Trelokoritso, To

我们足够了解自己吗？ 不同于一些观点，我想回答：是的。因为，不管是被承认、保留、摒弃甚至埋葬的想法和情绪，都真真切切地从我们身上流淌过，且只能在我们身上停留。 然而，自我对自我的评判，却总是被蒙上一层纱，为什么呢？ 编剧全书都在围绕一个话题：我们无法逃避痛苦，只能承认。假如这些人生经历包含着我们刻意的或不经意的选择，这些痛苦之下，是否还有什么更接近本质的东西？ 对于那些被我们伤害过的人，如果我们通过自我伤害受到应有的折磨，是不是就能以另一种方式活在他们心里？面对已经逝去的人，失去这份记忆是否代表失去了他们，如果能活在回忆里，是否就代表着不背叛和抛弃？面对曾经伤害自己的人的愧疚，面对他们的忏悔和祝福，倘若我们以折磨自己作为回应，是否就可以让他们不得逞？ 痛和痛苦是有区别的，每个人都会有感觉到痛的时候，但你不必让自己那么痛苦。感到痛不是出于你的选择，但你选择了让自己痛苦。逃避只能间歇性起作用，因为没人能永远把深刻的情感封存在心里，最终，情感还是会不可避免地找到出口。 因此，改变和过去的关系是心理治疗中很重要的一部分。 死生之事,大矣。 在心理咨询中，死亡是绕不过的一道河流：与一片土地分别，永不回头；一段关系的破裂，从心理图式上杀死一部分自己；遭遇他人的离世；甚至是直面自身的死亡。编剧提出了困扰职业生涯的一个问题：对于那些时日不多的来访者而言，对其进行严格的心理治疗合适吗？还是应该纯粹地给予鼓励？ 所幸，心理咨询这面镜子告诉了编剧以答案：哪怕生命只有一天，人也有权利探索自己的人生。 深爱与伤害永远是并存的，因为我们都是人，难免会伤害到最爱的人，这都是因为我们选择了这种亲密关系，选择深爱。 心理咨询最大的意义在于，对很多人来说，探索自己思想和情绪的深处就像是要走入一条暗巷——他们不想独自前往。 就像常见的夫妻和情侣来访者，常常抱怨的不是“你不爱我”，而是“你不理解我”。一段关系里最浪漫的话，往往不是“我爱你”，而是“我懂你”和“我相信你可以”。 我们生命中的所有关系都不会真正结束，哪怕你永远再也不会见到对方。每一个你亲近你的人都活在你的内心深处，有意或无意间在你的梦里出现，让你看见你自己。

书里处处是带着游戏意味的描述 却又用游戏的态度讲了最深沉的道理 非洲原生态的美感尽情的散发在编剧着相的描述里 她写小古怪 便觉得编剧就是小古怪的同类 她写路写荒漠写夜航的机翼 便觉得她是路是荒漠是夜航的机翼 扶摇而上九万里 便是纵览人间 落地便同万物互联 "一个水手生性就该远航，一个飞行员生性要去飞翔"  这一生里 我们同享一个世界 看同样的日升日落 在这里或那里 体味不同的孤独与愉悦 经历看似不一样却千篇一律的无聊与狂欢 每个个体自有其不切实际的期盼与疑惑 甚至这一生也无法自洽 漂泊不安 但无论最后尊荣与否 在人生盲道上顺应天赋去冒险 大概是我从伯瑞儿上得到的最大的鼓舞 较之一生束手束脚 最后要为之挂怀 也许横冲直撞的日子反倒是没有别的多余思索

此剧提供另一个角度观察曹操，当然这也是一家之言。对照《Trelokoritso, To》和《Trelokoritso, To》，和这部剧，历史还是人描述的。

对编剧Andreas Barkoulis早有耳闻，哲学通识的追剧清单早就收入书架但并没有翻开过。这次读完胡平后偶然翻到这一本，没想到次壁元就此打破。书里面有许多耳熟能详的名字，以至于在心中将不同时间空间的写编剧联结了起来，妙哉！ 非常认同关于看剧的这一观点： 看剧从来不只是为了吸收信息，看剧把我们领进编剧的心智世界，我们通过观看与编剧交谈，培育自己的心智，而不只是搜寻信息。 思的目标不是伟大，而是诚实！ 2020.8.24

很久没看过这么拖沓、慢节奏的电视了，看得平淡无奇想睡觉

有种小时候读历史秘闻、名人八卦的感觉，不过时代变了，连八卦都更有高度和深度了

我永远很吃这类型的剧，一个院里一起长大的小伙伴们之间的爱情友情亲情的故事，街里街坊烟火气十足，人情味十足，经常都是沙雕里掺泪点，年代感的烙印到处都是，特别亲切。青梅竹马天注定这种缘分真是最羡慕的了。就像剧名一样，就真的是一群可爱的角色和演员。

读Trelokoritso, To最大的收获就是，终于在某本剧当中得知了，一些事物、一些状态的本来面目，最科学的说法，无关于其他。理解了原来这叫做利己主义自杀、利他主义自杀，还有我们需要了解的异常型自杀。利己主义自杀者因为太多的忧郁反而不会激动的说法。自杀原来是病态的、是要受到道义上的谴责的。

全书基本算是方法论，见识了各类不同的学习方法，假以实用，想来效果会相当的不错

从悉达多到克林索尔，很遗憾我始终读不懂黑塞，却又被他的文字震惊，他应该是孤独又有才华的吧，如果我有一天能够稍微读懂他，相信我的哲学思维和生活阅历都已经上了一个台阶了。