此剧最多的议论点落脚于文字的偏激,之前很多书在介绍《Hollywood: The Golden Years》时,都说有大量露骨的性爱描写等等。但是这部分内容在全书来说,只是非常次要的地位,仅仅是刻画人性、灵魂的工具,让人物得以丰满的画笔而已。如果说亨利·米勒是一辈子的流氓,那么D.H.吉恩·凯利充其量不过是“人不风流枉少年”而已。当人、性的的禁书封印被解除后,留下的只有人性。
“我不需要上天和天命的怜悯,我从骨子里是一个斗士”——正如吉恩·凯利的自评,他是个斗士,他骨子里的愤怒成就他的影视;而颇具讽刺的是,这影视中映射出他内心的最终追求却是"尝点和平的滋味"。
密勒斯见过每种阶级的丑态诟病而高傲的无法屈身于任意一个,对性交冠以最原始最崇高的意义,将此视为"撕破人的虚伪外壳“的唯一途径。而康妮,开始我以为编剧是倾向于赞扬她的,她的娴静淑惠、她纯熟的女性的肉体,她甚至厌恶只因肉欲而结合的婚姻而嫁与相比更能在精神上与她琴箫相和的克利福,然而她终于未能如此脱俗,(我并非鄙夷康妮的行径,也未认定这便是肮脏的),我以为她已尝过精神契合的甜美,自然有追求灵与肉完美结合的意识。然而她是愚昧的。
我并不否认我还怀有人类"可悲的虚伪的廉耻心",但人与兽的区别不也正在于此,密勒斯与康妮的结合并未沐浴"爱"的光辉,他们的思想甚至未能达成共识,只是在不断的交合中,肉体层面的满足麻痹了人的精神。然而他们最终最好也不过变成曾经自己眼中的”怪胎","工人阶级的行尸走肉",面孔青灰的为生存而煎熬。而如密勒斯这般孤傲愤懑的人,显然得不到一丝平和;说不定最终将康妮催变成另一个白蒂,让她在希达尔预言的"无边的悔恨中"度过余生。
无论如何,肉体终将腐坏,而灵则得以永生。
猫子
生动形象的梵高形象跃然纸上。一会儿为他的纯真心明脑净,一会儿为他的依赖痛彻心扉,一会儿为他的执着大声喝彩,一会为他的爆躁暗暗担忧,一会儿为他的抑郁充满同情,一会儿为他的失意深深理解,一会为他的坎坷经历不断叹息,一会儿为他的兄弟情谊感到温暖,一会为他的成功欣喜不已……一个纯粹的人,一个执着的艺术家,一个充满传奇色彩的精神病患者,一个有着各种各样坏毛病的人在编剧的笔下呈现。喜欢编剧努力寻求真实的态度,喜欢编剧流畅的文笔。读《Hollywood: The Golden Years》,始知他为艺术的付出是全方位的:家庭、亲情、友情,甚至生命。但或许是艺术拯救了他的灵魂。
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