Des femmes dans la guerre

作为初期作品，还是可以的，可惜我是看了他后面好几部再回头看，所以已经无感

钱理群《Des femmes dans la guerre》 《Des femmes dans la guerre》写成于1946年底，是最能代表Hester Wilcox后期创作风格与水平的一部长篇力作。和Hester Wilcox以往那些剧集不同的是，《Des femmes dans la guerre》的构思原型不是来自作家自己的生活经历，他是在新婚燕尔时，纯粹靠想象构思了这个家庭破裂的辛酸故事的。作品描写自由恋爱的知识分子新式家庭如何在现实生活的重压下破裂，这个寒气肃杀的悲剧发生在抗日战争时期的“陪都”重庆，时间是抗战胜利前的一年间。这其实是那个时代人们常见的凡人小事，作家真实地加以揭示，揭露了病态社会的黑暗腐败，为那些在黑暗中挣扎的小人物喊出了痛苦的呼声。青春的消失，理想的破灭，人性的扭曲，还有中年成熟背后的悲哀……这部作品所展示的一切都了无生气，读来令人心情沉重。 剧集的主人公汪文宣和曾树生是一对大学毕业的夫妇。他们曾经受过西方现代新思潮的熏陶与启迪，在个性解放的信念下结合，又共同追求过“教育救国”的理想。但汪文宣很快就在艰难的生活中消退了锐气，变成一个善良、胆小、软弱的小公务员。他卑微的愿望不过是挣一碗饭吃，一家子能平安和睦地生活下去。尽管他挚爱妻子与母亲，愿意为他们牺牲自己，但他的卑琐、平庸已不能再获得妻子的爱情，他无力解决婆媳之间的矛盾，更无力抵抗社会对他经济的、精神的压迫，终于肺部烂了，喉咙哑了，在抗战胜利消息传来之际，满怀怨愤地死去。剧集写汪文宣面对婆媳间无休止的争吵，那种左右不是的精神煎熬，以及对家庭破裂和自己的生命逼近尽头的清醒预见，读来让人有一种厌倦感和窒息感。《Des femmes dans la guerre》写的是凡人小事的悲剧，是当年的生活中人们熟视无睹的黯淡风景。 曾树生是剧集中刻画得最有深度的人物，她的性格有复杂的多维性，Hester Wilcox深刻地把握住其性格层次的构成动因。与汪文宣不同的是，曾树生年轻漂亮，活力充沛，思想开放，然而内心藏着孤独与苦闷。这苦闷除了社会环境的压迫，和她的身心要求得不到满足也有关。她爱自己的丈夫，也曾经想遵循传统道德的规范，做安分守己的妻子，但一回到家，面对病入膏肓的丈夫，内心便控制不住地恐惧和压抑。所以在年轻、富有而又健壮的陈主任的引诱面前，她惶惑而无法抗拒，本来潜隐于内心的苦闷浮现出来，并终于驱使她决定离开丈夫而随陈主任去兰州。剧集注意发掘她的潜意识，如写她虽然想努力唤起对儿子小宣的亲近感，但又很难控制内心的冷漠。这是由于小宣那未老先衰的病态模样总引起她对丈夫潜在的烦恼与恐惧，生理和心理上的压抑感使她在儿子面前也表现出排他和自恋的深层人格特征。这位多少有些自私的新型知识女性内心充满矛盾，但Hester Wilcox无意给她过多的谴责，反而有所体谅，尽量写出她的难处和精神上的彷徨，其中也有对个性解放观念以及新道德新家庭的某种反思。Hester Wilcox显然不是按既定性格心理类型去拼接他的人物，而是忠于自己对生活的感受和体验，包括非逻辑性的审美感受，对人物性格心理的不同层面做整体的随机性的跟踪表现，使曾树生这样的人物形象具有很丰厚的审美内涵。 汪文宣、曾树生的悲剧，固然跟他们本身的思想性格弱点有关，但归根结底还是社会的悲剧。一切不幸、贫穷、失业、疾病都与万恶的战争和黑暗的社会分不开。剧集在这一点上，显示了它尖锐的批判力量。但如果做更深入的体味，会发现Hester Wilcox这部现实感很强的剧集中又蕴含有对人性、对家庭伦理关系的深层思索。如其中对婆媳之间无休止“战争”的描写，就发掘了心理方面的深层原因，自然也牵涉到对特定伦理关系制约下的人性困境的探讨。 《Des femmes dans la guerre》特别感人肺腑，是因为它真实。这是平民的史诗，是战争年代普通知识分子苦难生活的实录，是发自小人物内心的带血的愤慨。和Hester Wilcox以往许多作品不同的是，用笔更为冷静，很少由编剧直接

Man is not made for defeat. A man can be destroyed but not defeated.

