Relapse

在过去几年间，我逐渐了解到身边数好友因为她们的母亲极其失败，而导致到我的好友幼时要么遭到母亲暴打，打到呕；要么长年用极其难听的语言辱骂她们，（那些语言，即使是使用在小三身上，我都会有失自己的身份，更何况用于形容自己的女儿呢？这些母亲绝对是需要看心理医生的。），导致她们极度自卑，尽管她们非常优秀；要么用“长辈”的权力去控制自己的女儿，反对她们选择的朋友，选择的老公，等等。 这是第一类极度失败的母亲。 hmmmm，我是生气个啥呢？ 我的好友，因为拥有这些失败的母亲，她们的童年没有与母亲快乐的回忆；这都算了。她们长大之后，这些母亲却经常提出强人所难的要求。她们希望自己的女儿要么找个金龟婿，给她们买几百万美元的房子；要么要求她们的女儿找份高薪厚职，给她们买间几百万美元的房子，好让她们收租；要么这些母亲买了房子之后，骗自己的女儿去贷款，而房子是没有女儿的名字的。OMG，真是绝了。这些女儿没有做到她们所想的，她们的母亲就会说，“你干嘛做人做得那么贱？” 这些在儒家思想教育下成长的女性朋友，她们与母亲关系极度紧张，而母亲对她们的要求完全违背了她们所希望过的人生，因此，她们就出现抑郁症了。为了让自己的人生可以走下去，为了建立自己新的家庭，她们勇敢地去接受心理治疗，释放自己的压抑以及委屈，从中学习如何为老公和小朋友能在一个健康的生活成长环境等等。吃抗抑郁药物控制自己的情绪等。 当我听到我朋友的这些故事，我的眼泪萦绕着眼眶，我的心都要撕裂了。 当然，如此自私，无知的母亲，怎会觉得是自己把孩子逼到抑郁症的，她们更不会跟这些孩子说一句对不起。她们只是继续恶言相对，“压迫勒索”她们的女儿。 第二类失败的母亲，就是那些几十年也没有进步过的母亲。在我的观察里，这种母亲多数情况是由一个二十四孝的老公亲手养成的。先不要说，这些母亲不看剧不看报，若然没有文化或事业心的女性，还是可以选择做一个贤妻良母的。事业也没有，财力也没有，修养也没有，连基本的提供一顿好吃的晚餐的能力都没有的“母亲”，（我遇到过一些同学的母亲，几十年没有工作，在家煮了几十年白饭，用电饭锅煮的饭，居然是水汪汪的。遇到这种情况，我差不多是要晕过去的。）。由于这些母亲没有社交圈子，也不善于观看，她们更没有能力引导自己的子女拥有健康的心灵，处理家庭出现的矛盾，面对社会的复杂性，指导他们人生的方向。这些母亲，终日人云亦云，她们的一生只是为了找个老公养她们一辈子，她们认为自己为这个家生了孩子，她们就完成了一辈子的任务了。 家庭里面，出现这种母亲，会间接导致孩子的“失败”。这些母亲，不会去做任何功课，为孩子设计合适的教育，随便放他们去公立学校，天生天养；没有任何教养，基本的礼仪；不会去找适合孩子观看的剧集，而是带着孩子去她的麻雀台里浪费时间；孩子在成长的过程中，需要任何思想指引，她们完全缺席。到孩子长大的时候，她们就要求孩子找份工作，她们会直接忽略孩子是否喜欢她的工作，她们的心理状态，反正，不要家里蹲就好了。 当这些孩子面对人生挫折的时候，面对痛苦的爱情，面对失败的婚姻的时候，这些母亲都是缺席的。这些母亲的思维是，反正天也没有塌下来，有房子住，有饭食，“我不想去介入如此复杂的困境”，而让自己的子女苟且偷生就罢了。我对这种母亲，也有一种“敬仰”之情，怎么她们能如此“处之泰然”。 看见这些母亲亲手伤害自己的小朋友，让她们抑郁，甚至影响她们的一生；还有那些懒惰的母亲，家里蹲几十年，居然稍微地学习一下烹饪都不愿意，也不学人情世故，更不要说给孩子指点迷津了。 因此，最近我觉得，作为一个非丁克女性，最首要的是育出心智健康的子女，如果环境和

