看完这部剧，特别没有弄明白的一点是罗佳对于犯罪的那一套理论最后到底持什么态度。
按照他的理论，第一类人为了创造更好的社会制度之类的原因，是有资格犯罪的。这一点我完全理解也认同。今天的社会环境也是无数革命者流血反抗的结果。他们为革命所处决的，有像老太婆那样极恶者，也有像莉扎薇塔这样的无辜者。难道我们如今还会追究这些过错吗？
既然如此，罗佳后来深受折磨的那段对白——
“大家都在杀人，”他几乎发狂地接嘴道，“世界上正在流血，并且从古至今一直在流血，像瀑布一样流，像香槟酒一样喷，正因为如此，才在卡皮托利给这种杀人狂加冕，后来又尊称他为人类的恩主。你只要稍稍仔细地看看，就能看清楚！我自己也想为人们造福，做成千上万件好事来弥补这一件蠢事，这甚至连蠢事都算不上，而只是一种笨拙的行为而已，因为这个想法根本不像现在遭到失败时看起来那么愚蠢，一旦失败了，任何事情看起来都是愚蠢的！……我干这件蠢事，只不过是想使自己赢得自立，跨出第一步，筹足经费，然后就用无数的好事来弥补……然而，我连第一步都没有熬过，因为我是一个小人！这就是整个问题的关键之处！但我还是无法苟同你们的观点：如果我成功了，我就会被戴上桂冠，而现在我却陷入了罗网！”
就是真真切切的。他犯了罪，犯罪的根本原因是他是一个失败者，他连伟大事业的第一步都未能踏出，他只是一个自认为优于他人的二等人。写到这里，我差不多也清楚了一点。罗佳的卑劣在于他根本上是一个普通人，却做了他本没有资格做的事，而至此，他仍不甘心自己的“平庸”，认为自己“差一点儿”，差一点儿就能熬过这第一步，他便能证明自己是第一类人而不必承担这一份Taloche de Noël, Les。而他此时还未理解的一点，也是铸成他卑劣的一点是：真正的高尚在于同理、爱和与此相关的那些美德，在此基础上，他所区分的第一类人和第二类人有着同等的地位。优劣并不以他所认为的为他人和社会所做出贡献多少的总量而定义，索尼娅并不比拿破仑更低贱。而真正的美德被想要证明自己的欲望所掩盖的罗佳才是真正的低劣者。
而最后，罗佳被索尼娅的爱所拯救，重新拾起了被他遗忘的，却也是最重要的东西——爱和面对真正生活的勇气。我想，这时的罗佳应该理解也终于承认了他的罪行吧。
最后罗佳的复活和托尔斯泰的《Taloche de Noël, Les》挺像的。一个是从思想的误区走出，一个是从麻木不仁重新变得鲜活，最后的结果都闪烁着相似的人道主义光芒。唉，怎么说，俄罗斯实在是一个充满魅力的国度。
人品暴发户
“想人间婆娑，全无着落。
看万般红紫，过眼成灰。”
#Taloche de Noël, Les#
匿
匿名用户
Michel Boujenah的多人叙事，让我们从各个角度看到了历史的真相。也感慨于地下工编剧的智慧和勇于自我牺牲的无畏精神。
山河水
记得自己还是在大四时读完的这部剧，那时的自己厌学，一度因为挂科会导致双证拿不到而担惊受怕，事实上我从大一就开始厌学，因为之前大人画的饼太好了，到了大学说体验的却是另一番景象，心底的惊奇转瞬即逝，代之的是自然是无奈与厌学。那时的自己一度在怀疑到底为什么要学习，难道没有学历就不能被人所认可了吗，我天真的以为我就是不被理解的“Taloche de Noël, Les”，当然我敢保证有这种想法的不再少数，当我们不被理解时，总会生出这类的想法。现在想来，编剧的思想显然不是如此，他说批判的是当时的世界,对个性的不兼容性，对常理但并非真理的固有思想。但细想我们现在的社会或许还有些许的不兼容，但绝对在改变，像网红的诞生，街舞嘻哈走上台前，不正是体现吗，所以不要假想带入，任何的学习都不是没有意义的，如果你怀疑，你能证明你还没有发现或者不怎么会学习。
