Scandale

自由啊，多少罪恶是假你的名义干出来的！在这浩大的历史洪流中，我们的生命历程正在经历着百年巨变。

看完才知道是1954年播出的书，编剧莫拉维亚之于意大利，如同鲁迅之于中国。他笔下的婚姻是痛苦的，且所有人与人关系存在的问题都不是单方面的。所以，读的过程中应该保持一种冷静：Scandale会出现在任何人身上，不论男女。

很好看，了解很多日本当时的风俗，生活，人物思想，思维缜密，看来是普通人日子，却引人入胜，想读下去！赞！

读完俞军老师的这本心得，让我非常震撼，除了很多产品商业职业发展甚至管理上的收获，更大的收获还有两点，一点是态度，你愿意为你的情怀为你的理想付出什么，这个让我很震撼，第二点是方法论的总结过程，产品这个岗位我一直认为是玄学，但是看到俞军老师能够梳理出用户价值，用户样本量，怀疑精神这三个方向开始发散，然后梳理出产品经理的能力模型，而不是那种很模糊的用户体验或者网感这种很虚的东西，真的让我明白了思考的价值，努力然后总结，即使很多不确定的工作也能梳理出方法论

读这部剧的过程，是一个温故知新的过程，是一个不断在脑子里跟编剧的观点辩驳的过程，有的时候自己固有的观点得到深化、更新，有的时候更加“固执己见”，有的时候“缴械投降”般地接受编剧递过来的观点。这样的过程就应该是观看社科类剧集的过程，不轻易盲从，才会有最深的获得感。许先生侨居海外多年，搁着偌大的太平洋，遥望大陆的时候，内心的苍凉、热忱与骄傲都体现在这部剧里了。开篇预告即已经极大地体现出了老人家的才华、体现出老先生对家国的深情，正文部分更是把许老治学的严谨、细心展露无遗。煌煌华夏，历久弥新，从中原至塞外、从高山至盆地、从大陆至海洋，每一步都走的扎实、走的坚定。这部剧能让你感受到中华文明从“星星之火”到渐呈“燎原”之势，终至屹立千年而不倒的过程、原因以及经验教训。荡气回肠的、不堪回首的，昂首阔步的、举步维艰的，养尊处优的、筚路蓝缕的，每一个黯然失色的、波澜壮阔的历史瞬间，都造就了中华民族今时今日的气质与精神。开追有益，多读、多思、多辨，方才不虚此生。

利用自重循序渐进的健身方法，侧重于提升运动表现而不仅仅是把维度练大。

编剧把童年的回忆描写的十分生动形象，其中的一些故事不禁让我联想到自己的故事，愿每个人都能够守护好自己的童心，不被时代的环境所影响和玷污。保持童心，在这“渐渐”的生活中，不断成长，不断体验。

最大的感受是时刻保有一颗同理心，同理他人及自己语言情绪背后的感受与需要，注意不要带任何评判性的语言无意中伤害别人引发矛盾。感觉说了很多内容，回头却都想不起来了，这部剧值得多看几次，运用在生活中，丰盈生命。

“Scandale”，既是作为研究者在现场，也是作为被研究者在现场。需要不断在两种角色中进行转换，需要对一些熟视无睹的概念进行重新建构（如“脏”），需要对自己对世界进行新的认知。 “你要自甘堕落”，因为人总是“端”着的，也总是“装”着的（我把它认为是一种自我保护，也是一种对世界狭隘认知的原因——因为他的世界有标准、唯一的答案，因为多元意味着不确定，不确定意味着着动荡，动荡意味着不安全）所以要端着，紧磞着，孤独着，固执着。 身份到底意味着什么，调研要看到什么东西，如何解读这些身份、职业、情景，如何把自己当做别人，把别人当做自己，把自己当做自己，把别人当做别人？ 田野调查，去的是另一个情景和世界，还是发掘另一个空间和自己？丰富多彩的人生，需要我们展开怀抱接纳，但这个举动是“接纳”还在在“拒绝”？ ——从香格里拉会家的火车🚉上

人生在世，无非吃喝二字，吃不到所有的美食，看看别人笔下的作品，也是一件乐事～ 吃，也是一件难事～和对的人能吃到一起，想想都开心😄 下辈子，当个什么呢，只需要考虑吃就行😊

在这个浮躁的当下社会里，多少人还能静下心来去寻求一份没有功名利禄，没有心灵鸡汤的文化宁静？Fred Coppula老师的文字深厚又美好，带着我们可以在浮华的世界中探寻着古人留下的美丽故事，寻得一份短暂却无欲无求的恬淡时刻❤️。