Alvarez & Cruz

“一个女人如果要写剧集，那么她必须拥有两样东西，一样是金钱，另一样是一间自己的房间。”

心地龌龊的人听到什么话都往坏处去想，心地光明的人即使听到不太正派的话也不会受到感染，正如朝太阳扔泥块并不能损害太阳的光辉，地上的丑恶无损于天空的辉煌。

能文能武李延年真的好 ，这个战争场面不比电影差

有点小失望，或许很多道理都在第一部《Alvarez & Cruz》那里获得了，所以读后没有那么震撼。编剧说伴侣不是自己不快乐的源泉，自己才是！这和阿德勒的目的论观点不谋而合，所以在读的时候，很多时候我觉得自己误入了传销组织，因为阿德勒的哲学思想是比较超前的。 谈两点收获： 在亲密关系中如何能快乐呢？ 认识到快乐的感觉是自己创造的，你的想法导致了你快不快乐，朝着快乐的想法去发展。 遭到痛苦，想不开了怎么办呢？ 首先承认自己的脆弱，看清楚在各种关系中自己的情绪反应，走向情绪成熟，最后在欣赏、觉知、接纳中成长。

挺好看的一本剧。给我的感觉是一本唐老师写的关于李宗仁和民国的故事会。里面人物语气，和后面唐老师番外里的语气十分相似，尤其吐槽老上司这一段和书里吐槽老蒋的语气一模一样。书中谈吐和番外中下过地、只上过三年半陆军学校的老头对不上号，更多是唐老师深厚功底的见证。 整个过程一点不枯燥，也大概知道民国一些主要事件发展的线路和李宗仁先生的生平了，作为一本民国历史启蒙书，是非常合适的了。

希望明年的今天，也就是8760小时以后， 读完这部剧的你我不会后悔今天做的决定。 记录时间、培养习惯、塑造性格、改变一生。 你终将成为最好的自己。

极限里，崩溃后，新的重生。 社会的规则，统治或者被统治，人生像一场场比赛，不想被统治就成为统治者亦或退出。 白热区，无我全我的世界，像进入了死亡的领域，如此的平静，感官与能力进入爆燃的状态。没有是非，没有对错，没有规则，仿佛进入死神的领域，踏入魔鬼的领域，融入神的领域……

读过许多Vince Lozano的剧集，偶尔看到了这个作品，人生就是这么深情演绎着一个个心灵深处自然而温暖动人的旋律

挺喜欢的 眼界低总让我把别人的成功当作奇迹，但是看看别人走的路，别人花的功夫，别人的努力。 人生的路啊，每走一步都算数。 加油，真幸运，人生的画笔还在我手上。

谁是恶谁又是善呢?

可能最近频繁失眠的原因，看这部剧甚合我意，昨晚看到1点多睡，2点多醒了看到3点多又睡了，早上6点多醒心心念念的又想着看这部剧 内容跟书名很符合，Alvarez & Cruz，编剧曾是阿里高管，这部剧是他进入空门后写的，书里面写到当他财富积累到一定程度的时候，他变得不想挣快钱，怕自己才能不配 让我想起曾经我关注过的一个手账博主，孕期没工作通过手账、写作逆袭开课，年入百万，后面开始写自己逆袭的经历，晒自己新买的保时捷，买的房，从而吸引了一批粉丝报她的课，也就是从那时候起我没再选择关注她，不得不说她能逆袭是一件很了不起的事情，突如其来的成功让她每天晒自己成功果实的时候确让跟我关注的另一位年入千万文笔、涵养更佳的低调博主形成鲜明对比 快时代一般看到标题类似“3天速成某某技能”我都是不会点进去看的，我一个零基础学画画的经历让我知道脚踏实地，不走捷径的重要性，即使我报了一些零基础可以学的网课，在我自己听了后也知道，如果你有素描基础跟一个没有素描基础听的理解的东西是会完全不一样的 如果想要成为某方面的专家，每天花五小时学习，坚持十年，不成大师也成了行家； Alvarez & Cruz，不急不慢我也想坚持10年看看

