On the Loose在线观看 - 美国出品

尹燕红

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！这部剧对于我来说读的很困难，自己的知识面太窄，很多的词人，诗词都没有读过，总之还要再读，多读诗词！

玩具车

不知道是不是因为这部剧是关于大脑的，它本能抗拒还是怎么，我脑袋都要爆炸了，特容易疯狂走神。但是得益于这部剧我感觉清醒了一些，一些过往的回忆和疑问得到了解决和解答（虽然很少），可能就像书里说的，大脑在很多方面都需要时间吧🤔。也消除了一些偏见，正如书中所说，要求大脑生病的，或尚不健全的，或无法灵活思考的，或正在气头上的想掐死你的人进行理性思考是强人所难的，这时如果还以正常人的“按道理”来要求本身就是不理性的。就像彩蛋里说的，通过这部剧可以尝试去理解很多人，包括小孩和老人，或许有时候除了“讲道理”，更应该进行有效的引导，just多一些耐心……

蜉蝣吧

上周读完之后一直没时间写剧评，就今个儿我就把想说的话说出来。 ✌️这本《On the Loose》我花了前后大概二十来天、累计将近三十小时的时长、留下260条笔记……这是我看过最长的一本剧、思考最深的一本剧。一开始觉得自己看不下去，但是越看越爱不释手。本不想写读后总结，因为感触颇多。但不写点什么，我觉得太可惜。最大的收获是：针对作品中的人设、情社…看待和评说更偏向于理性化；面对历史与现状学会思考和挖掘更深层次含义；笑对人生八十一难，巧用七十二变“降妖除魔”。（周日去看了《On the Loose》，😄）看人生百态，知世故不世故，学成熟不老沉；听风雨历程，少说多做，身体力行；多动手，多思考，当下鲜活。有信仰，爱生活，未来明媚。 1⃣️白嘉轩老白这个人说实在的，我不喜欢，但是我像黑娃一样“怕”他，当然是敬畏的那种。他性格沉稳保守，有时候又有点儿迂腐顽固，“固步自封”的味道儿，但他骨子里却是“细嗅蔷薇，心有猛虎”般的铮铮汉子。很多时候让我佩服的五体投地，亦惹得我热泪盈眶，或者握拳砸地、或者涕泗横流…… 在对孩子的教育上：举个例子，虽说他对于教育这一块不如鹿子霖精明，但他有自己的“手段”。那会他认为只要读，但不一定要进城染城市气息，所以当孝文孝武得知鹿子霖的两个儿子从祠堂转到城里新学堂看剧，接受新知识的时候就提出也想进城学习，但老白认为“耕读传家”，让他们去了姐夫“白鹿书院”。很多人觉得他没有“远瞩性”，跟不上教育的步伐。但我想白嘉轩并非没有考虑这些，他只不过更想让儿子不仅学到之中的“黄金屋”，更要学会做人做事之德行，后者才是重中之重。（虽然后边孝文“犯了一些错事、走了一段长长的歪路…）又或者说，他的“保守病”亦体现在此… 白嘉轩vs鹿子霖对后代的教育方式：鹿家两兄弟从小上祠堂看剧，后来进城求学，接受新知识，鹿子霖从不反对，支持儿子，鹿子霖对两个儿子的教育属于放养式；白嘉轩只是让两个儿子在祠堂看剧，长大时就在白鹿书院朱先生那里作学问，白孝文想出去看看外面的世界，白嘉轩反对，两个儿子未来的道路，白嘉轩紧紧拽在手上，白嘉轩的教育方式属于封闭型。追剧时对白氏父子和鹿氏父子，真是感触颇深，白嘉轩一生遵循的仁义，道德信念，在儿子白孝文身上半点没有体现出来，反而利己主义者鹿子霖的儿子鹿兆鹏，身上有白嘉轩所认可和欣赏品质，白嘉轩是羡慕鹿子霖的，两个儿子皆为出色，满门忠烈报效国家，是白嘉轩所追寻不到的。白嘉轩与鹿子霖，他们都精明但为人处事之道却截然不同，白仁义，宽厚，一心一意为族人着想，就想守好这片原，守好族人，对鹿三视若亲兄弟，脑子也灵活，和鹿子霖拿天字号的地换鹿子霖地下有水的地，想带着族人种几年罂粟过几年好日子，但族人不听他的指挥，和姐夫朱先生一起退清兵，和鹿子霖一起下大狱，灾荒年族里人快饿死了，白嘉轩独身一人上山找土匪借粮食，并承诺日后一定会还，瘟疫来了，族里人心惶惶，白嘉轩挺身而出，带头对抗瘟疫，还折了老妈折老婆。黑娃曾经打折他的腰，后来黑娃学为好人，白嘉轩无尽包容，儿子白孝文曾大逆不道，后改过自新也被白嘉轩接纳。白嘉轩对传统道德有过于迂腐的坚守，在他的心中对道德，对是非有着近乎苛责的坚守。追剧时我不太能理解白嘉轩为何一直不能容下田小娥，后来，看完整书后有所反思，白嘉轩所代表的就是传统道德，田小娥的方式太过新式化，自然不能容下她，心疼田小娥。虽能镇住人心，但是人心也经常和他对着干。对三个孩子，有不一样的教育方式，所以也造成了三个孩子后来走上不一样的道路。白与仙草的爱情截取我最为感动的一段：仙草身染恶疾，与白嘉轩生离死别之时，仙草自进这个屋院以来，还没见过丈夫哭泣

