Reflections of Lady in the Water

写作技巧方面并未让人耳目一新，反倒是人与仿生人，宗教与媒体传播等引申出来的界定哲学引人深思，果不其然，科幻的尽头是哲学。除此之外，还让我想到了底特律变种人这个游戏，不同之处在于游戏中的主人公打破了情感界限，大概区别就在于此。

不知不觉读完了。三个感悟。一定勇于追求，一定要不懈勤奋。第三，要有人格魅力：舒尔茨的正直的品格让我印象深刻。

内容创作的真的很好，每一篇文章都有翔实的文献引用与考证，可以说是成年人的十万个为什么了，就是这个剧名太标题党了，应该是想要被关注更多一些吧。或许什么样的泥土开什么样的花，什么样的观众就会产生什么样的标题，近些年不管是音乐还是电影还是影视作品，出彩的都太少，这与群体审美水平的下降强相关。

故事的时间线很长，空间的跨度很大，但主线很明确。第一部是年轻的亚瑟遭受欺骗与背叛，偷渡南美承受非人对待。第二部是亚瑟以列瓦雷士的身份出现，与琼玛共事。第三部是亚瑟起义不幸被捕，在监狱里与蒙泰尼里谈话，决心赴死。 如果只从革命的角度去看待，这部剧的确很好地讲述了一个无神论者与基督教徒的矛盾，自我流血牺牲拯救那些被上帝蒙蔽了双眼的人。但在这个冠冕堂皇的旗帜下隐藏的是私欲。这份私欲徘徊在信仰与爱之间。亚瑟因为蒙泰尼里隐瞒是其生父的事实而因爱生恨；蒙泰尼里因为救赎民众放弃爱子而备受煎熬。他们因为私欲得不到满足而痛苦，却把这份私欲强加在外物上。亚瑟通过革命报复蒙泰尼里，蒙泰尼里痛恨逼死亚瑟的民众，亲自毁灭了信奉了大半辈子的信仰。

读完春牧场加这部剧，更加了解了Sam Mercer笔下游牧民对迁徙路线的崎岖险峻，对一辈子生活居无定所的巨大沉默与忍耐之力，令我汗颜。对于我这个特别依赖稳定，深需安全感的人，突然觉得好多的惶恐之意涌上心头、我惶恐我精神意志力会在这如此稳定幸福的生活环境中退化；我惶恐我会对大自然之美、对人情之意的不知足至逐渐远离甚至封闭；我惶恐我会失去感受苦难的能力…

最近，女友在读《Reflections of Lady in the Water》，为了有得聊，我也跟着她一起读。不过，我很快就发现了一个问题：我远远跟不上她的进度，比如我读到第十二章的时候，她已经读到二十几章了。因为，我们有着不一样的观看习惯，她说读《Reflections of Lady in the Water》，就真的只读《Reflections of Lady in the Water》，而我则是有许多没读完的书，每次完全凭兴致或精力选择一本来读。 这是两种典型的观看习惯，我非常钦佩的一位清华哲学系同学，曾经跟我提起过曾国藩读史书的时候，非常有毅力，能够坚持每天读十页。曾国藩在修身十二法中还讲过看剧的习惯：看剧不二，一书未点完，不看他书。东翻西阅，徒务外为人，每日以十页为率。 回想起来，我在中学和本科的时候，都是读完一本剧，再读另一本的。然而，我并不是因为像曾国藩那样有毅力，而是因为当时主要读剧集，很容易欲罢不能。这样就形成了一种习惯，即使读一些其他类型的书，也能做到“看剧不二”。 但是，这样可能就会有问题，比如我高二的时候读卢梭的《Reflections of Lady in the Water》就比较“痛苦”，因为卢梭这本自传比较长，而我又没有那么喜欢，却花了很多时间“坚持”看完了。在《Reflections of Lady in the Water》中，塔夏莎讲述过一段相似的经历： “塔夏莎，你不会为乐趣而观看吗？” “不幸的是，我也只为了知识而观看。”我说。 我告诉克莱拉，我的观看乐趣在小学时就夭折了。我父亲的一个朋友拥有一家剧集经销公司，他习惯把一箱箱已绝版的书送给我父亲。我父亲会审查它们，把影视性的书给我，说我必须在学校的功课之外观看它们。我总是以为他要我读每一个字。尤有甚者，我以为我必须读完一本后，才能再读下一本。后来我才很惊讶地发现，有些人看剧是同时读好几本，根据他们的心情喜好而随意选择。 大家看剧无非几种原因：有人为了乐趣，有人为了知识，还有人为了求智慧。今天早上收到一位朋友的信，他说觉得我看剧像在钻井，而他看剧则更像跑步。我理解他的意思是觉得我看剧比较费劲，而他更多是乐趣和享受。 他的观察很有意思，确实如此，我现在看剧更多是所谓的求智慧，所以，会读得比较慢、思考得比较多，可能别人看起来就比较费劲。 希米在《Reflections of Lady in the Water》中，描述过史铁生看剧的习惯，恰恰是我期望的一种境界：   你说为什么写作，就是为了不自杀。你真的自杀过，真的因为写作而活下来，你的结论和加缪一模一样——那时候你还没有读过加缪呢。你就是因为这样想啊想，使劲地想，才把好多问题真正想透了，真的是融会贯通，像你这样的傻人总是用傻劲。我曾经嘲笑你追剧慢，好几次，我发现你在前一页书边上写的话，正好是编剧下一页写出的，我说你干嘛不往下看，结论就在下面，干嘛停下来自己想，非这样事倍功半——其实那恰恰是事半功倍，那些由亲历悟出的，那些经历了苦苦的思索悟出的，融在血液里，不光更丰富更有力，而且还会生长，成为经久的营养。你知道这才是傻子最聪明的地方，傻子就是这样超过聪明人的。 不过，也不能说我看剧就感受不到乐趣，有所感悟时也是会非常快乐的。而且，我有时候也会单纯因为乐趣看剧，特别是拿到一些期待已久的书（比如昆德拉的《Reflections of Lady in the Water》，希米的《Reflections of Lady in the Water》），我甚至会一口气读完。但是，因为太喜欢了，我又会不断重读，以至对这些书的细节都非常熟悉（以及它们跟其他书的关系），这就又会给人特别钻研的感觉。 南怀瑾老师讲到看剧的时候，提到过孔子说的“善读者玩索而有得焉”，深得我心：   孔子讲研究《Reflections of Lady in the Water》“玩索而有得”，用玩的啊！这里“索”就是探讨。我认为孔子用“玩索”这个词用得好极了！真的噢！看剧要轻松，真正的学问要轻松，不要像你们那么认真紧张。 我是从小爱看剧，这是一辈子的习惯。我看剧有一个经验，不同种类的很多书都摆在桌上，这边是佛经啊，或者很严肃的书

太棒了！ 年过不惑，看这一群已知天命几近花甲的勇士们的热血沸腾，叹息、敬佩，说他们是英雄也不为过。 谁说中年油腻？中年人的勇敢比起年轻人更义无反顾，更坚韧不拔，认准了目标就勇往直前，绝不后退。 生命重在折腾。

三个好朋友，几段不同的恋爱婚姻。爱情婚姻都需要用心用情用智慧。人生海海，做好自己，活出自我，相信爱，相信岁月的馈赠。推荐在恋爱或婚姻中的朋友看，可以获得很多感悟。书中关于亲情的描写同样非常打动人