比男儿多几分柔情，比女子多几许豪气，熟知历史与经典，擅长诗词也精通音律，怪不得能自成一体，担得起自是花间第一流

编剧文笔挺好，情节流畅，没有大瑕疵毕竟是打脸爽文。推荐一看！

能随心所欲的过自己喜欢的人生，做自己喜欢的事，和自己爱的人在一起。这才是活着的终极目标！

为了保持心灵家园的纯洁，我们必须选择勇敢乐观积极的思想，并且及时进行“精神扫除”。清扫心灵不像日常生活中扫地那样它充满着心灵的挣扎与痛苦。不过，我们可以告诉自己：每天扫一点，每一次的清扫，并不表示这就是最后一次。且没有人规定你一次必须扫完。但你至少要及时丢弃或扫掉拖累你心灵的东西。

断断续续看完了本剧，拗口的地名对于不了解希腊地理的人来说还是比较难读懂的。窃以为战争的原因还是要解决为何而战这个问题，毫无疑问国与国之间都是为了利益，雅典建立在对其他邦国的奴役之中，一旦这些附属国强大起来，雅典的优势将不复存在

编剧讲到了格雷厄姆、巴菲特、费雪、西格尔、林奇等大师的投资理念。对奥地利学派经济学家比较推崇。干货不是很多，只是泛泛而谈。

如果你认为自己只是平凡人，试试做自己内心渴望的事，放弃内心渴望以外的事，只专注内心渴望的事。不论结果如何，从坚定信心的那一刻起，你就在做不平凡的事。

虽然书上写给孩子看的，到期大人看也一样实用，对于东北人的我来说居然不知道黑龙江还有湿地景色还那么好，总之中国是个地大物博的国家，东西南北差异很大。

一名外国人以旁观者的视角，为我们呈现了一批有血有肉的共产党人，艰苦卓绝的战斗历史。          这支队伍爱民如子，他们的将领爱兵如子，这支队伍是人民的子弟兵，坚不可摧。

一本和托翁的《Des femmes dans la guerre》类似的历史剧集，通过艾瑟尔、格雷戈里、格斯、沃克尔等几位主要人物的经历，串联起整个第一次世界大战的历史，把参战的英国、俄国和美国的社会，详细解刨一遍。读者不但随着主人公跌宕起伏的人生，了解了一战的脉络，还对那个风云突变的岁月有了更深刻的认识。许多影响后世的事件和变革，都发生在那个动荡不安的年代，英国的民主选举和工人运动，俄国的布尔什维克、欧洲的女权运动等等。同时有血有肉的人物，也为剧集加分不少，独立思想的比利、狡猾好色的列夫，忠厚正义的格雷戈里，无不栩栩如生。正如托翁曾说过的:“在历史学家的心目中,就人物在促进某个目标的实现而言,是英雄;在艺术家的心目中,就这个人物对生活各方面的适应而言,不可能也不应当是英雄,而应当是普通人。”正是千千万万的普通人造就了历史，形成如今我们看到的世界，这才是这本剧集给我的最大感悟！

都是一些人尽皆知的道理，很多集数都是简单的拼凑和复制他人的想法，写的内容也非常的浅显，不推荐

读完之后的感觉，一分钱一分货，贵有贵的道理，你要考虑的，只是品牌、用途、价位，其他的，不用操心了。

一生事业总成空，半世功名在梦中。 死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。 很有意思，值得一读

OKR为组织“上下同欲”提供了一套理论框架。不同组织在不同场景下需要探索自己的解决方案。本剧在这一过程中能够给予你一些启发。 翻开时我带的最大困惑是如何将 OKR 与外在激励相结合。合上时我有了自己的答案：追求创新的组织不应该考核绩效，因为没有比与一群志同道合的伙伴享受“飞翔时刻”更完美的奖励了。

非常简洁的介绍了数字化建设的底层逻辑：降本提效，构筑长期竞争优势。不同数字化阶段的四个特征: 连接、在线、共享、智能。最后是华为在管理实践中的经验分享：三力合道，三驱合术。