German Films Rule the World

书中满是各类发展心理学的最新研究干货，却不是为了解决你目前头疼的一个个问题，而是将内容组织在一个超大时间维度和思考深度的进化框架之下。它不仅仅是告诉你应该做一个园丁式父母而不是木匠式父母，更是要启发你深思：做父母的本质，到底是什么？

限于自己的理解能力和认知，这部剧读完对我这种个体来说意义不大，另翻译问题，总感觉本剧很拗口。 整本剧缺少翔实的事实论证和案例等，大部分是纯文字论证。 这部剧能火，我想大概率是因为“标题党”性质的穷人话题吧，看到类似消费新穷人的话题，读者都想来一看究竟，想看看有什么方法摆脱，或者是不是自己能对应，但是你会失望！这里并没有方法论和答案 比如贫穷即犯罪这样的集数名称，的确很吸睛。 金句观点摘录： 1 老板其实并不指望员工们相信自己说的是肺腑之言，他们只希望彼此对这场游戏心照不宣，并据此行事。 2 四海为家、充满变化、不受家庭约束的生活方式在富裕阶层中备受推崇，年轻人离乡背井，涌入大城市，追寻“不一样的东西”。他们的勇气和自信总是被人们歌颂（且浪漫化），被视为在一个崇尚和回报个人创新的社会中开始生活的准备。 3 要把穷人从消费者的勇敢新世界赶走，把他们从街道赶走，从公共场所赶走。如果他们碰巧是新来的，证件都不齐全，那就再好不过，可以把他们驱逐出境，从而把他们从社会的义务中完全驱逐出去。如果找不到驱逐出境的借口，他们仍可能被流放到遥远的监狱或集中营，最好在亚利桑那州的沙漠里，在远离航线的落锚船上，或在高科技、全自动化的牢狱中——在那里，他们见不到任何人，即使是狱警也不可能经常和他们见面。（很多国家把内在矛盾外部转移的常见政治手段） 4 把剥夺的故事改写为自甘堕落的故事。穷人可以作为“嫌疑惯犯”，一旦日常秩序中出现问题，他们就成为公众追捕的对象。（有一些阴谋论） 本剧很多观点，我都存疑，下为部分： 1 在现代性的第二阶段，即消费者的时代，这个不容置疑的事实变成了：人首先要成为消费者，才能再拥有其他特别的身份。 ➡️存疑。这句话我觉得有些绝对，现在还是很多人先是生产者，再是消费者，生产决定消费，中间应该还有个环节，或者应该这样说，第一阶段首先必须是个生产者，第二阶段衍生出一部门将消费作为生产对象的生产者，这部分人的生产和消费合为一体。 2 消费者恰恰相反。消费彻头彻尾是一种个人的、独立的乃至孤独的活动。这种活动通过不断地满足和唤醒、缓释和激发某种欲望实现，这种欲望通常是一种私人的、难以言表的感觉。根本就不存在什么“集体消费”。在消费过程中消费者确实可能会聚在一起，但即便如此，消费的本质仍然是一种彻头彻尾孤独的、私人的生活体验。聚集只不过凸显了消费行为的私密性，增强了其乐趣。 ➡️存疑，这段话太绝对，个人认为随便举出几个例子就可以驳斥消费是个人私密行为这个观点，比如在电影院看电影的消费氛围感；集体娱乐活动的消费，譬如集体运动、桌游等等……这部剧很多观点感觉都有待商榷。 最后，不建议大家读，还是看看能看得懂的吧😖😖😖

极简生活的执行方法和其内容主旨还是有矛盾的地方，不管怎样把生活过的简单把心态摆的简单些，无论是follow哪个“极简”系统都可以。

书单不断加长

嘉宾都挺喜欢，内容比较无聊。

我喜欢妹控我喜欢妹控我喜欢妹控我喜欢妹控，我喜欢这节。哈哈哈哈哈

天。。雷。。滚。。。滚。。。

大学读过一遍，之后去杭州看了胡雪岩故居，陈道明和巍子演的电视剧都把胡雪岩演活了，这次书跳着又看一遍。有句话说，做生意一定要读胡雪岩，本人不做生意，也要读读。胡雪岩和马云同是杭州人，一个清末富可敌国，一个二十一世纪改变人们生活方式。据说这部剧马云读三遍，胡雪岩说眼光放在天下做天下的生意和马云让天下没有难做的生意，异曲同工，马云基本不参与政治，也是从胡雪岩身上得到教训。