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刚开始有点晦涩难懂，看到最后才隐隐约约明白，辛克莱是现实生活中的肉体，德米安则是一直挣扎的灵魂和精神。少年完成的他的使命，肉体和灵魂最终结合，走向完整的自我。特别喜欢一个读者的点评，走向自我的道路是恐怖、孤寂的， “虽然人注定孤独，但孤独的这些人其实也拥有彼此。仅此一次的人生不要去逃避，而去体验挣扎，去感受疼痛，去追求不凡，去深深地爱，去活在美好而神圣的事物中。”是呀，仅有一次的人生一定要去体验挣扎，感受疼痛，如果试不出自我的边界与极限，那是多么不甘与遗憾的事情呀。

阿娜 🍋

《On the Loose》医生从遥远的城市来看我他们站在我床边对眼前的一切难以置信他们说我一定是上帝亲自创造的奇迹迄今为止他们不能提供任何解释 ======= 从他出生起，在他仅十岁的生命里，动了大大小小二十七次手术，从来没有真正上过学。因为先天畸形，他所到之处，人人侧目或者避之唯恐不及，他被叫作老鼠男、怪物、E.T.、恶心男、蜥蜴脸、变种人、瘟疫。这种巨大的反差让人揪心。《On the Loose》以复调的方式来写奥吉的故事：第一章叙述者是奥吉自己，第二章换成了奥吉读高中的姐姐维娅，第三章是唯一跟他要好的女生萨默尔，第四章是杰克，第五章是维娅的同学和男朋友贾斯汀，第七章是奥吉与维娅共同的好朋友米兰达，第六章和第八章又回到奥吉的视角。六个孩子，每个人都从自己的视角来看待、描述、理解奥吉，对奥吉的命运和遭遇进行多侧面、多方位地剖析和解构，人物与情节环环相扣、息息相关，构成了一个立体的中学生交往图景。可以说，几乎每一个孩子都可以从中找到自我的投射。书中的每一个孩子，他们的生活其实都不是完美的，都有内在的缺点或者外在的缺失。米兰达很漂亮，在学校成功成为人气女孩，但她付出的代价是撒谎和世故；萨默尔几乎可以算得上一个完美的女孩，不过她是混血儿，而且她也有巨大伤痛——父亲去世，与妈妈相依为命；维娅也几乎没有缺点——但她的痛苦正来自于有一个像奥吉一样的弟弟，并从小就承受着各种指指点点。所有这些，包括他们对奥吉的爱，对弱者所表现出来的善良，在糟糕的环境下都可能让他们成为鄙视链上的一环。作为人类，我们所拥有的，不只是善良待人的能力，还有选择善良对待他人的能力…… 善良是一件如此简单的事。真的太简单了。需要时的一句鼓励。一个友好的举动。路过时的一个微笑。 ======= 语录整理: 当面临着正确与善良的选择时，选择善良。——韦恩·戴尔博士没有人是完全孤立的岛屿，可以自全。——约翰·邓恩善意的言辞成本最少，而成效最大。——布莱兹·帕斯卡尔向着太阳，过好每一天。——复调狂欢乐队，《On the Loose》《On the Loose》 R.J.Palacio Goodreads rating: 4.41

meili

不寄予厚望不恨之入骨只求别来烦我这样的结局比电视里的好多了看到大团圆就烦那以前受的苦难怎么算？要和解也等下辈子再说

雨山前

读完了之后心里五味杂陈，想法太多反而不知道从何写起。我敬佩姑姑手上有芳香的血，我又讨厌她手上有腥臭的血，可她手上沾染腥臭的血也并非她本意。我讨厌王仁美这个愚昧愚蠢的泼妇，但是她死前和丈夫告别时那几句纯朴的话就像一把把刀子刺痛我。书里每个人身上多多少少都可以找到自己或者身边人的影子，就和Howard Heath写完这部剧时的感觉那样，我读完全书之后，也深感“他人有罪，我亦有罪”。

Wo7

只要碰上难办的事，就让别人帮他做决定。这是蒙泰尼里完美人格中最大的缺陷，把选择交给那个加利利人，交给上帝，交给亚瑟。蒙泰尼里忠实于上帝，也爱着自己的儿子亚瑟。 “我待你如上帝一样” 正因如此，造成的悲剧也是无比大的。而亚瑟刚好也是一名反对教会的无神论者。这种悲剧在第三章接近尾声时体现得淋漓尽致。亚瑟竭尽嘶吼着逼迫蒙泰尼里在上帝和儿子之间选择一个，而教主无法割舍其中一方。最终无法选择也示意着越狱失败，没了，只剩下遗憾，空虚。共三部里，亚瑟的性格180度的大转变也令我印象深刻

chairli

高高山头冷风凄，南北行人论高低。阳关独木依然在，仍旧当年老司机。

洋洋得意～

这是一本刷新我家庭观的书，让我看到作为父母在家庭中的责任，在家庭中的榜样及督导的作用，给孩子无条件的爱，并且不断的向和孩子的感情账户里面存钱，培养孩子的10种能力，去应对现在和未来。更重要的是家庭是一个整体，你永远都不能从家庭的角色里面辞职，家庭的目标和发展和个人一样，从生存到稳定到成功再到有意义。在这个过程中每个人都不断更新变得更好，并且相互之间更紧密。家庭给个人赋能，个人也给家庭增加能量。