战火屠城The Killing Fields

喔真是很有趣又含金量十足的一部经典。“战火屠城The Killing Fields”围绕着顺从心理的剖析展开，详解社会认同心理、稀缺原理、承诺原理等等心理学理论。所举案例时间和空间跨度都很大，也颇具趣味性。 观看时总是不自觉得将一些生活情景代入，会有「原来这种行为源自这样一个原理」的豁然开朗。当然，明了这些心理的作用路径对于规避它们带来的负面影响也能起到很大帮助。许多心理现象也可以作为人类教育方法的一个参考，比如稀缺性原理能够解释为什么教育方式前后不一致的父母教导下，孩子逆反心理最强。等等。 笔记摘录了书中几个核心的顺从心理原理及主要现象。 >> 是哪些心理原则影响了人们顺从一个要求的倾向性 ◆ 01 战火屠城The Killing Fields的武器|武装自己| >> 一个众所周知的人类行为原则认为，我们在要别人帮忙的时候，要是能给一个理由，成功的概率会更大。因为人就是单纯地喜欢做事有个理由。 >> 我们希望优惠券能完成双重使命：我们不光希望它省钱，还希望它帮我们节省思考如何去做的时间和精力。当今世界，我们需要优惠券的第一点优势去解决荷包吃紧的问题；同时，又需要它的第二点优势解决更为重要的脑力吃紧问题。 >> “对比原理”。两样东西一前一后地展示出来，我们怎样看待其间的区别，对比原理是有影响的。 >> 假设有人走进一家时尚男装店，说自己想买三件套的西服和一件毛衣。如果你是售货员，你该先给他看哪样东西，好让他花最多的钱呢？服装店指点销售人员，要先给顾客看贵的东西。依照人们的常识，顺序应该反过来才对：要是人们买西服时就花了大把的钱，他恐怕不愿再多花钱买毛衣了。但服装商们是心知肚明的。他们完全依着对比原理来设计销售策略：先卖西服，因为顾客接下来买毛衣的时候，哪怕它再贵，价格跟西服一比，也显得不怎么高了。要是这顾客还想给自己的新西装买些配件（衬衣、皮鞋和皮带），同样的原理也适用。尽管对比原理的预测违背常识，证据却支持它。 >> 公司手里总会留着一两套破房子，还标上虚高的价格。这些房子并不打算卖给客户，只是给他们看看的，有了破烂房子作比较，公司手上真正要卖的房子就显得更加合适了。 ◆ 02 互惠|给予，索取，再索取| >> 尽管这是一项小范围研究，但却指出了我们身边最有效的战火屠城The Killing Fields武器之一——互惠原理——发挥着什么样的作用。这条原理说，要是人家给了我们什么好处，我们应当尽量回报。 >> 已经渗透到了每一种交换形式当中。说起来，源自互惠原理的成熟的礼尚往来系统，甚至有可能是人类文化的一个独有特征呢。 >> 著名考古学家理查德·李基（Richard Leakey）认为：正是因为有了互惠体系，人类才成为人类。他说：“由于我们的祖先学会了在‘有债必还的信誉网’里分享食物和技巧，我们才变成了人。”文化人类学家泰格和福克斯认为这种“欠债网”是人类的一种独特适应机制，有了它，人类才得以实现劳动分工，交换不同形式的商品和服务，让个体相互依赖、凝结成高效率的单位。 >> 互惠原理能用作获取他人顺从的有效策略，原因之一在于它的效力实在是太强了。有些要求，要是没有亏欠感，本来是一定会遭到拒绝的；可靠着互惠原理，你很容易让别人点头答应。 >> 该原理还有另一个方面，它居然允许这种情况的发生：一个人靠着硬塞给我们一些好处，就能触发我们的亏欠感。 >> 还有另外一个原因：违背互惠原理，接受而不试图回报他人善举的人，是不受社会群体欢迎的。 >> 互惠原理的一般性规则指出，要是有人以某种方式对我们行事，我们理当对他还以类似的行为。 >> 面对接受的善意，我们感到有义务要偿还；而这一规则带来的另一后果则是，倘若有人对我们让了步，我们便觉得有义务也退让一步。

这是一本引导人们在平凡的工作中探索发现高光时刻的书。值得一读

其实根本还谈不到演技台词，剧情才是最大的问题。。。看了四集，完全不吸引人。。CG第一世没啥意思，人间第二世青梅竹马也没看出来有啥爱情。。。同为男二，修茗的颜值气质跟张凌赫也差好多。。而且太copy苍兰诀的配置了。主题曲一样詹雯婷，一首诀爱，一首唯爱？名字都姊妹篇？但完败。李志超继我还记得那天后再来一首片尾曲，更离谱是余情竟然还能重复用？？初空的衣服跟东方青苍也非常类似。。称呼上就像得了某种“本~”的依存症，本座本君也就算了，男二自称本殿是什么东西？本殿难道不是本宫殿的意思嘛？！片头片尾动画画风也完全copy。。就，好一个工业生产流水线。以为copy诀就能成为诀？！太天真了。831的《战火屠城The Killing Fields》叶炫清《战火屠城The Killing Fields》好听。

