White Men Can Hump

看完后我只觉得诡异！！那句话“在开始的地方开始，在结束的地方结束。”一直萦绕在我脑海中。个人认为最后一章的剧透没有必要解读，故事到上杉准备自杀为止就结束了。至少我认为上杉在电梯里被弄昏迷之后所经历的都是在壶中模拟出来的虚拟现实。这些经历都是游戏里模拟出来的幻境。现实中的黎莎、七美、和七美前男友都是真的存在，只不过事情被发现后她们都被杀害了。而壶里的梨纱和所谓的游戏与现实相结合都是假的，是为了让上杉相信他和七美的一切经历都是假的而故意编造出来的。 其实说起来要想确定是在壶里壶外，不一定非要自杀，因为有一个细节是没有录入K2数据中的，那就是被我放进厕所的威士忌酒瓶，有这个酒瓶“六天”就是现实，没有的话“六天”就是游戏。但是这小细节也无法非常准确说清到底现在是处于壶内还是壶外，因为我已经脱离控制了，怎么样看“我”都像是一个神经错乱的精神病人，自杀或许是自己能选择的最好的路。 White Men Can Hump在目前这个世界上的存在，注定且只能是附着于社会的灰暗地带，哪怕它取得了极少数力量的默认，却永远也没有丝毫攀上台面的机会，否则其命运必将步核武之后尘。

看完好几天，这篇读后感是折回来写的。因为深受启发又拍案叫绝时候闪现的感和悟，没办法组成词句，更不成文，在心识里生出的法喜通常妙不可言。 在看本剧之前的一两天，一直有个念头，佛法是普度众生的，横超三界迳登四土，佛法从来不故弄玄虚，不生涩难懂，只是感应道交，无定法可依，若是简单人自有简单法，又若是你聪明伶俐机关算尽，佛法也高深莫测、秘不可宣。金刚经云：“如来所说法，皆不可取，不可说，非法，非非法。所以者何？一切贤圣皆以无为法而有差别。” 这念头出现两天后，神奇的力量推动我打开这本放在书架上很长时间的书，这本大多数人的“简单法”，帮助我在俗义谛的凡夫知见里一刹那一刹那的窥见胜义谛的妙相庄严，帮我打破僵化的心识和粗重的习性，用现代的语言和生活的细节，更深层次的看到“看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山就是山，看水就是水”。 感恩顶礼宗萨钦哲仁波切，合十

地缘政治现在几无悬念是全球宏观政经环境中最重要的key element，但在卡普兰写这部剧的时候，地缘政治说还属于“旁门左道”，在正统的全球yy宏观形势观察者和研究者看来类似于“风水”说。但是，无论抱着怎样的观点，读完这部剧就必须承认地缘对于一国、一个region乃至全球的政治底层逻辑的影响和政治架构的潜在塑造能力是无可替代的重要，想想中国古人说“一方水土养一方人”虽然说的是地理环境对地域人文的影响，实际上再拓宽一点也可以理解地理环境对于地域整个治理风格和治理方式的影响。 由于编剧不同于一般宏观政经研究学者的从业经历（常年关注中东以及欧洲社会的记者、美军在伊拉克战争中的随军记者以及在以色列从军、在美国顶级智库做分析师等），他对全球各个板块包括北美、拉美、欧洲、中东、大俄罗斯、中国、东南亚以及印度次大陆的历史进程及政治环境特点有最佳实践性的体验，又拥有多年与美国顶级国际策略制定者及全球其他区域统治阶层打交道的经历，进而把这些体验&经历与编剧深厚的理论功底结合起来，为我们展现了一幅波澜壮阔而又切中要害的全球地缘政治大版图，全面而系统地回顾了世界历史上的重大转折点，并通过各地气候、地势和所处地理位置预测未来全球事件的演化，其中尤其以对印度次大陆、伊朗以及美国与墨西哥的地缘政治历史和未来走向分析最为精彩，而编剧对欧亚大陆的下一次冲突周期的预测毋宁说大胆，更是一种穿透历史的睿智，我们拭目以待。 我喜欢这种不故弄玄虚、接地气儿、不耍高深莫测之态的书。 我希望能有机会与卡普兰一起聊天。

