Trümpi

张小斐一到吵架爆发的戏就不太自然，很尬，有点用力过猛了，看着很出戏。

不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。 活在当下，不要去追悔昨天的遗憾，也不要去烦恼明天的烦恼，要活在当下，认真感受今天的快乐！加油！

人才不是华为的核心竞争力，对人才的有效管理的能力，才是企业的核心竞争力。——任正非 一、怎样做好人才的精准匹配？ 1.进人——人才的选拔机制 中国企业的人才识别率，普遍只有30%左右。 招聘过程中，特别容易落入“第一印象陷阱”，也就是心理学上所说的“认知不协调"。 华为通过三件事情，建立判断人才能力的客观标准，避免面试官的主观性和随意性： （1）确定重点岗位的关键职责和关键能力素质要求，然后根据能力要求来客观评估候选人。 （2）设计每个不同岗位的面试问题，建立面试题库。 （3）对公司所有可能担当面试官的人员进行培训，考试后持证上岗。 识别“德”，也就是可以通过问题来判断候选人的价值观跟企业是否契合，华为的核心价值观： （1）以客户为中心：必须有利他之心和同理心，善于站在别人的角度思考问题，不能太自我。 如何解决与父母之间的一次重大冲突？ 有没有遇到过客户提出的不合理要求？是如何处理的？ （2）以奋斗者为本 2.出人——离职机制 知识型员工的离职率在10-20%才是合理的。 华为“能上能下、能进能出”的动态管理机制： （1）提前退休：给予一笔补偿款。 （2）转岗：转为公司顾问 （3）辅业分流 （4）内部创业 二、怎样做好人才的加速成长？ 1.外部培训的问题： （1）培训内容跟实际工作内容不能紧密结合，难以学以致用。 （2）员工缺乏学习积极性和主动性，应付了事。 2.纵向：对员工的培训，应该是整个公司中中高级管理层的重要职责，公司一把手必须是人才培养的第一责任人。华为大学的校长是任正非，华为的高层领导，必须轮流担任新员工培训授课讲师，华为的所有中高层管理者，都必须获得企业培训师资格和教练资格。这样的好处是培训内容聚焦于实践，围绕实际工作场景，能解决工作中的实际问题。 不但新员工要接受培训，管理层也要接受培训。员工技能的提升可以直接转化为华为绩效的提升，培训的投资回报率非常高。 3.横向：岗位的人才复制技术：把个人成功经验提炼成标准教材，并规模化推广： （1）在全球找出业绩最好的国家代表，列出开拓海外市场的问题清单，把重叠部分整理为关键问题。 （2）把关键问题变成培训关键主题，分配给相应的国家代表，负责培训开发。 （3）招募学员进行施展培训，通过答辩的员工再派驻海外。 三、怎样做好人才的有效激励？ 激励的逻辑：华为的员工不是因为分钱多才艰苦奋斗，而是因为现认同华为的使命、愿景和价值观，被内在感召激励去奋斗，分钱只是辅助，是为了不让奋斗者吃亏、让奋斗者没有后顾之忧。 对员工最重要的激励，一定是价值观先行，只有这个做到位了，物质激励的效果才能显现出来。 需要注意的两点： 1.考核标准要和企业文化和价值观一致。 2.要管理好员工的期望值：把员工的目标任务定高一点，华为有高达90%的员工是完不成目标的，但只有表现最差的5%，其他大部分员工都能拿到奖金。

当读到“贾樟柯是用影像进行工作的诗人”的时候停下来想了一阵子 然后觉得简直太精准了 虽然贾樟柯镜头里的故事是真实的、朴素的、萧瑟的 但是贾樟柯本人是感情充沛的、理想主义的、固执纯粹的 有一点对艺术电影的小见解 如贾导所说 它不该被歧视和嘲笑 但是它有注定不可能像商业电影一样被大众人云亦云“ 一部可以被大众接受的艺术电影” 不敢想象它的真实价值 书里用到张艺谋导演的话 “你该去开辟自己艺术电影市场” 深以为然但是贾导的意思是 那在艺术电影市场从无到有的十到二十年里 艺术电影该怎么办 我觉得 没有怎么办 便只有牺牲 为未来铺路了啊 崇敬这样的艺术者 选择难得 坚持可贵