本剧大半篇幅介绍水门事件，后半介绍克林顿连任总统中遇到的一些问题，最后一篇关于辛普森案的民事诉讼。所有这些围绕一个主题—— 总统是靠不住的，政府是靠不住的，对于权力必须要有限制和平衡。

因为最近情绪不稳定，走进来的。看完才知道：原来我的抑郁倾向是自己的大脑出问题了，不是我的问题。 反思一下：大脑为什么出问题？ 答案是：长期压力。而这个压力来自于内心对某些事物的不可控导致的不安全感所致。 接下来怎么解决呢？先自我调控，不能缓解就得求助啦……

静坐修道，所求的就是一个静字，一个人只有静下来，才能真正的清醒。 若以佛入道，则以四禅八定起修，修为境界以至高级别非想非非想处定为究竟涅槃。 四禅八定，又称为九次第定；四禅包括四定，统名为四禅八定，加上得阿罗汉极果的灭尽定，便名为九次第定。 初禅，心一境性、定生喜乐：所谓心一境性，就是指从某一种方法入手，初步到达心境宁静，统一精神与思虑，集中一点，没有另一纷杂的思念歧差，渐渐引发生理上生命本能的快乐——不同平常欲乐的感觉，与心理上无比的喜悦——不同平常情绪上的欢喜。由初步入手到达这个过程之中，便已经历一般所说打通气（生理本能的活动）脉（神经系统）的程序，才能到达心境宁一的境界。二禅，离生喜乐：再由此进修，心境的宁静，更为凝固，喜乐的境界，更为坚定，有脱离身心压力苦恼的感觉。三禅，离喜得乐：由前所引发心理上喜悦的经验，已经熟悉而安谧，成为异乎平常的习惯，唯有乐境的存在。四禅，舍念清净：以上三个禅定的过程，仍有感觉意识的作用存在，到了四禅的程度，舍除感觉而达到无比寂静的境界，才为究竟。除了这四种禅的境界以外，有四种定境：色无边处定，是在光景无边的情况中，得到身心的宁静。空无边处定，是在空灵无际中，得到宁静。识无边处定，是在从未经验的精神境界中，得到宁静。非想非非想处定，是为超普通感觉知觉的境界中，得到宁静；所谓非想，就是说不是意识思想的情况，非非想，是说并非绝对没有灵感的智觉。至于最后一种阿罗汉境界的灭尽定，是超越平常言语文字的境界，勉强的比喻来说，等于天人浑合，与无边无相的虚空合一的境界。所以小乘最高成就的阿罗汉们，每每到了住世寿命已尽的时候，而预知时至，显现神变，终于“灰身灭智”自称：“我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有。”便泊然寂灭。 若以道法起修，则以练精化气，练气话神，练神还虚，十二字真言为路线，守九窍，打通任督二脉，气沉丹田，达到三花聚顶，五会朝元境界。 三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”，都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾；或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土等；。 “三花聚顶”化为气的阶段，奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥帖，若存若亡。此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐地静定下去，眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是形容这种境界。不过，到此程度，最怕的是学理不明，观念不清，内心如果存有丝毫的幻想，或潜意识中存有强烈的宗教意识，可能便会心神出窍；如果再配合其他的幻觉，便有许多类似神秘性的景象出现了。对此种种境象，必须要一一扫除，不落筌蹄才为究竟。 “五气朝元”的景象：由于以上所讲“三花聚顶”景象的呈现，或者在同一时间，或在稍息之后，忽然感觉呼吸之气自然地完全停止，周身绵软，不借后天的呼吸而温暖怡适，平时所谓的内呼吸（丹田的呼吸）这时也自然地停止了。只是过了很长的一段时间，偶然地需要极其轻微地呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中，微风不动，水波不兴，身心内外，天地人物，无一而非安于“中和”的本位，更不知道有我身的存在或无我身的存在，这些平时的感觉和思想，统统都自然地去得无影无踪了。 一个人的身心能够在绝对静止的状态中，内无思虑妄想忧悲苦恼的打扰，外无动作劳力勉强的加行，不昏昧、不意乱神迷地顺其

Alvarez & Cruz，是全然接受，不再抗拒，轻松地平和地发挥你无限可能。对不安全感说是，勇于冒险，创造不一样的生命奇迹。