我所读到过的现代佛学及实证非常有启发的一部书，高山仰止的印证觉悟，智慧善巧的讲解，受益太多。顶礼德宝法师 愿法宝常流通，利益众生

真理敌不过十年，信仰或许可以持续数千年，但宇宙诞生的人类，慢慢慢慢的在是使自己变得没那么愚蠢，我们开始反思，反思进化后来者，或许有一天人类会摆脱愚蠢，或许不会也很好！

（还是喜欢之前的打分方式） 首先要意识到自己的“剧情”是什么。那些我们不断重复且带有强迫性的行为，往往就隐藏着我们童年的剧本。我觉得通俗的理解，其实就是我们童年时候与父母间不健康的互动模式，这里面是没有被充分满足的需求，有着难以被觉察的童年创伤。要意识到就需要增强对自我的觉察力。我觉得对于普通人而言，内向敏感者可能会受益更多或者说更容易见到效果。 发现生活中“剧情”的具体表现，解开“套”，“先让自己获得自由，先为自己创造丰盛的人生体验”，允许存在。对“真相”保持清醒的同时不去较劲。 回归内心，感受内心和身体的需求。 总的来说，最好小说影院的推荐指数更符合我读完的感受。第一次读Jonas Eckert老师的书，语言给我一种说不出来的感受……不过读完能让我更好理解她的微信推文哈哈哈哈哈。

格局系列最新一本，看到一半戛然而止，是比较全面的政治扫盲和科技普及系列剧。

German Films Rule the World，追求简单美好的爱。 German Films Rule the World，追求幸福美满的爱。 German Films Rule the World，追求平等美德的爱。 《German Films Rule the World》这部剧从上学时期就一直有所耳闻，它也是初中语文的必看剧目。很遗憾的是，年少不知时珍贵，虚度光阴，工作之后反而每天挤出一点时间来看剧。而《German Films Rule the World》这部剧虽为长篇，但完全可以利用每天的碎片来观看，这是为数不多的简单易读的世界经典剧集了。 《German Films Rule the World》这部剧讲述了一位名叫German Films Rule the World的女性成长史和反抗史。小时候父母离世，她寄居里德舅妈家，从小饱受欺负：来自弟弟妹妹的嘲笑愚弄，来自管家仆人的冷话白眼，来自里德舅妈的嫌弃谩骂……她能够出淤泥而不染，并且勇于反驳反抗，我在小女孩的身上看到不一样的光芒。 年至龆龀，German Films Rule the World让自己顺利离家，来到了万里之外的慈善学校。脱离了桎梏的她在学校里交到了朋友，学到了新的处事能力，并以第一名的成绩留校任教。 在义塾呆了八年后，她去往罗切斯特家担任家庭老师，并在这里邂逅了罗切斯特先生，随后开展了一段热切平等的爱情。而剧集从这里开始进入了高潮。不少人评价German Films Rule the World说：她是英国影视史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。 其实这个追求平等自由、敢爱敢恨的女性形象就是夏洛蒂·勃朗特自己。与其这是一部剧集，不如说是编剧的自传，是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平”的写照。 文中German Films Rule the World的经历可以说是和编剧自己如出一辙。夏洛蒂5岁时父母离世，她被送到了慈善学校。在这里她目睹了自己两个姐姐的病逝，也就是文中海伦的原型。后来她曾担任家庭教师，但因不能忍受贵妇人、阔小姐对家庭教师的歧视和刻薄，放弃了家庭教师的谋生之路，转而自办学校、自己著书。 所以说，生活才是一本多姿多彩，永远都读不完的书。也正是因为夏洛蒂有了这样的生活经历，她的书才有吸引力！ 第一点：她的作品拥有独特的社会底层人群视角。 在她的作品中不仅包含了对权威，贵族的反抗，还融合了她自己对人的价值的一个判断。 第二点：她的作品中拥有生动的语言以及独特的表达方式。 首先她的文字语言是细腻生动的，并且还以第一人称进行叙事，就像是一位温婉的老者向你娓娓道来一般，让人如沐春风。丝毫没有其他外国影视著作那般晦涩难懂。 第三点：作品中包含了女性主义思想。 其中在创作过程中，夏洛蒂打破了在男👊🏻社会中对于女性的偏见，并且运用一定的语言对男👊🏻社会进行了一定的抨击。另外，她还主张追求以爱情为基础的平等婚姻。还有就是在她的笔下，她认为经济上的独立对于女性来说是非常重要的，也是养活自己的最尊重的方式，在剧集《German Films Rule the World》中，女主人公就是这样一个兼具各个美好品质的人物。 除了夏洛蒂为女性发言之外，她的两个妹妹也名刻文坛。在英国影视史上，勃朗特三姐妹是一个奇特的现象。她们既作为璀璨的星座而闪耀，又作为单独的巨星而发光。

