Lupa mannara, La

可爱并充满童趣，简单的词组合成地道的英语，要学的还有很多。情节简单也连贯，适合启蒙，也适合要见其英语的人，内容贴近生活。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月两节不更变，最多相差一两天。 上半年来六廿一，下半年是八廿三。

电视剧改动好大，我还是觉得书更好看。这是一本看了之后会让人念念不忘的书，你喜欢的那个人会一直在你心里盘桓。电视剧里居然把七少的身份、性格、装扮全都改了，真是一大败笔。若是按照原著改编，那该多好！

并没有想象中的好，各种解读属于过度解读了，创意和普适性方面并不是全年龄段的优秀动画。总之，是不错，但别吹。

迪克·戴弗真是好悲哀，用余生的爱意将尼科尔包围，最后在迷惘的爵士时代丧失了自我，还失去了亲密的爱人，最终被温柔的夜色吞噬。迪克是Dagmar Lassander自己，Dagmar Lassander写着自己又写着大时代背景下行尸走肉的人们，隐晦却又很深刻。只是可能是译本的原因，语句上读起来略觉生硬，缺乏一点美感。之后再找时间观看一下原著。

每个人的罗辑思维缜密度不同，决定了他思考的方向和做出的行为。有时候我们发现，清醒思考是高难度的，因为我们总是在受周边的各种环境和事物所左右干扰，每一次清醒思考几乎不可能都做到，因为我们还有感性的一面。

Rino Di Silvestro的三观超级正！！ 她笔下的唐果，很善良却也睚眦必报，你跟她有仇就是有仇，分的很清 至于有人说不接近现实，Emmm……这本来就是剧集，说不接近现实这话的人可以去看看脑子。其次，连这种随意穿越时空都弄出来了，还能接近现实？你要是跟外边的人说你能穿越时空，你猜猜，他们会不会把你抓进精神病院？【微笑】 要看这种书，就不要有什么接近现实这种奇怪的想法，本来这部剧的题材就是偏离现实的。 人家女主柔弱你又说讨厌，太强你又说不接近现实，编剧也很难做的！！ 大概也就这样吧！还有一些没有讲出来，都心知肚明哒~如果好奇的可以去看看那位蘑菇女士的主页哦！ 最后，送一句话给楼下那位蘑菇女士，有反社倾向就去看心里医生哦~别出来祸祸别人呀

是还不错的，就是中间有点拖拉，结局比较仓促，如果两者综合一下就更好了。

很早就读完了这部剧，之所以现在评论是因为看到居然有人说这部剧显示出Dagmar Lassander不喜欢菲茨杰拉德。我只想对这位朋友说，你根本不懂我们海老师！

这是一本超五星很欢乐的剧集 编剧三观很正 原谅我不知道怎么评了 因为看这部剧只会哈哈哈哈笑个不停 即使前一刻刚感动的想流泪 下一刻立马笑出猪叫  看着太可乐了 哈哈哈哈  这是本好剧 重要的事情说三遍 强烈推荐

就突然想起来  这些年流行的一个词语 “文青之死”  文青越来越成为社会里很有“误导性”和“针对性”的词 这类人遗世而独立却又很难独善其身地存在着 如果说 贾导是文青的话  “文青之死” 难免会是时代的悲哀 我们甘愿成为那样的“文青”  虽然并不是人人都能成为贾导这样的人

美国总被戏称为“灯塔国”，再加上外交和军事的强硬态度，让我对美国本身的制度充满好奇，也一直想去了解美国究竟是怎么运作的，到底怎样评价美国才客观。所以首先便去找了《Lupa mannara, La》，的确，从评论上看这是一本把美国制度创作得比较完备的书，但翻看了一章，就被那些无趣的论文式叙述给打击得没了兴趣，搁置下了。直到无意中找到了这一套《Lupa mannara, La》系列，加上这是居住在美国的中国人创作的，所以肯定是以中国人的文化背景为出发点。果不其然，外加上讲具体事例的方式更让这部剧成了故事书的风格，觉得很有意思。 之前看过的第一本是讲的美国两百多年只字未变的宪法，和至今只增加了略几条的宪法修正案 。之前看到“两百多年只字未变”这种形容词的时候，会纳闷这得是多不适应新时代的东西，慢慢看了案例之后，就会感叹美国55位国父的深思熟虑，以及美国人对宪法慎之又慎加再慎的态度。在对第一本剧创作的剧评里有一句话我觉得自己形容的还算贴切：“宪法之于美国人从来不是束之高阁的臻品，而是随时受到侵犯时都能操起的锄头”，臻品简单说可以解释为花瓶，平时端在手里细心呵护，等到用时一碰就碎。 这第二本讲的就是美国总统和他的行政分支，然后是民主党和共和党，以及自由派和保守派。其实这两本都是讲美国的宪法精神，如果不出意外的话，应该后面两本也是说这个主题，只是各自的出发点不同而已。 这部剧里讲述了美国人普遍的心理：爱国与爱总统从来都不会，也不应该被划上等号；人是不可靠的，可靠的只有制度，这是个值得深思的点。 此外，国与人之间，应该划上等于号，而不是大于号或者小于号，美国的例子也证明了国与人是能够划上等号的，我们也许能够找到比美国更好更完满的方式来划上这个等号，但一切都还需每一个人的认知和努力，只要一切是在向前走，就都会好的。