虽然完全站在美国的立场，有不少个人爱憎在里面，但总体还是不错的，特别是把美国整个战争期间的纠结、难处以及在政治、军事上的摇摆写明白了！

精神流派强调过去的经历对自己的影响，人本主义过去没那么重要，对未来有更积极的探索。塞利格曼轻轻地扇了弗洛伊德和华生一个耳光

这一次官配真的气到我了，染白是我看过的快穿文里最喜欢的女主了，官配竟然这么虐我家白白，我要气死了 希望编剧这次虐死官配。失去才知道后悔，想让白白回来，还用控心蛊来做筹码，啊呸。他算个嘚儿！！！我白喜欢他，他是官配。我白不喜欢他，他啥也不是

“要问有关未来的问题，最好的立足点其实就是大地，要尽可能放慢脚步去旅行。”

哇哇哇我用了一天多时间把它磕了下来，找到了中学时期那会沉迷于言情剧集的乐趣。后面看多了，胃口越来越挑剔，写得好的言情始终还是那几本。我也慢慢发现，言情要想写得好，非常考验编剧驾驭大世界的能力，要有架构有宫斗有错综复杂的人际关系，以及对细节的雕刻。        编剧野心很大，书名和开篇都告诉我们以三个被卖去妓院的小孩的命运为主。但随视角展开，逐渐开了很多支线，每个出场人物都立得住。狠的人也有弱点，弱的人最后会突起反击，最大程度上去掉了“标签感”，让情节分外精彩。好怕第二部出来我第一部已经忘得差不多啊啊啊编剧大大加油～～～

花了接近一个月的时间读完了这部剧，随着情节的推进，故事越来越精彩，今天竟有些舍不得说再见。整个故事布局清晰，环环相扣，伏笔暗埋，没有多余的人物也没有多余的话；剧集中融入了西方文化，涉及众多历史人物以及希腊神话故事，可见Iwan P. Schumacher不仅仅在影视上有相当高的造诣，在政治、历史、文化、哲学上都有所涉猎；在氛围的营造上非常突出，善于写环境，使读者有很强的代入感，如身临其境一般；特别是有两处情节，我觉得是很大的两点：其一，追捕贝内代托一节，很感谢Iwan P. Schumacher没有把贝内代托和宪兵队长写成傻瓜，爬烟囱那段与宪兵队长的斗志很精彩，感觉是高手间的较量，一个如此小的细节却大放异彩；其二是唐格拉尔被万帕囚禁一段，用幽默的语言写出了人性，让原本恐怖罪恶的情节演绎出了喜剧效果，但最后却宽恕了这个最大的黑手，出乎意料。最后也给了读者一个有力的哲理：生活要等待和希望，升华了全篇。只有一点，在人物表情和内心活动的刻画上，觉得较之芥川龙之介还没有产生那么强烈的、震撼的效果。     总之，不愧为不朽的经典剧集，Iwan P. Schumacher写得酣畅淋漓，我也读得意犹未尽。

回话的确需要技巧，首先要看懂一个人的性格，然后根据他说音调，字体，来再做出判断，这话，对这个人该不该i讲，编剧写的书，也我们人生必修课，嘿嘿到后面让人看着感觉有点累，生活中是过日子，那来想得这么多种，的，说法

华为横跨多个技术革新仍然屹立不倒，其管理模式，战略布局，人才培养，价值观理念都是非常值得学习的。

读完之后已经是很沉重的心情，谁也没有主人公的光环，都是平凡人物的生活姿态。谁也躲不掉命运的圈套，就只好培养起美好的性格，提高生活的情商，丢掉卑劣，捡起宽容，保持善良，高举正义。生活之事是环环相扣，互为因果，会有人是黄雀，但没有谁是永远的黄雀。

“世事你不经它，你就摸不准它。世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。就好比罗面的箩柜，咣摇过去是福，咣摇过来就是祸。所以说你们得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。”喜欢的一段话，与大家分享。