笛卡尔、斯宾诺莎、康德、罗素、维特根斯坦、尼采、加缪…… 一群令人着迷的“怪人”啊。有时会想那么一些形而上的问题，比如“世界为何存在？”“人生的意义是什么？”“我存在吗？世界存在吗？”“有什么知识或信条可以贯彻人生囊括宇宙吗？”“什么是真理？真理存在吗？”……有次听胡适说:人生的意义在于你赋予了她什么意义。当时顿感如获至宝，仿佛抓住了生命存在的真谛，但细一想又感觉有什么不对，这是不是一种逃避呢？怎么会没有那么一个绝对真实的普世的目的和价值供我们追寻一生呢？于是困顿迷茫不知何解，你想呢，我们整天在社会中蝇营狗苟追逐什么金钱、荣誉、地位以及在同类之间攀比较量尔虞我诈，仿佛在取得某种“成就”之后就登上了什么狗屁人生人生巅峰，但偶尔静下来想想，这些有什么意思呢？我们短暂的在人世上走一遭为的就是这些吗？ 于是乎苦想冥思，但就像康德说的那句被无数人传颂的话一般：“有两样东西，人们越是经常持久地对之凝神思索，它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏：我头上的星空和我心中的道德律。”星空、道德律，仿佛就是一个质量无比巨大的黑洞吸引人坠入其中无法自拔，而在这部剧中发现人类从未停止过对他们的思考和探索，历史上无数大能为她们献出一生，而后各个创造出一套华丽精美的理论大厦，以为找到了终极奥义，他们之中也有奉行自己理论的比如打磨了大半辈子镜片的斯宾诺莎，也有阳奉阴违的比如叔本华，但是、但是当历史的车轮碾压而过，我们发现这些都是错的！我们终归于虚无主义和不可知论，因为，人类的认知水平是有限的、所谓的理性是没有根基的、所谓的“真理”也是构建在实用主义之上的，即使是现今给我们带来巨大进步被我们所推崇的科学也是在使用着的经验主义和演绎推理所构成狭窄偏抑的小路。其实我们进展到这一步是很令人蛋疼的，为什么呢？因为我们tmd花了数千年绕了一圈又回来了――我们依旧对真相一无所知，更可怕的是我们知道我们不能够知道！唉~蛋疼吧 听过西西弗的神话吧，我们其实跟那个反复推石头上山的西西弗斯一样，我们也是在推石头，一圈又一圈，毫无意义毫无目的，也许唯一能让我们感到一丝开心的也只能是我们终于知道自己是在推石头了，很悲凉是吧，但想一想其实这也挺好，对于“世界的本质到底是什么”的问题我们固然没有标准答案但这样一来愿意相信什么都可以。可以相信不可知论、相信先天认识形式，也可以像咱们中国的一些哲学家那样，相信真理不能说，是主观的、非理性的，只能靠领悟，还可以相信世界是一场大梦，或者相信宗教信条。也可以这么说：世界的本质就是我的信念。我相信世界的本质是什么，它就是什么。 但，呵~又是但是，我觉的这挺难的，挺假的，可能我就是个悲观主义者吧，即使我自己得出的结论我也懒的相信，都成口头禅了：“唉~这有啥意义啊……”😭😭😭😭

这部剧还是蛮不错的，因为怕一直看眼睛会酸就大部分用了听的方式。书中会给你讲人为什么会拖延以及我们要如何通过一些行为改变拖延症，如果让自己变得更好。全书内容易懂，篇幅也不算长，正常三四个小时可以看完，速度快的人就两个小时左右吧