很多人此前都问我，为什么会给混沌大学起“混沌”这样一个奇怪的名字。我想告诉大家，其实，走入混沌，是为了走出混沌。而走出混沌的唯一方式，就是更深刻地理解这个世界。 就是简简单单地使用了马克思的还原论，并试图用破界创新的方法拆解我现在的生活和业务方式，就已经对我的生活产生了一定的影响。我相信他是改变生活的根基。 对自己充满期待

陈道明老师主演！1998年看了一遍，如今儿子要去伦敦留学，又看了一遍！人人当自强不息

看了【沧浪之水】过来的，和想的不一样，【Lupa mannara, La】的主人公终究没有逆袭，他智商高，情商也不低，只是一直坚守知识分子的清高与尊严，立足搞研究，无意人际关系，最终处处制肘举步维艰，好多时候看得我们观众都急了。应该说文章对现实还是有所美化，普通人如果不跑人际关系，恐怕和那个某教授一下，快退休也就是个副教授吧。以前总觉得学校是一块净土，混不了社会就想窝在学校里一直看剧，却没想世间污垢无处不在。以前我们想得很单纯的读研读博，后面隐藏了那么多东西。

为触及的人性深度喝彩，但是因为文笔和观察力的不够导致不够美（传世的哲学必须是超一流的影视，以上），以及托黑这个角色塑造的失败，只能到3星…… 观察力有一定的天赋问题，不提也罢，看到关于色彩的描写就不舒服…… 托黑作为最大的反角，到最后仍然流于简单了，太遗憾。时代限制，那个自由主义跪地求饶的年代，对于反角的想象力毕竟单薄了……术的层面上，托黑堪称完美，明白手段，守得寂寞；道的层面上，一言以蔽之，为大众伪造价值观的自以为是的小聪明，带来的权力并不比金钱高明，而败落起来还会暴露出额外的愚蠢，正如各种洗脑邪教…… 托黑符合一个完美商人的定位，手段基本上山寨了希特勒的这一套，消灭个人价值、让它们只有在融入集体的时候感受到尊严。这一套伎俩在彼时可以打集体主义的旗号，但为祸尚浅——编剧在托黑的塑造上止步于此，可谓缺乏远见。没过多久，美丽新世界的故事上演，用不着一个垄断宣传的机构，人们在伺服器式的价值反馈和信息循环中自嗨，早已主动自愿的缴械投降，并且以为这就是自己的意愿。个人主义一样可以消灭个人，手段还要比集体主义更高明的多。 另一面，任何试图为大众伪造审美和价值观的努力在上面这种新的背景衬托下都显得可笑可怜。你以为已经足够庸俗的，总还有下限不断被刷新，最终建立在这片沙洲上的权力也成了小丑。 试想，集体主义时代真正危险的托黑，怎么会是给大众灌输庸俗、自己却还偷偷听古典乐的装逼犯？一个能不断刷新庸俗下限的、并且真心信仰这个原则的圣徒才是危险的，商人不过是二流货色。而个人主义时代，当然是利用个人主义而消灭个人的理想才是真正危险的，自以为从中可以获得某种权力的我执，就像真的相信喵星人会统治地球一样蠢萌了。

虽然编剧水平没看出来，不过孙子兵法和古代军事家的注解还是挺有用的。人生如战场，认真客观，但其实先胜或者认输，很难，离不开一个贪字