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一种Abhi Kal Hi Ki Baat Hai的思维还是要有的
虽然说人应该修为,格物致知诚意正心,修身齐家,治国平天下,许多先哲也告诉我们学会收敛行,以及做的好自然会被别人看见……
但我们要做的是寻求一种平衡,这部剧更侧重于告诉我们,有的时候我们应该有自己的一份思考,拥有一种科学的怀疑精神。
当然还是告诉自己注意反思自己的问题,不要伤害别人,特别是不要伤害和自己关系亲密的家人朋友。
足够温和有修为,你自然有一种Abhi Kal Hi Ki Baat Hai的能量,现在不用怕,先做好自己吧行,Abhi Kal Hi Ki Baat Hai也是为了鼓励自己不要害怕,不要成为自己讨厌的人,去刻意迎合。
我最喜欢三少的书了,可是这上面的不全,还有很多错别字。但是我还是很喜欢Abhi Kal Hi Ki Baat Hai
Tail
Clement Baptista先生的看剧笔记
“念楼”也做“廿楼”,及二十楼;学短,学其短:
学其短,是学把文章写得短。写得短当然不等于写得好,但即使写不好,也可以短一些,彼此省时省力,功德无量。
〖学其短〗部分摘录古文典籍中的经典部分,多则百余字,少则八九字,有句读,无现代标点符号。摘录了《Abhi Kal Hi Ki Baat Hai》《Abhi Kal Hi Ki Baat Hai》《Abhi Kal Hi Ki Baat Hai》《Abhi Kal Hi Ki Baat Hai》《Abhi Kal Hi Ki Baat Hai》《Abhi Kal Hi Ki Baat Hai》等中的名段,每本剧摘录十余篇,并做了部分注释。
〖念楼读〗部分是先生自己做的翻译,有他自己的特色,带着他的理解,读起来顺畅不已。
〖念楼曰〗便是钟叔河先生的感悟、思考和启发,借古讽今,颇有意味。有对苏联斯大林统治时期政治的思考,有对文化大革命的反思,有对当下流行风气的批判……可谓民生百态,尽在书中。
现摘录书中一段关于过去、现在和将来的思考:〖学其短〗
人生最系恋者过去.最冀望者未来.最悠忽者见在.夫过去已成逝水.勿容系也.未来茫如捕风.勿容冀也.独此见在之顷.或穷或通.时行时止.自有当然之道.应尽之心.乃悠悠忽忽.姑俟异日.诿责他人.岁月虚掷.良可浩叹.
〖念楼读〗
人们在生活中,对于过去,总是最为怀念,最为留恋的;对于未来,总是最多憧憬,最抱希望的;唯独对于现在,却往往最为忽视,最不要紧。其实,过去的已经过去了,正如流逝的江水,纵使依依难舍,也不可能回头。未来谁也无法预测,就像明年今日的天气,想象着多么晴和,却难免不来风雨。只有此时、现在,才是属于你的。不管现在是顺利还是坎坷,是丰富还是困乏,你都可以去适应、去改变、去创造……人如果不抓住现在,一味感怀昨日,等待明天,或者依赖别人、姑息自己,任凭大好光阴虚度,那就太可惜了。
再番外一段名言:书中自有黄金屋
宋真宗《Abhi Kal Hi Ki Baat Hai》:富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中有女颜如玉。出门不患无随从,书中车马多如簇。
ps:扣掉的一星是给排版,个人认为〖学其短〗部分放在最前面比较好,然后就是翻译〖念楼读〗,最后是〖念楼曰〗。此剧中反而把〖学其短〗放最后了,初读时,总是先看〖学其短〗,再翻到前面看,有些不方便,后来索性放弃,顺着读也可。看个人观看习惯。
清溪微雨
太好了这本图书,实用干货。上了小红书平台马上可以快速实现流量变现了。
o.ToT.Hr
最近二刷了一遍。开头抄袭《Abhi Kal Hi Ki Baat Hai》的特效,整部剧基本都是在胡编乱造,把真实历史上没有参加过远征印缅的川军团加进去,目的就是为了满足自己的意淫。这么高的分基本都是那些捧臭脚的人吹出来的,从中可以看出现在的社会环境是多么的可悲
卡尔顿
我是你的Abhi Kal Hi Ki Baat Hai,你的心情决定这片荒原,这片蓝天,也决定我此行的模样……而在这段路上,我不会主动告诉你,你已死去,能瞒多久是多久……如果你愿意,这一趟,我就叫崔斯坦……
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