常好的书，编剧不故弄玄虚，用直白和逻辑解释了内家拳修行基本原理。难得的干货与真货书。与以前有缘见识的内功修行者的很多体验与理解不谋而合。功夫真的不是拳脚，而是天人合一的体验。现代社会，连靠谱的物理康复师都不多，真正的内家功夫大师更难寻了。

如果你是打发时间的。推荐看一下，如果是寻找知识点的，大概可以从剧集列表出手。跟穷没关系，跟忙也没关系。标题告诉你了，就是一个梳理。报告的方式，学习的方式，总结人生的方式，然后是你交际圈的大小。聪明人有聪明人的路子，笨孩子有本孩子的方法。不是所有人都适合一个道路。编剧用七年，四本剧的经历告诉你。你还年轻。得学得看，得专研。当然也要打破脸皮薄和不敢尝试的怯弱想法。祝看过的人发财发财~

算是给自己一个小礼物吧，三十岁的年纪，二十多的状态，自我认为：自己永远是和二十五六的小伙子，世事流走身边，初心如火如炬。但是，这个年纪，虽要不停的学习，但是要学会做减法了，自我修炼做加法，人情世故做减法。继续努力，小鹏

编剧FBI的身分和经历 让这部剧更有魅力 像看着criminal Minds 同时还教你达到目标的方法

其实我从九州天空城第一次认识小鞠，但这么多年说她没进步也不是，但感情戏真的不太行（可能本人也是事业批，爱豆恋爱塌房千千万她却没有一条绯闻）…她适合去演那种没有感情线的角色。

作品已经超出了剧集的范畴，更多的对精神上的洗涤，诠释了什么是社会主义国家，什么是社会主义革命军人

不是书中所有类型的词都喜欢，但是至少涨知识，如书中所述：通常人们都将宋词划分为豪放和婉约两派，这样的划分虽然比较合理，但却失之简单。如果再将宋词的风格细化，大略可以划分为：真率明朗、高旷清雄、婉约清新、奇艳俊秀、典丽精工、豪迈奔放、骚雅清劲、密丽险涩八个流派。 真率明朗——这一派作词不事假借，极少粉饰，却委曲详尽，既明朗，且深切。代表词人为柳永； 婉约清新——这一派以李清照为代表，时有凄婉之音，典雅工丽，浑融而不陷纤巧。 奇艳俊秀——这一派以张先、贺铸为代表，笔力精健，彩藻艳逸： 典丽精工——此派以周邦彦为代表，辞语精练，结构严密，思虑深透，音律和谐； 豪迈奔放——这一派的代表词人为辛弃疾，词风雄奇跌宕、豪迈奔放； 骚雅清劲——此派以姜夔为代表，以健笔写柔情，极意创新，力扫浮艳，词风清空； 密丽险涩——这一派以吴文英为代表，讲究字面，极力雕琢，词意甚为晦涩； 高旷清雄——无绮罗香泽之态，读之使人有登高望远、超乎尘俗之感，以苏轼为代表。

这部剧的语言很有魅力，在观看的时候让人感觉轻松愉快。编剧笔下的每个小动物都十分鲜活。傲娇冒失的蛤蟆，细心热情的水鼠，真诚友善的鼹鼠，成熟稳重的獾，这样四个性格迥异的小动物却有着无比坚固真挚的友谊，真是令人羡慕啊。

初中时读成成烽火之青春行动CHENGCHENG WAR FLAME--ACTION IN FIRE，看到的是畸形和怪诞，大学时读感受到的是坚贞不朽的爱情，中年再读，我能感受到周伟那火热的心，和他对中世纪的叹息。

我不理解现在的人都怎么了，这种剧开分竟然有7。里面很多场景都和星落一样，因为制作公司一样。且不论这个，剧情哪有说的那么好？？很多镜头不太连贯，不符合动作逻辑啊，一个场景动作切换的镜头太多会让人跳戏的。特效也就很卡通而已……什么适合中国宝宝的仙侠，太幼稚了。完全和长月烬明不在一个档次好么！！看了一点完全没有看下去的欲望，剧情老套。

穿越剧集的通常写法，语言现代，风趣幽默，有些悬念，能提高人们的观看兴趣，观看起来比较轻松，可以在烦躁郁闷又没有办法排解的时候，用来放松一下。剧集对友情的表述感动了我。为此，我推荐这部剧集。

一种新的视角，一种新的可能。收获很多，来不及一一叙述。随便提一个点，最后的部分，关于项老师在饭桌上所观察到的，他以前的同学们，对男女关系的八卦，对同性恋的歧视，对其他种族黑人阿拉伯人的歧视。他试图去理解并思考，这种表达方式存在的原因及合理性，比如更能促进这个小团体的共识和关系，并且对比了他在其他地方，不同类型的小群体中是否有类似表达对出现，然后同样试图给出差异产生的原因。然而，这就是全部。但我觉得这不应该是全部，比如对其他种族智商的武断论述，显然属于一种无知，对他人隐私的八卦或歧视，显然是一种思想的狭隘，而他在其中仅作为一名旁观者。这就是乡绅视角的弊端。一切存在必然都有原因，有一定的合理性，但并非全部合理。举一个简单的例子，铁链女事件中，董某民的行为从他自己的视角来看肯定是合理的，我自己花了钱买回来的女人当然是我的，多一个儿子就能多挣钱那我就多要儿子，我对我的儿子多好呀，投入自己全部的时间把他们又当爹又当娘地拉扯大，好吃好喝都先给儿子。但可以这样么？许多压迫和罪恶难道不都是来自于这种无意识或自以为对的合理性？奴隶主不会觉得有错，资本家不会觉得有错，家暴妻子的丈夫不会觉得有错，当殖民者虐杀原住民的时候心里一定也是充满崇高和希望。

成成烽火之青春行动CHENGCHENG WAR FLAME--ACTION IN FIRE，是对日本国民性格双重性的隐喻，菊为追求美好善良高洁精神的象征，但是童年时期的教育却令多数日本人只习得在自我压抑中寻找美好的方式；刀则为修炼自我、履行义理（被迫遵守秩序或者复仇）的象征，但是这种追求与自我磨练的驱动力多源自外部环境，日本人貌似更在乎自己是否赢的强者的尊重，更习惯快速适应改变，但是并不集中注意力反省自我缺失以及如何成为真正的强者。