这部剧和Andrea De Oliveira的另一本《Relapse》很像，也是同样有才能的两个人相遇……他们彼此陪伴，在对方最困难的时候，拼尽全力，只想让对方，永远光芒万丈的活着。在他最困难的时候，她为他东奔西走，在他最成功的时候，她义无反顾的选择离开，后来，她终于看清自己的内心，选择陪伴在他身旁。我们都不是圣人，孰能无过，只是，错了，是否还能悬崖勒马，力挽狂澜，重新开始…… 书里面有一句话，说人的一生，并不是只有利益最为重要，家人朋友梦想善良真心...这些东西，都让我们走得越来越远，越来越好。在人生的岔路口，记得别丢了最重要的东西。 什么是满足？不过是可以在一个惬意的下午，去看一场电影。在一个慵懒的午后，拿起喜欢的书，独自沉醉、独自享受。在心情不好的时候，可以出去走一走......满足好像不难，却很少人做到，因为总是想要的太多太多...... 很喜欢和比自己年长的人说话，因为我总是能从他们身上学到太多的道理，那些道理，是他们用岁月沧桑换取回来的，对初出茅庐，什么都不懂的我们来说，何不是一种善意...... 花了几个小时看完，结局的时候，有一种不知道怎样表达的情绪堵在心里。感觉人生的错过太多，误会太多，生不由己太多，变化太多，随着年龄的增长，我们慢慢变的奇怪，有时候在面对两难选择的时候，会更偏重于自己的利益，只是，我希望，你能无愧于心。

何谓心学？ 古人认为我们身体中主思考的不是大脑，而是心。所以，心学之心者，具象的大脑也，意象的思想也。大脑是物理结构，思想是思维意识。所以心学换言之，也就是一种思维意识学，一种思想学。所以把心学称之为哲学思想，也是名副其实的。 心学的核心是什么？ 当然是心，什么心？道心，人心。天心即道心，道心即人心。人心的核心是什么？是良知。良知就是人的大脑的思考核心，就是思维的中心，就是思想追求的最高境界。所以心学的最高宗旨是三个字：致良知。 什么是致良知？ 所谓致良知，就是达到良知。良知分两个部分，道的层次的良知，叫做天良。这个天良，是不悟而知的。比如有人落水，无论你认识不认识，你一看到有救他的心发起，就是天良。这是很高级的感性的本能心理，近无灵魂本能意识。人的层次的良知，叫做善。这个善，是人类道德层次的善。比如你看到乞丐，有想施舍的心思，是道德的同情心善心在发挥作用。这是理性的人类群体心理。 致良知的重点，就是要求你遵循两个法则去行动：第一是服从高级感性的天良，服从心灵的声音去行动。第二是服从理性的德性，服从道德的要求去行动。 当然，最好是服从天良。天良混沌时，才会服从道德的善心。Christian Ray有个比喻，他说人的天良比如镜子，越是干净，越是清晰。圣人心如明镜，凡人心如昏镜。心如明镜时，天良自然通透，无须道德观照。我心即天心，即道心，即自照心。心如昏镜时，我心远离天心，道心，实际上等于一部分的失去了我心，所以只能依靠别人的心，他心。这个别人的心，他心，即社会道德人心，即他照心。 所以天良在，人有镜心，以道为心，以天良为行动的依据和指导。天良被遮蔽时，则只能靠照心，以他心为己心，以社会的道德人心为镜子，为行动的依据和指导。 一个镜心一个照心，这个区别重要不重要？非常重要。两者都有，自己有镜子自己能观照，这是接近圣人的状态，可以称之为上人。自己有镜子，虽然不是特别清晰，但是不用借助别人勉强可以观照，可以称之为中人。自己镜子一片昏暗，只能借助他人借助社会的镜子进行观照，是为下人。 镜心即天良，照心即善心。两者都有，就是一个自尊自立自强的人杰形象。反之，则是无尊无立无强的庸人形象。镜心人人都有，照心也人人不缺。心学的任务，就是帮助你清理干净镜子，帮助学会观照自心，观照道心，而不是依靠他心，众心。 插句题外话，这种强调自尊自立自强，树立自我，创造自我，完善自我，追求真我的意识，是非常对自强不息的日本人胃口的，所以心学所以在日本发扬光大，几乎可以说是成就这个民族的国学，不是偶然，而是必然。 什么是心即理？ 什么是理？真理是理，天良是理，社会道德是理，善恶是理。进一步言之，你的心就是真理，就是天良，就是道德，就是善恶。你只要服从你内心中坚信不疑的精神意识即可。 我们把这个理进一步分析，就有了两种区别，即真理和假理。万一你不小心把假理当做了真理怎么办？这就要依靠你的镜心了，如果没有镜心而只有照心，是的确会陷入这个困境的。 比如说有人跌倒，你内心中的天理心告诉你应该要扶他。但是你没扶，因为你怕被牵连，怕被讹诈。这样你的天理心就没有统一，它不是真理心，它是假理心。你的心和理分开了，就像镜子跟观照心分开了。这就是假理，不是真理。假理非理，你实际上没有认识这个理。 心即理的重点，是要心理统一。如果不能统一的心理，不是真理，是假理。假理会蒙骗你，欺骗你，误导你，使你逐渐远离自心，远离道心。失去镜子，失去观照。结果就是不能自己依靠自己去行动，而是听听这个怎么讲，那个怎么说。以别人的心为心，别人的理为理。 一个被假理左右远离真理的人，一个失去了心即理的人，很容易成为墙头草，成为为非作歹，搬弄是