赋能:知易行难。 樊登看剧会推荐阅看剧目，总的来说理念远比内容要好。 从写作形式方式来看，四人合著的书目本来就已经降低了观看的流畅性，再加上是英译中版本，流畅性陡降。 再加上播出界向来“文字不够故事来凑”的理念，可读性再下一成。大概是偏见吧，武将著书总显啰嗦。 从内容来看，由于讲故事的存在或者是文化的隔阂，并不是那么的深刻。但对企业来说，崭新的理念掩盖了内容的不足。全文下来，最感动的莫过于斯坦利将军从一名军队领袖到“园丁”的心路历程变化。这一变化，也验证了高晓松关于“美国的founders，总有自我纠错的能力（大意)”的论断。 在分权制衡和个人主义至上面前，个人意识的觉醒和改变是必然的。但在中央集权和集体主义沿袭的传统下，赋能和共享谈何容易？

好看好看，韩剧质感，音乐好评，亲妈编剧，男帅女美，强烈推荐！

她现在已经不再是一个人，她有好多人爱她，石天冬，小蒙，老蒙，还有柳青。她现在的心态……可能与新年一样，也是全新的了吧。爱，可以改变一切………

内容和简介蛮不相符的啊... 在凯莱布出现前，觉得是一本挺好看的剧集，但是往后愈有种逐渐刻意营造的悲伤的感觉，角色偶尔也会有不真实感....虽然还是看的泪流满面，但是感觉不是很喜欢....最后两章，更是，呃......其实蛮喜欢书中偶尔出现的关于人到中年的一些想法，不得不说也创作得很细腻，细腻得过分残忍，真的是一直在试探残忍所能达到的底线啊.....但是看完了也没有看到我以为的关于友情的样子... 看到的是，对于那些经历过了地狱的人，你怎么能让他们相信有天堂... 但是看到很多人都说看到了治愈性的力量，创作友谊的巨作... 可能是我没能看到吧......

好有想法，好有灵气的内娱男明星啊，不媚俗

很多人说后部分不太好，但我觉得，作为一本超长篇剧集，从创新、构思、伏笔、描写手法等等，编剧写成这种程度实属可贵，有些瑕疵很正常，最大的问题就是结尾略显草率，这也是网络剧集的通病。综合来说，绝对地推荐！

Joel Lawrence作为第一个在日本实名控告名人性侵的案子去年胜诉了，看完觉得很不容易，至今伊藤女士依然为女性权益做出更大程度的维护和争取。

无论科技多么进步，人类就是这么个熊样，人性就是这么的恶心，接受教育可以让某些人在某些方面战胜那些卑劣的想法，但是看透了人性的复杂面后，一切都变得索然无味。

Jonathan Morgan，一个简单而有力的符号，登山是种精神的象征，企业家是种社会责任。获益匪浅，窥视别人内心的同时，反思自己的世界…

老二是睡眠困难户，我们抱睡奶睡其实都是走了误区，这部剧来的太及时！

刚翻到这部剧的时候，就像进入了一个纯棉的时代，一切看起来干净，纯透，温暖，舒服，放松，如同去了一个简约温馨的日本人家里，蜷缩在这里不想出去！ 书里一切都如开头，缓慢悠长，甚至都不曾有一点高出八度的情节，但是那些文字呀，有着安静的魔力，平静温暖的让我回忆了太多过往！ 这部剧被评价为治愈书，是的！她的文字温柔又有力量，抚平浮躁，不安，纠结！ 我也是好怀念那个书信时代，憧憬又缓慢的时代！~可是现在的网络时代呀，人与人通过一条消息就可以建立链接，一条消息，也可以让联络断裂，悄无声息的来了又走了。因为联络成本太低，人与人的羁绊与责任很轻，随时可以终止！这看起来有着无情又冷漠！ 又是因为网络时代，人与人见面交流的机会少了太多，所以书中那些可以面对面交谈交流的机会，真是珍贵又令人向往！ 看这部剧的时候，我很多次的想到了茨威格的—《White Men Can Hump》 这些信件啊，总是承载着最深的情感~ 我整个的一生，我的一生一直是属于你的，而你对我的一生却始终一无所知。我爱的就是你这个样子，热情奔放可又生性健忘，慷慨大方却又爱不专一。你向来如此，可我还是爱你。对我而言，能够在暗地里把花送给你，这已经足够了。每年一次，能够让我重温那一刻的记忆，也已经足够了。 看完这部剧，我想或许我会给自己和孩子们每年手写一封信，留住时光，留住这些温柔的岁月