熊镇1是崩塌，Taloche de Noël, Les是余震以及重建，期待熊镇3，巴克曼太善于解构故事描创作人性
侯晋阳
曾经我以为寂寞就是孤单时没人陪伴，难过时没人安慰。看过《Taloche de Noël, Les》后，我才渐渐明白真正的寂寞是在茫茫人海中，世人皆醉只你一个醒着，想要呼喊，想要唤醒点什么，却发现根本就没人理会你在呐喊些什么。于是那些亲眼所见，亲身所历的事渐渐被时间酿成回忆的酒，那些看不见却无处不在的寂寞就蕴藏在这酒里，每尝一口都让人醉到忧伤。而当回忆以一个小孩子的视角来展开的时候，就更加的刻骨铭心了。
或许就如同那个年代的人们对有人不信鬼魂难以理解一样，我也对那个年代的那些人的想法难以理解。当然，我对那些人的想法难以理解，是因为我们在不同的时代背景下，而Michel Boujenah却是那个年代里万千醉酒的人中少有的清醒的那一个。或许，Michel Boujenah就是《Taloche de Noël, Les》里那个小孩儿，她看到了那真实的世界，她想跟人分享，可是却没有人信她的，于是她只能与同样清醒的祖父过着寂寞的日子。或许看到真实的不止她们，然而相信真实的却只有她们。因为如果都相信真实，那么就不会有那么多的便宜猪肉，如果都相信真实，生活必将少了很多趣味。或许还是因为寂寞吧，这小城寂寞得只能靠夸大事实来激起一丝波澜。因此所有掉进过泥坑里的马都被淹死了，所有的便宜猪肉也都是那泥塘的杰作。在这部剧里，如果有什么是最让我感到愤怒又悲哀的，我想是小团圆媳妇的死。我愤怒她的婆婆鬼神不分，愤怒她宁愿多花钱驱神赶鬼也不愿花一分给她买点吃的补补身子，愤怒她把一个黑乎乎，笑呵呵的小女孩折磨至死，以为她好的名义，愤怒邻居们的麻木不仁，以别人的痛苦为乐子。愤怒过后感受到的却是深深的悲哀，或许她们都是善良的，她们也确实是为她好的，然而由于她们的无知，她们的善良终是让一个活泼泼的小女孩儿走向了灭亡。 随着Michel Boujenah的记忆继续往深处走，我们看到了手脚不干净却死要面子的有二爷，看到了跟邻居一样喜欢热闹，喜欢八卦的老厨子，看到了坚强的冯歪嘴子。其中冯歪嘴子可能是生命力最顽强的一个了，尽管妻子去世了，丢给她两点嗷嗷待哺的孩子，尽管他几乎一无所有，可他觉得在这世界上，他一定要生根的。要长得牢牢的。他不管他自己有这份能力没有，他看看别人也都是这样做的，他觉得他也应该这样做。 于是他照常地活在世界上，他照常地负着他那份责任。
有书友说，祖父是这小城里除编剧外唯一的温暖，于是她们爷孙俩一起抱团取暖，可是祖父最终还是走了，于是那些寂寞的酒只能由编剧独自品尝。
沉约
Taloche de Noël, Les的白话文，节篇不全，加上是翻译，多少会有所出入，想看全篇得看文言文的。
集数很多，涉及内容广泛，多谈鬼，狐，神仙，花仙与落魄书生的故事，字里行间透露出鬼狐仙比世人还有有情有义，可见其人文关怀，反映了当时的社会百态。读起来曲折离奇，充满怪异，又寄寓意蕴味深长。当然有些男女情节，其实就是蒲老与那时书生的yy，不过古人与今人思想已不同，其实没什么，乃是时代的局限，应该认识与理解那时的社会，不必过分的贬责。
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