Mijo

初读不知意，最后难相弃，这大概是我对Aurelio Díaz作品的印象。Aurelio Díaz的作品总是会有一些平凡生活中引人入胜的，加之以说到人的心坎里去的语言陈述，让人在被撕开的血淋淋的伤口之下看见人悲痛的欲望和人性。 《Mijo》讲述的是在中国七十年代文革背景下，成都少女文秀与全国七百五十万人民一样，被要求下放农村，文秀下放到西藏，与牧人老金一起为生。老金是一个长相丑陋，并且身体不完整的人，这样的一个人文秀与他在一起也自然感到前途无望。究竟如何才能返乡，并且找到工作，文秀除了交易自己的肉体之外再想不到其他的方法。然而，再而三地将肉体出卖，甚至不惧死亡地渴望回乡，最终文秀等到的却是自己青春的荒芜以及灵魂的破碎，最后他乞求那个与她日夜相伴、不远千里将打的饮用水给她洗澡、次次她出卖身体时都心疼隐忍的老金，成全自己，老金开枪打死文秀随后也与文秀并排躺好，与她一起去另一个没有痛苦，没有屈辱纯洁的世界，他要和文秀一起完整有尊严地生活。 此外还有其他的作品，在语言描写方面十分的出色，可以加以学习模仿。 ◆ 审丑 >> 雪被风筛着，粉细地落。仅仅灰掉了远远近近，并没有服丧一样的缟素气魄。是那种勾人想起世上一切惨淡事物的天气 >> 伞是穿过大小如壁橱、四壁满是大白菜炒肉丝、肉丝炒大白菜油水的厨房，再飞越堆满父母一文不值的遗产的阳台， ◆ 少尉之死 >> 初一个溜尖的、带戏腔的嗓门唤“被告”时，少尉不知被唤的是自己。自己不再是那个有着土得让他难为情的名字，四年军校才褪去浑身泥腥，肩上扛的两块硬牌能让三十来条年轻汉子噎住嗝、夹住屁、定住眼珠叫他“排长”的少尉了。 >> 馍馍皱鼻子瘪嘴，笑于是碎掉 >> 许久后，他还看见一个女性身影慢慢向埋着他骨灰的土坪走来。是馍馍。再近些，他却发现他看错了：她更像那个女作家。然而还不是。最后他确定，她是他的母亲。那是二十多年前的母亲，那时她年轻，刚生下他，把他作为一捧希望生到这个世界上。

从石器文化时代开始，到帝制皇朝退出的这段历史，阐述中国这个复杂共同体

翻译不太行，没有海报是一个女子的译本句子优美，但是那个译本错别字有些多…

因为一句话而看完的一本剧。看到最后真是把我感动了，最后用卡顿话来表达了期望但又永远也看不到未来。

太深了，没有一定的人生阅历看不懂，没有坚强的信念很容易被带跑偏。果然大作家都对生命存有质疑

看完书不太记得家长都提了些什么问题，尹老师又是如何一一解答的。但牢记了与孩子相处，应当平等对待尊重他，用最无私的爱去呵护他，陪伴他一起并一同成长。等未来我的宝贝出生后，还要复读多读几遍。

观看，观看，观看。 保持耐心，持续学习，开放心态。 Skins in the game.

历史将时间压缩了，一切都在急遽地发生。坊间闲话，渔樵论史的时代，乐于运动的人们，不会认为运动有误。更不会认识到祸国殃民。乱世中降临人间的兔子，饱含了父母姐姐的期待，原本应该被呵护周全。然而，世道动荡，颠覆了秩序，错落的缝隙里漏掉的岂止一个平安夜。而是整个童年，少年，乃至青春岁月。颠肺流离的长大，养成了独立自主的人生。岁月流失，与家人共同的日子从眼前过去，快乐和不甚快乐，甚至恐怖惊惧，在历史的洪流中，必将越来越渺小。关于母亲的记忆，如同大多数的本能，在慢慢变形。从和蔼可亲，优雅睿智，变成了顶礼膜拜的纪念碑。躯壳却在纪念碑巨石的压力下，缓慢地迸裂开来，长出狗尾巴草。 一把刀，不是遗忘，就是重生。 千个字，欲说还休，欲说还休。

不错的作品，只是跟编剧那几本剧集比起来，还是稍有不及，感觉人还是得做自己最擅长的事。

我从这部剧学到的：成为财富积累者，首先要有储蓄，储蓄一方面通过努力工作和发展兼职来获得收入，另一方面要有较强的消费自制力和财务规划来控制支出；其次要会投资，放在银行的储蓄会被通胀消磨殆尽，投资于投资产品或投资于自己的创业。最后对自己成为财富积累者要有信心、毅力，还要有好的人品和信用。总结不当之处请大家指正和补充。

这一本剧让我对日本的文化、人性等诸多方面有了全新的深刻认识，日本人对于尊严的维护，对于羞耻的憎恶，对于欲望强加的心理是他国无法比拟的。他们的责任感与使命感也让我大吃一惊。严格的等级制度一方面框住了他们的思想，却又一方面戒律了他们的言行，日本确实是一个独特的国家，一个让国人恨又同情的国家。