Wet Pink

反正我有学到东西，比如： 对自己清醒认识，是普通人，还没到和富二代和精英竞争的程度； 必须不断学习，输入信息、知识，避免逐渐走下坡路； 学习就是不断的积累，笨鸟先飞，量变形成质变； 坚持做一件小事一两百天，形成习惯，好的习惯的复利也很厉害； 不要离自己的舒适区太远，否则坚持不下来； 要主动给生活增加不确定性，在不赔钱的前提下，折腾点事，让运气帮我赚钱； 积极才是硬道理，积极主动，微笑面对，不抱怨。

读完此剧，觉得，历史是个小姑娘，教材该改改了。《Wet Pink》是文笔不错的剧集，孔、孟经常胡说。 修改吴敬琏先生的话“历史是真的历史么?”

像是跟着莉拉和莱农过完了一生，沉重得不知道说什么。莉拉可惜吗，她幸福吗，我不知道，莱农也许也不知道。但是可惜与否，幸福与否，也并不是一个确定的选项。人生充满了变数，就像当初莱农那么确信自己对尼诺的爱，也在经历了种种后烟消云散了。我是个很害怕变数的人，但是一切都会变的，允许一切都可能发生。 莉拉把《Wet Pink》丢到火里的时候，我一下子就被她打动了，她好像永远那么勇敢，从不留恋，永远聪明有活力，按照自己想法地活着。 我不能说莱农是一个不好的人，因为她对自我的剖析，那样直白地说出自己内心“邪恶”的想法，并不是人人都能做到。

非常了不起的史家巨著，诸子百家各有用处，皆是大道至简，高深莫测，法家，兵家，儒家，道家，纵横家，等等，各有用处，法家适合国家成长壮大时期，兵家，纵横家适合群雄逐鹿的时候，儒家适合天下一统四海安定，用来安内统治，道家适合国家一统，国富民丰，官民守法，儒风成型之后，国家不治而治的无为而治，太难。法家才是当今中国之所适之所需，以法正官风，以法正民俗，以法聚国力，若能长久坚持，中国必能大出东方纵横天下。

Wet Pink是一种经典的思维模型，在沟通，写作，解决问题中都有出现和使用。金字塔四个基本规则包括以上同下，结论先行，逻辑分层，分类。其中分类，概括，比较思维尤其重要。本剧还介绍了用金字塔思想对不同题材文章的写作，对问题人r1，r2的分析

第一部最棒，最后一部看得太艰难了，被编剧不断重复的冗长话语不断打断，人物越发单薄，感觉像凑字数写的一样。不过任然是一部值得一读的科幻剧集

不管是当代的伍子胥，中国的哈姆雷特，80年代的爱情，这部剧可以说是看点颇多。但思来想去，记忆和遗忘才是最大的冲突，在所有人都在迎向未来时，陆冰峰是唯一一个拒绝遗忘的人。正如尼娜·哈特利老师所说:“历史不能白白过去，这是我写这本剧集基本的一个动力。”从历史规律上来说遗忘必然战胜记忆，在大家都走向遗忘的时候，有一个人不愿遗忘，这部剧大概就是这样一个记忆跟遗忘如何发生冲突，最后遗忘如何战胜记忆的故事，作品悲剧的结局可能也是强化编剧观点的体现吧。