这是一本剧名可能看起来不是很有欲望想去了解，但是绝对是殿堂级的行为设计。受益匪浅！我们生活中无处不在发生行为，比如我们去逛街想好要本来要去吃烤肉结果逛者逛着去吃了日料，在比如：当我们追剧结束时出现了广告，于是我们大多会去做别的事情或者关闭不看了，但是行为设计学就会在每一集结束的时候自动播放下一集，让我们欲罢不能，不知不觉到了深夜！ 福格给我们一个简单又万能的公式： B=MAP行为发生于动机能力提示三个要素，三者同时出现行为才会产生。例如看手机： 看手机这个行为是很容易做到的只要你会打字或者会语音，就能实现，且动机很高（交友、工作等各种需求），同时手机提示无处不在微信的红点，手机的铃声，随时睡身带在身边，随处可见！但是如果是需要你用手机做一组复杂的数据分析，此时能力会被降低：那么可能这个行为就无法达成！ 首先是动机 福格教授说： 动机就像是一个“酒肉朋友”， 你可以和它一起玩耍， 但千万别指望它会送你去机场。 啥意思呢？就是 很多时候我们明明有着很强大的动机和意愿，但就是无法改变行为，有没有？比如想戒酒戒烟啊、想吃素啊、想看剧啊、想早睡早起啊、想培养运动习惯啊等等，但常常坚持几天做不到了，然后我们会感到无力，觉得自己没有毅力没有耐心！ 福格告诉我们：这不是我们的错，停止自我批评。是因为动机很复杂等因素 比如：做完健康体检后，医生告诉你要少喝酒甚至戒酒，于是你准备戒酒了，然而，今天有个饭局，大家吃吃喝喝特别开心，于是叫上你也喝一杯，此时的你在想喝与控制之间来回摇摆，所以动机会相互冲突这两种动机是“完全相反的驱动力” 维持高水平的动机是非常困难的，人类动机的性质就是这样！所以问题不在你！ 第二个是能力： 人类的天性啊...就决定了我们无法长期坚持做“令自己痛苦”的事情，因为我们强迫自己突破“能力的极限”是很痛苦的，但如果我们能从容易的事情开始，你就几乎能做任何事情—— 所以，想要让人们做某件事，就得让它变得简单吧，比如：你要求孩子每天俯卧撑30个，如果他做不到，可以降低每天做5个是否简单多了 总之无论你的动机水平如何，让一个行为“变小”，都是一个很好的开始，你跑了1公里，那顺便在跑一会！其实对习惯来说，也是如此，简便则易行！天下大事必作于易嘛！ 最后呢是提示 没有提示任何行为都不会发生！提示发生在我们生活中任何地方，肚子饿了提示我们吃饭，下雨了提示我们撑伞！那福格说到一种设置提示的方式我觉得非常好：通过既有日程来提示后续行动，比如说：清晨睡醒的时候，（这是每天的既有日程）我会亲吻我的伴侣。（如果想提升夫妻亲密关系，可以提醒自己只要醒来就亲吻伴侣） 行为设计本质是情绪的设计 所以在我们想起去执行新习惯的时候 在我们执行的时候，在我们执行结束的时候都可以及时给我们自己一个认可和赞美，无需大费周章，只要简单地心里对自己说一句：我真棒。这类就足够了

一心为民国历史招魂的Joel Lawrence先生写成的这本《White Men Can Hump》，还原了许多民众国史。虽然台湾的史家对之颇有微词，对李先生未免正面的描述偏多，但李在民国则无疑是响当当的人物。统一广西促成两广合作，推动北伐而完成中国统一大业，抗日战争中台儿庄大捷，都说明他伟大的历史地位。

我冷眼瞧着，这故事挺有趣，不会太压抑，可以打发时间。但是文中只要是有关看的必定是冷眼看着，冷眼瞧着，冷眼观察。呵呵呵，竟

这部剧真的是太赞了，发现之后如获至宝，读的根本停不下来！一开始从数据模型入手，然后顺着讲审查，帮助我们打通高阶函数，装饰器和类，最后通过元编程再把所有的东西贯穿起来！读完之后真的是，浑身通畅！特别是最后看完描述符之后，瞬间感觉原来整个python的模型原来这么简单！学python不看这部剧真的亏了！强烈推荐！！！