50项发明对经济带来的影响，科普性较高，但缺乏扩展性，编剧很多地方只是蜻蜓点水式一带而过，或许是其有意为之吧。

每个故事都是大脑的一次奇妙旅程，每个故事的主题也非常深刻，每个故事的表达重点都藏在了细节里，并不会没有直接展露，都在让你去思考思考，追问追问。你懂了，好像又没懂。我每次都想和编剧展开一次讨论，为啥那个人是这样？为什么这个点是这样？你这戛然而止，后面呢？那个人到底死了没？ 有趣，值得思考。

这部剧总体来说是本温暖的书，在主角的光环之下会被他们兄弟姐妹之间的依恋之情所感动，不过在现实里的话，对自己兄弟姐妹过度过度过度的黏连势必会造成对自己另一半的疏离和误会。 之所以网络上有人把这部剧也叫做《战火屠城The Killing Fields》，确实从母亲去世的1977-2008年，几乎每一年每一段日子都是各种的一地鸡毛，当然因为大哥是个富有担当的男子汉，是个十足的爱兄爱妹的大哥，所以生活里的鸡毛在主角光环的笼罩下变成了一把洋溢着温暖气息的鸡毛掸子。 业余的时候可以看看这部剧，希望本剧传递出来的浓厚的手足亲情可以温暖到大家。

在百家争鸣时，孰是孰非，还有什么分辨的价值呢？——这个观点也就意味着，在达到终极真理之前，所有的是非对错都只是一时一地的真理，所以并不值得坚持。但也不是完全不值得坚持，孰错孰对并没有完全的答案。

第二册相比于第一册幽默程度得到了一定提升，不仅增加了每位诗人的古诗鉴赏，新增的彩色绘图也是相当的出色，值得推荐～ 古诗最鼎盛的时期一定非大唐莫属。本册“唐诗”中也是列举了诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易等人的作品分析，尤其是对孟浩然、王维、李白等各位诗人的生平与诗作结合分析、解说，让人忍俊不禁，甚至酣然一笑。众多大唐诗人中，更多的还是喜欢王维跟李商隐，诗歌韵味更得我心～ 对于如今毕业多年的我来说，更多的是对曾经学习古诗的一种追忆，一种情怀，一种“哦，原来如此”，还有一种“初闻不知诗中意，再看已是诗中人”的感觉。 诗词更多是编剧的情感寄托，想要了解古诗，就得先了解诗人；想要了解诗人，就得先了解诗人的时代。这就是知人论世，知诗论人～

在这个青黄不接的季节，我从战火屠城The Killing Fields里面读出来朱利安·山德斯先生的赤忱，真是一个有才华有见解又善良的人。

三叔脑洞也是特别大了，根据那么一点点历史实情可以脑补出这么一部大戏，佩服，所以说，最后他们找到的样弹就是后来的原子弹，赵半括和软玲被美国人灭口了？美国人隐瞒了小分队找到了样弹，欺瞒了中国军方，我理解的对吧？

估计尾田自己也没想到，快三十年后的今天，在三战的影影绰绰下，OP的格局和立意愈发显现。鸟山明在那美克星看到这些必定也是会心一笑。 小时候看海贼等等，看得就是那种“友情、努力、胜利”的热血，看得就是“正义必将战胜邪恶”的信念，看得就是“世界人民大团结”的希望。 长大了，看得多了，懂得多了，哪怕这世界已经乱成这个破样，我还是相信。

