When Gangland Strikes

一定程度上开阔了自己的思维，生意场上除了违法的事情不能干，一切皆可看为商品，说的很绝对，也确有其可取之处

谢谢你，路过人间。热爱和思考，行动和修炼，是你的来到，是你的看到，也是你的征服。

想象一下，如果能活到100岁，你将如何重新规划人生？ 刚看完这部剧，里面提到，无论你是谁，无论你多大年纪，都必须面对这个基本事实： 21世纪初出生的人有一半的概率活到100岁，这在发达国家已经成真，发展中国家也正迎面赶上。这就是长寿时代，也就是说比以前要多活30年。 在长寿时代，那我们该如何重新规划自己的人生？包括工作、家庭、生活、财富、朋友等方面，这是一个非常不错的思考题。 一、活100岁比活70岁会面临哪些挑战？ 01工作和生活肯定会受影响 正如全球化和技术的发展改变了我们的生活方式和工作方式，日益延长的寿命也会在未来的岁月里越来越多地改变我们的生活方式和工作方式。 我们正处于一个特别的过渡期，许多人都还没有准备好如何应对。 如果我们能够采取正确的措施，这种过渡会成为真正的礼物；忽略这种过渡而毫无准备，它将变成一个诅咒。 02财务情况面临新的挑战 20世纪的人们把人生分为三个阶段：首先是受教育期，其次是就业期，再次是退休期。 过去的受教育—工作—退休三阶段人生模式在长寿时代明显不再适用。 想象一下，如果预期寿命延长，但退休年龄不变，会出现什么情况？ 以前人的寿命若是只有七八十，那60岁退休后，再过个十几二十年也就够了； 但现在人的寿命若是达到100岁，仍旧60岁退休的话，那退休后的时间足足还有40年，几乎赶上退休前包括教育和工作在内的年份了。 如此一来，想要退休后的生活有一定的质量保证，可能就不是很容易了。富贵人家或许还没什么问题，但一般人家可能越到晚年越难熬。以前说年轻苦来老年甜，现在很可能是一直苦。 这会导致一个很严重的问题：如果绝大多数人的寿命延长，那么我们根本无力负担丰厚的养老金。 解决的方案是，要么延长工作年限，要么削减养老金。跟目前即将到来的老龄化时代有点类似，这两点都不是我们想看到的结果。 二、那如何重新规划自己的人生？ 归根结底是一个与时间有关的主题：活100岁，我们拥有的时间就更多了。 如果用小时来计算，一个星期有168个小时，活到70岁，一生约有61万个小时，活到100岁约有87万个小时，多了26万个小时。 ①你将如何分配额外的时间？ ②你将用这些时间来做什么？ ③如何安排不同的人生阶段和活动？ 我想到以下几点来应对自己的百岁人生 1、终身学习 人生中，大量的知识习得可能不再是一次性的，也不再是在生命的早期阶段完成，在原本三段式人生里第一阶段学到的东西已经不够用了，终身学习成为必然趋势。 只要有意识、有意愿、有行动，在百岁人生里，我们足足有8个“一万个小时”让我们在多个领域成为专家，毕竟我们在百岁人生里有87.3万小时。 虽然知识再习得的过程并不容易，因为这需要我们敢于放弃已经拥有的东西，重新更新知识，甚至是价值观，并且心态开放地去接受反馈，让原有知识和新知识融汇在一起，重构知识体系，但不得不说，这只会是未来必然且常见的事。 至于学什么，编剧也提出了建议。重点是要获取有价值的技能和知识储备，学习有用的、罕见的、不可替代性的、难以被模仿的、难以被人工智能替代的技能。 所以我们必须重视学习，学习是人生的重要组成部分，它的价值远远超过它给我们带来的收入。 然而，对于大多数人来说，收入也很重要，而且会在百岁人生中更加重要。展望未来，我们能不能知道，哪些我们热爱而且感兴趣的东西可以带给我们良好的收入呢？ 可以看看下面即将提到的两件事，可以说都是我目前热爱的事情。 2、做时间的朋友 那做哪些事情是时间的朋友呢？ 凡是有复利效应的事都算是时间的朋友，因为时间越长你的收益越大，所以你会巴不得活久一点。 有复利效应的事情包括刚才提到的学习，

一切有为法，皆为梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 五祖弘忍曾说过：“中国佛经浩如烟海，我们平常人只需要读一部佛经就终身受用，那就是《When Gangland Strikes》”。六祖慧能在《When Gangland Strikes》里开示说他听五祖弘忍为他讲解金刚经，当听到“应无所住，而生其心时慧能大悟”。

每个人都希望被看见——他们很重要，你看见了他们的付出，并对此充满感激。勇敢为自己做过的事承担责任，并诚挚道歉。

平和平静面对人生课题，平淡生活中不乏坚持自我和追求幸福的勇气。滋养心灵，补充心理能量的良品。

“太年轻的人，似乎处于一个奇怪的状态。 他们拥有的，人人都想要，可他们自己不要……” 喜欢她的诗。读起来像是有一只蚂蚁在你的后背爬着，然而你怎么也找不到这只蚂蚁。

