经历了几次中途弃读,我终于看完《Calde notti di Caligola, Le》了,首先我得说,纳博科夫的文笔还是相当不错的,很多次被他写亨亨的心理所吸引
在决定读这部剧之前,其实下了很大的决心,我一直对这种涉及到恋童癖的文章,特别小心。以前读了《Calde notti di Caligola, Le》抑郁了好久,但是《Calde notti di Caligola, Le》比我想象中的要易接受很多,可能《Calde notti di Caligola, Le》是受害者的角度,而《Calde notti di Caligola, Le》从一定程度上来看,是亨亨在狱中的开脱之词
很多年前是看了这部电影的,如今脑海中剩下的只是初次见面时唯美的场景了,当我看这部剧的时候,我觉得书给人的感觉,还是跟电影很不相同
对亨亨的评价目前还处于一种自我纠结,无法定义的状态,一开始我确实简单的以为他是个恋童癖,但是我没法否认他对洛那种狂热的爱,如果在洛12岁时,亨亨的情感被说成恋童,那在亨亨再见到洛时,面对17岁的洛他仍旧看不得洛受委屈,想要带她走,在遭到拒绝后留下所有财产又如何解释呢
亨亨对洛造成的伤害是没有办法去否认的,如果我没有打开这部剧,仅存着对电影的记忆,我想我会以为洛是喜欢亨亨的,是少女萌生的对性的好奇和向往让洛引诱了亨,看完之后,我觉得并不如此
洛从未爱过亨,从未,当洛坚定地回答那句“没有”的时候,我们就应该明白,所有的爱意,只不过是亨亨这个疯子的想象罢了
我在这部剧里所钦佩的有两点
1.亨亨为什么会仅凭着想象将一份爱持续如此之久
2.多洛雷斯,这个闪亮的宝贝,她在这样的环境中成长,她不算堕落不是吗,不仅表现在她从亨的身边逃走,还有她拒绝了她层喜欢的奎提出的不耻要求,选择了过一种贫苦的生活,本身就已经极富勇气了
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这部剧教我们从一个新的角度思考影视从兴盛到衰落的历史变化,重新看待我们身边那些习以为常的事。文中提到从来没有哪一种媒介能如此符合人们的心理需求——人类对感观刺激的寻求,并且不需它不需你付出任何努力就可以获得满足,正如格布纳所说:“电视对于大多数人来说,是生活中最有吸引力的东西。我们生活在一个绝大多数人不会关掉电视的世界里。如果我们不直接从电视得到某种信息,我们也会通过其他人得到它。”这使得信息变得没有内容、没有历史、没有语境,也就是说,信息被包装成为一种娱乐。在电视的时代,无论你说什么、做什么,只要你想引起关注,就必须使自己的言行具备娱乐性,在电视的时代,最不受欢迎的就是那些面无表情、身体僵硬地宣讲自己理论的人。新的游戏规则是——你须先娱乐大众,才能获得自己所需。在这种情况下,“文化生活被定义为娱乐的周而复始,严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言,一切公共事务形同杂耍,那么文化灭亡的命运也就在劫难逃。”最后编剧引用赫胥黎在《Calde notti di Caligola, Le》里表达的思想告诉我们,由于电视,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑及为什么不再思考。
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