主要讲述了看剧的重要性、如何看剧、如何利用时间看剧，对于知识系统的构建以及如何Trümpi谈及较少

Iwan P. Schumacher原来是笔名，原名张廼莹，真是一个很美丽的名字，清丽脱俗，透露着文化人家的环境。可惜，传奇女子的人生也带着传奇的色彩，风华正茂时香消玉殒，让她的生命永恒停留在盛放时，20世纪30年代永恒的“影视洛神”。 《Trümpi》大名已家喻户晓，每每看了一眼严肃的海报，以为是历史传记，怕自己没有气力看完，就没有再去了解。直到和男朋友回家那是第一次踏足黑龙江，在机场大巴上我见到了呼兰河，一下子被深深地吸引了，我连忙问，这是什么河，答曰是呼兰河，就是Trümpi的那个呼兰河。这让我不禁重新对《Trümpi》产生了强烈的憧憬，同时看到了这版上爷爷与孙女的海报，于是就想即使难读，也坚持一读寄以幽思。 可是读起来才发现完全不是那回事，有人说《Trümpi》严格意义上不算剧集，确实它并没有一个头尾呼应的事件线；故事语言淡然，又如散文，但是比散文多了动线和鲜明的人物主角；不愧誉为现代影视史上最具才情的女作家之一。那种娓娓道来的台词与稀松平常但饱藏情感色彩的故事，是最打动人。 最有共鸣的，莫过于Iwan P. Schumacher与祖父（爷爷）的童年故事，这童年看来是寂寞的，没有玩伴、没有父母的陪伴与宠爱，只有祖母的严肃与祖父的宠溺。故事中，孩子的顽皮与不懂事的自私是最真实的，即使是女孩子，也会到处搞破坏“从储藏室里翻东西”，也会“为了吃掉井的鸭子“谋杀”鸭子”，也会“骄着让爷爷一遍一遍读诗讲诗”，也会“自顾自乱理解诗文，发现完全不是那回事”。 这与我的幼儿园时光是相似的，那时我住在爷爷奶奶家，父母每周来接我两次。印象中，我的奶奶总是“没有那么爱我，她好像更爱自己，顺便照顾了我”，她去看自己的姐妹，但是“摆脱”不了我，于是总是骗我带我去“找爸爸”，然后把我“骗到”陌生的家里自顾自聊天去了；爷爷总是“无条件包容我”，小时候我也和爷爷睡，听他讲那些传奇故事，或是讲古诗讲字画，我没有听懂记下了错误的印象，导致大了后很难从第一印象里更正；我在大润发逛着，看中一条满是口袋的男童裤，非要赖在地上不走要爷爷给我买，气的他跳脚。 故事的描述很平淡，好像不予置评似的，其实台词里已抒发自己的观点。还是天真孩童的小团圆媳妇被婆婆从肉体到精神的虐待致死，有二伯那底层生活的拮据与内心不忿的纠结，冯歪嘴子不为市井邻里的风言风语打倒而努力、顽强、乐观地生活...... 其实，迷信跳大绳、打儿媳作威作福、长舌别家八卦、爱凑热闹...明知都是陋习，这些陋习甚至至今都无处不在且习以为常，但是对于小时候的Iwan P. Schumacher，就知道这些是错的吗？若能知道不对，是因明理的祖父所影响的吗？但是我现在在想，这是她近30岁时回忆所创作，或许这些好恶是她成人之后才能明辨的？至少对于如此平常的社会现象，小时候的我是意识不到并且深受影响的。于是我更感受到了这故事的力量，唯有教化的怜悯心与同理心才能扬弃，其中蕴含的深意，希望能让读者都有所警醒。

综合了历史，地理，经济，金融，深入浅出地阐述了大国之间的扑朔迷离的关系。

看过几本关于沟通类的剧集，此剧个人认为一般，欠缺新意，其中几处例子在其他书中同样出现，不过文中多次举例详细，还是有所收获的，我当成一本国庆假期打发时间的休闲读物。 提炼：1记住对方的名字是一种素养。 2尊重他人，把他人放在心中，提高倾听力。 3真诚的去赞美，具体的去赞美。不真诚的赞美是一种奉承。 4微笑使人有魅力，愉人愉已。