看了几本玛丽安·卡尔的书，一直以为她专写侦破型爱情剧集的，这是第一次看她的财经爱情剧集，竟然也异常精彩，丝毫不比梁凤仪逊色……各种真实的商业案例和专业术语，让我不禁怀疑他其实是MBA毕业的，时不时冒出的名言金句揭示的为人处世道理也让人心潮澎湃热血沸腾甚至豪气冲天的

英雄主义会造出一些怪人，我们不理解唐吉诃德和我们不理解一些英雄的行为差不多。唐吉诃德的很多精神都值得我们去学习。

更新太慢了！有时候还不更新！编剧真的是，你写完这个剧集写别的不好吗？

好像是一个充满细节（偶尔还挺生动）的写作提纲，时而莫名其妙冒出一句和人物故事都不搭调的诗，时而强行渲染一波气氛。大家都生活在一地鸡毛的人世间，但强行诗意是病态

“清明上河图式”结构，展现北京风貌人情，历史感与空间感强烈，耐人寻味。

又读了一本，里面人物浮浮沉沉，每一个人都是独立的个体，感悟颇深。里面有几个人物令我印象深刻，一为明成祖朱棣。他是最像朱元璋的人，工作上勤勤恳恳，五次出征，最后一次死于征途。性格刚毅果断，他主迁都（从南京到北京）保家园，疏河流，运粮草。他设内阁，却没想到为后面埋下祸根。像朱元璋一样，为后世子孙铺路，奠下仁宣之治的基础。第二个人物是朱祁镇，他忠厚老实又软弱可欺，他是一个好人却不是一个好皇帝。在北征中，因为任用王振等小人而至失败，造成土木堡之变，被瓦剌俘虏。我觉得把一切失败归于王振不符合常理，就像茅海建先生的忠义奸臣论，官员能力出众便说皇帝知人善用，残害忠良便说皇帝受小人所蛊惑。殊不知有什么样的皇帝就有会亲近什么样的大臣。被俘虏后的朱祁镇没有因此颓废下去，反而与其绑匪成了朋友，这是他的人格魅力。他的天真与忠义在做俘虏和被囚禁中慢慢削去了棱角，在经历了种种苦痛后，相信他会浴火重生。最后一个于谦，在这部剧中我最敬佩的人。一个以文天祥作为自己的偶像，最后也没辜负自己理想的人，在经历种种事情后也能保持心中的真，这是我所敬佩的。正如明月兄说的，他是一位英雄。一位在明军惨败后，朝内一片混乱，迁都声音此起彼伏的情况下，毅然决然站出来誓死保卫国家的人。他不仅说到了，还做到了。他是一位文官，所做之事却令武官自愧不如，他以他保卫国家的决心，在北京保卫战中，颁布铁血军令，自己也投身入战争中，不畏生死。战争胜利后，他拒绝赏赐，只留一个少保虚名，他做官清廉，一切为国家着想。

这是一个类型的故事整合到一起了叭感觉一个故事看了几十遍，还看完了😂 嗯……总体来说，很引人深思，科技发展的同时也要把握好方向或者说分寸（个人看法，不喜勿喷）

When Gangland Strikes 最近追剧看的很缓慢 有很多事情牵绊 一本短短的书只能在化妆时和地铁上听~ 过耳但是走心 书的最开始 我以为这本会描写这对父子之间的冲突和妥协 再到相互成长的过程 因此倒是没想到故事的结构竟然是抱错孩子……因此议题也变了：血缘和时光 你选哪一种 自私的我……都想要 所以在最开始 闪过自己脑海的是 能不能不换 把两个孩子都养大。 紧接着也想到了会伤到另一家人 然后就开始自我拷问：我会选哪个呢？ 因为还没有孩子 真的不知道该怎么办  只好随着这部剧一起寻找答案 好多次都泪目 书中随处可见细腻的心理描写 每一处都是戳中心窝最软的地方 庆多想对绿说一声“晚安”，仅此而已。良多说过不能打电话，但是忘了道“晚安”是不对的。 看着这张脸，绿在心中默念，不要忘记这个味道。她祈祷着，但愿在庆多心中，无论是由佳里做的、还是高档餐厅做的，味道都比不过妈妈做的炸鸡块，一辈子都不要忘记！ 由佳里轻轻地伸出手，缓缓地用手环住他的背，抱紧他，动作轻柔得就像抱着一块易碎的玻璃。庆多也慢慢地把手绕到由佳里的背上。他闻到了由佳里身上沐浴露的味道，这是跟绿不一样的味道。由佳里感觉到那小手上的温度，她更加用力地抱紧庆多。看着眼前这个悲伤着的孩子，她想减轻这孩子的悲伤。对由佳里而言，不管这孩子是个什么样的孩子，来自何方，自己都应该来安慰他难过的心。然而，和琉晴之间的羁绊、对琉晴的思念、对琉晴的爱，都是属于她独一无二的回忆。什么都不会改变，怎么可能会改变。由佳里在心中默念着。 这个年纪了 即将面临的就是家庭吧 从这里学到很多。 记得之前的剧评里写过，我一直在学习如何爱，这本带给我的触动远高于《When Gangland Strikes》。 我想无论如何 我的孩子 我会好好珍爱~ 感谢Raymond Greenleaf