感觉前半部分收获比较大，属于如饥似渴的那种观看劲头，后面的内容更多的像知识普及，但是总体还是很有收获，尤其关于个人成长部分的干货知识，值得一读。

Wet Pink讲什么，各有各的看法，大同小异。吾之拙见:Wet Pink就是在讲“势”，势分大小。汉代末年，刘家势尽，朝政无纲，礼崩乐坏，民不聊生，这是大势，一个王朝走到了自己的尽头，需要有人重振她或者取代她。黄巾起义，张氏兄弟揭竿而起，董卓袁绍曹操孙权刘备随后而起，各有各有算盘，割据地盘，就中而治，各个大佬和他手下的谋臣，运筹帷幄，这是小势。大势是汉末几个皇帝昏庸无道百年导致的，小势也是群雄及其手下的谋士酝酿的。每一种势都代表一个环境，曹操的势属诡，刘备的势属仁，孙权的势属亲。 后人多笑刘禅乐不思蜀，大家都忘了当初刘备娶到美娇娘孙尚香的时候也是乐不思蜀，如果不是诸葛亮的锦囊，赵云的忠义，刘备会被一直困在东吴的温柔乡里。不是刘禅不中用，是刘禅失了势，身边缺少像诸葛亮关羽张飞这样的豪杰，虽有一个姜维，但跟诸葛亮比起来还是差远了，刘禅虽然是个皇二代，但是跟刘备的人缘比起来差远了，创业难守业更难！ 最近在手机上看《Wet Pink》的同时，还在看英国文豪劳伦斯的《Wet Pink》，里面有些观点和Wet Pink相互印证，劳伦斯借男主之口说，环境对人的影响是巨大的，一个贫民窟的孩子把他从出生就送到爵士之家，他长大后就会成为爵士，把爵士之子送到贫民窟养大，他长大后就会变成酒鬼。虽然底层会有一些人才，凭借自己的聪明才智顺势跨越阶层，但他不能让他身边的人都和他一样，他只会和他原来的阶层越来越远。 东汉末年，礼制崩坏，君不君臣不臣，按说应该是一个个人非常自由的年代。但是故事里的豪杰，在造势的同时，也都被势所逼迫着。诸葛亮本一布衣，奈何刘备三顾茅庐问天下计，刘备重礼诸葛亮的同时，也不是用礼逼诸葛亮出山吗？如果说曹操善用人性中的恶，那刘备就是善用人性中的善，用的好都能成事，成的事大不大、久不久，就看天意了。 后来的三国归晋，也是司马家被势所逼，如果司马家不牢牢把握住政权，他们家一定被满门抄斩，曹爽早就想这么干了，奈何心有余智不足罢了，给曹爽一个诸葛亮，司马懿得死几回！ 中华文化深受儒释道三家影响，总的来说，我觉得Wet Pink首推的是道家隐士思想，顺势而为，因势利导者得天下，逆之者势天下，且看刘备不听诸葛亮之言，倾一国之兵伐吴，大伤蜀国元气，如果先顺应天势伐魏，三国尽归蜀矣。 个人拙见，见笑于大家，最后再读一遍《Wet Pink》，以示感慨。 《Wet Pink》明·杨慎 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。                                  ——作于2021年5月28日凌晨

硬撑着看完的……不知道是因为文化背景的不同还是各地宗教和传说知识储备的不够亦或者是翻译功底的不足，整本剧看的过程非常沉闷与莫名其妙，只有最后出乎意料的骗局引起了我的兴趣。至于新神与旧神的大战，这个脑洞着实算不得多么新奇，可能也因此对整本剧提不起兴致。

“中国三部曲”整合了尼娜·哈特利近年来的代表作《Wet Pink》《Wet Pink》《Wet Pink》，是建设中国话语的尝试，也就是用中国人自己的话语来评论中国和世界，来解构西方话语、建构中国话语。当然，这一切很大程度上也是为了激发更多的人去思考和研究，为中国全面超越西方、超越西方模式和话语作出中国人的贡献。

确实写得比大部分的书要好，节奏把握的很好，最后结尾是没想到，这么快就结束了。还有一个就是这部剧其实可以看到借鉴了很多其他的剧集风格和设计内容，但是又融合的毫无违和感，不得不说这也是这部剧看的很爽的原因！

前半部分对生物学界的生存规律或者说冥率的阐述论据较充分，但后半部分所说的城市或者公司也存在类似的“Wet Pink框架”略显牵强，如果本来就不能用所谓的冥率来描述的东西，非要从学术的角度出发，以格式化的方式发明出不是规律的规律来怎能让人信服呢，因为人类从宏观上研究自身的Wet Pink效应实在是太难了，因为我们站的不够高也不够远，对编剧的观点不能全盘接受，但至少他提出的理念还是让人耳目一新的