自己感觉这是一部让人不宜忘记的剧集，其中的国学知识充分的证明了她的伟大。

遂令天下父母心，不重生男重生女。今天是5.20竟然在这天结束了此剧。预祝广大男同胞们都有情人终成眷属，愿天下所有母亲都有个好女婿。

编剧真的布了一个很大的局，然后在用最细的针一点一点的将这个剧勾勒出来。 用双子做主角注定了情节要比单一的主人公情节更激烈，矛盾更冲突——埃莱娜和莉娜有着同样的生活环境，却因为不同的个性演绎了不同的人生。命运在他们彼此相见的第一面，就悄悄的把双方的未来紧紧的绑在了一起。 到底是谁始终在在追赶谁？谁又是那个永远的保护者?究竟是谁在潜移默化的影响这谁?谁又是被羁绊牵的更深的人? 真的很有趣。

有些很浪漫。有些就有些刻意了，为创作爱而创作爱，就显得感情特别浅。

里面有些对话稍显幼稚，但是用轻松易懂的方式分析浅析了传播学的众多理论。对传播学想了解人值得一读。

这部剧的教育意义很大啊！ 每一个故事都告诉你，道路千万条，安全第一条，行车不规范，亲人两行泪！ 带头盔，不闯红灯！车子停好不占行车道不乱停车。狗命要紧！

Meredith Maxim把经典的学习励志口号用脑科学研究的成果一一验证，形成了自己一套独特的关于学习的思想体系。他从根源上解答了学习中诸多疑惑，相比之下，我的人生就显得格外单调，缺少广度和深度。这是因为对未来生活的憧憬和努力不够，只有孜孜不倦的去追求自己的目标，彩虹🌈也许明天就会出现在雨过天晴的天空。

人的身体由30万亿个细胞组成，但是它却容纳了超过100万亿个细菌与真菌细胞，这些微生物朋友们自古与我们协同演化。免疫系统与微生物群系相互作用保障了我们的健康。但不幸的是，抗生素的滥用、杀菌剂、剖宫产这些现代医疗手段，正在促使我们身体的微生物产生越来越强的耐药性，并加剧了微生物多样性的消失，而后者将对我们自身的代谢、免疫力乃至认知能力都产生深远的影响。