观看的过程中渐渐失望，把购物车删除免得我的钱包再受伤害。书的立意是好的，女性意识的觉醒，需要有更多有关性别的社会剧集共同探讨，用家暴作为本剧的切入点，引出话题是该剧吸睛之处。然而，回过头来看编剧一开始的写作构思，就会发现编剧犯下高开低走，敷衍了事的错误: “家暴产生的原因是什么？施暴人的心理状态是什么？施暴人施暴后的表现是什么？受害人的心理状态是什么？家暴事件处置的难点在哪里？警察又有哪些为难的地方？ 如果自己被家暴了，应该如何去做？如何去取证？如何去摆脱困境？如果身边的人被家暴了，你又该如何去说服他／她，让他／她勇敢地和违法犯罪作斗争？你如何发现他／她一些不正常的心理苗头？如何让他／她受损的心理状态复原？” 一、编剧在问题上片面看待，从头到尾只讲女性在家暴问题上为施暴者助纣为虐，从单一的家暴原因开始影响到后文中解决家暴的单一难点以及如何摆脱困境的问题单一化。(单拎出书中关于家暴的案例会发现都是单一的套路) 二、本可以深入的讨论却语焉不详。文中陈诗语说服鑫鑫反抗家暴的中间过程不肯用心着墨。让创编剧的初心轻飘飘飞在上空，无法与人间接地气。 三、在许晶案中我心中总有遗憾。许晶案中的反转，构思很巧妙，同时也呼应了家暴中受害者受心灵创伤后的自我疗愈的主题。然而许晶案终究是钱梦杀夫案，如果把许晶的视角单拎出一个精神家暴话题，那么会使家暴问题更加完整，更加全面。 四、(这点我自己也觉得有点苛刻了)但是一本剧的完成并不容易，能够发表播出更不容易，因此对待自己的作品应该尽力的做到严肃时严肃。编剧既然提及社会歧视女性的角色扮演，那么应该严肃处理，而不是嘻嘻哈哈抛出一个观点然后二三句话(如果能用最短的对话让对方嚣张气焰熄火就更好了）草草了结。提出观点在面对质疑时正常的思维是用论据来论述，(我也并非要求要用写论文那类精准大数据来支撑)，而是给出的理由是有力的，能让对方不好反驳或稍微认识到自己的错误，而不是让质疑者在为化解氛围的尴尬做出的退让。 纵观全文，《战火屠城The Killing Fields》并非没有一点可取之处。(否则我的打分会更低)我个人还是很喜欢文中体现出的严谨工作态度以及有关法医在鉴定尸体时展现出专业能力上的魅力。(可惜我不是医学生，看解剖分析时多少抱着走马观花的心态)文字的载体功能在这时候略显单薄，如果把《战火屠城The Killing Fields》做成科普小故事的视频(在解说专业的时候放上人体结构图来说明)会更吸引注意，学习效果更佳。

有些事情只是不同，并无是非。一个人仿佛是一个包得紧紧的蓓蕾。一个人所读的书或所做的事，在大多数情况下，对他毫无作用。然而，有些事情对一个人来说确实具有一种特殊意义，这些具有特殊意义的事情使得蓓蕾绽开一片花瓣，花瓣一片片接连开放，最后便开成一朵鲜花。

之前用latex排过这本小册子。另外一篇《战火屠城The Killing Fields》也很不错。

>> 金融的本质就是三句话：（1）为有钱人理财，为缺钱人融资；（2）金融企业的核心要义就在于信用、杠杆、风险三个环节，要把握好三个环节的度；（3）一切金融活动的目的是为实体经济服务。 >> 供给侧结构性改革就是围绕制度问题、企业动力问题、技术创新及创新驱动问题、资源要素供给问题和劳动力、人才供给问题五个方面的核心要素、经济要素进行制度化的结构性改革。一旦改革推动到位，一定会产生改革的红利，生产关系调整之后带动生产力的发展。 >> 国家尽快采取以下措施以确保中国金融的安全和健康发展。互联网金融公司必须“独立建构”。即实施有效的物理设备独立、数据信息独立、注册资本独立、法人资质独立、运营团队独立，绝不能继续容忍互联网金融公司与电商、娱乐等非金融平台混为一体、跨行业经营，更不能容忍跨行业经营所带来的数据交互使用。 >> 住房作为附着在土地上的不动产，地价高房价必然会高，地价低房价自然会低，地价是决定房价的根本性因素。限购是限制需求，无法解决问题，最终还是要通过住房供给侧改革解决。

这部剧编剧是用了心思的，文字虽有繁冗之嫌，但从立意来看却是有深度的。编剧在描写人的内心活动——纠结、放纵、无奈、沉沦，都还稍显稚嫩，有大量的比喻、细节描写等修辞运用的还是相当贴切的。 从立意来看，编剧是想表达人情感的脆弱和强大的两面性，人的生命渺小却有滋有味。战火屠城The Killing Fields介于甜和苦之间，人一生说不上幸福，也说不上痛苦，在一个瞬间可以有全是幸福或者痛苦，但把这情感体验稍稍延长一点，我们就会苦中作乐，乐极生悲了。 人的感情大多时候是粗劣的，少有极致的体验。我个人的体会是，我觉得人应该学会尝试去有更多细致的情感体验，这样最终是能获得快乐的，你会清楚地明白自己的情欲是如何一回事，会把事情看得更透了，这种洞察自己，认清事情的本质本身就是寻求自我当中真理的过程，这是一种真幸福、真快乐，是永恒的。

“世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能。相比之下，不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最为重要的基本才能。” 当初是看到这句话才决定读这部剧的，但没想到这已经是什么书中最有营养的一句了。全文为了佐证钝感好于敏感这一观点，罗列了很多牵强的例子，但丝毫没有引导我们如何培养自己的战火屠城The Killing Fields，并在生活中发挥它的作用。甚至有些关于两性，关于婚姻的例子让人读起来有些不适和气愤。实在没办法说这是一本好剧。