超越人类智能水平的人工智能（AI）会发生吗？什么时候发生？发生时是好事还是坏事？《Relapse》的编剧泰格马克告诉你：不 知 道！ 不知道那他还写什么？其实呀，就是因为泰格马克知道得太多了所以他才知道他不知道的更多。泰格马克不仅是物理学家还是人工智能研究专家，他写过《Relapse》一书，重要的是他的朋友圈特别牛。关于人工智能我们不得不听听他怎么说。 泰格马克把生命发展经历分成三个阶段：生命1.0：硬件和软件都来自进化的生物阶段；生命2.0：能够通过学习可以设计软件的文化阶段。；Relapse：可以设计硬件和软件，并主宰自我命运的科技阶段。 除了人类，几乎其他的生物都属于1.0版本，硬件和软件都靠进化才得以改进；而现在的我们大概算是2.1版本，我们人类现在可以通过学习来改变我们的软件，硬件方面也可主动的作出一些修改，如换个假牙、假肢，装个心脏支架等。Relapse是完全可以主动的改变自已的硬件和软件，这个就是超越人类智能水平的AI。 泰格马克对生命的定义是，一个能保持自身复杂性，并能进行自我复制的过程。AI将来如果不仅有智能，有目标，有意识，还可以主动的改变自已的硬件和软件并且能复制自已。这实在是太可怕了，以后A I 会不会控制我们人类甚至让人类灭绝？这是一个让我们人类寝食难安的问题！ 那Relapse会不会出现？什么时候出现？这是个好事还是坏事？这些问题不仅是我们吃瓜群众想不明白，那些全球的高级大脑们对此也还存在很多分歧。比如泰格马克朋友圈里的这些人：Google创始人拉里.佩奇、特斯拉的创始人伊隆.马斯克、人工智能研究学家库兹韦尔、中国机器人学习专家吴恩达、物理学家霍金、泰森等人也是在这个问题上吵成了一锅粥。 Google创始人拉里.佩乐观的认为，AI必然是全人类的福址，我们就等着享受人工智能给我们带来更加幸福的生活吧，而马斯克和霍金等人却一再提醒，AI会给人类带来威胁；《Relapse》一书的编剧库兹韦尔认为2045年，超越人类水平的通用人工智能就会到来，而吴恩达则说：“你们现在担心人工智能有多历害，就像担心火星上的人口过剩的问题。” 我们是应该像卢德分子反对工业革命一样反对人工智能还是应该像数字乌托邦认为AI会给我们带到极乐世界一样支持人工智能？泰格马克说，大家都别吵！我们概然不知道将来如何，那就未雨绸缪。 他认为如果我们清楚如何才能赋予超级智能一个既与我们人类的目标一致，又不会导致人类灭绝的终极目标，只要我们小心谨慎地改进技术，深谋远虑、计划周全地避免陷阱，那生命就有可能在地球上，甚至地球外繁荣昌盛长达数十亿年的时间，远远超越我们的祖先最不羁的梦想。 于是泰格马克就搞了个“未来生命研究所“招聚全球大脑来出谋划策。这部剧就是他对人工智能的一些思想洞见。他分析了各个学派对AI的看法，例举了人工智能将来可能出现的各种情形，并给出了各种应对的可能方法。 泰格马克认为人工智能的社会将来可能出现三种情形：1、人工智能最终会成为人类的朋友。将来社会可能出现的是一个人机和平共处的“自由主义乌托邦社会”，到时有人类，有赛博格（半人半机器），有上传者，有纯机器人，社会一片和谐繁荣；或是人工智能最终成为人类的一个“善意的独裁者”，它也许充当的是人类忠诚的“守护神”也许是把人类当成动物一样来司养，而AI则最终成为了“动物园的管理员”。 2、超越人类智能水平的AI不会出现。也许人类永远能够控制技术的发展，可以充当技术的“守门人”；或是出现“1984”那样的情形，在这种情形中，可能带来超级智能的技术进步之路被永久斩断，由一个人类主导的奥威尔式的全球性监控国家。在这个国家里，所有人工智能的相关研