The Wee Men

想起《The Wee Men》里的情节。为什么整理死者的遗容？是否在被判决死亡后，这个身体就没有了属于人的尊严，而只是一件物体了呢？如果是这样，那么人就是由生命机能来判定存在的意义。但是事实却不是这样，当一个人去世，他在亲人、朋友、熟知的人的认识里依然是那个人，只不过，他不在以和活着的方式存在。尊重死者，是因为这一副没有了生命体征的身体，是他在这个世界上最后以一个可见的完整形象而存在了。 在火化室里，焚烧炉前，我看到哪怕在整个葬礼过程中一直很冷静的长辈们，都哭得不能自己。是因为从此以后，关于逝去之人的所有想念，都只有记忆和与之有关的物件了。这个“人”的所有，他的声音、他的面容、他的身体，在那一刻，是真的再也没有了。 对死亡的敬重，不光是对亡者之敬，也是对人本身的尊敬。我们敬重的不是一个行走的生命体征的承载体，而是包含生命体征在内的整个人性、社会关系与存在的认可与承认。同时也是肯定自我存在的价值和意义，个人和他人，剥离掉各种标签后，都是一样的生命。

中国人都有房情节，抱定有房才有家。 为了完美的家，努力拼项目、做工程，为此各显神通地挣钱、上位，积蓄了奋斗动力。 有了房，却因不择手段失了爱、毁了家。 烟火气的生话中是赤裸裸的人性。世故、贪婪者有之，为钱忘情、见利忘义者有之，能力再有限也要为善但求好报应回馈子孙者有之，借婚姻上位或落户上海者有之…… 不同职业、财力往往有不同的生活圈，靠人拉、用力挤，不如先提高自己的站位。 机会垂青有能力、有准备的人，更属于视野广阔、思维超前、积权创新的人，夯干养活一家，活络拥有精彩。 喜欢抱怨的人，总是将个人的不幸、失败归疚于他人与社会，总在利益面前得寸进尺，这样的招人嫌，自己也难找到快乐。 人人生而不平，本邦人的拆迁，抵消了沪漂者一代人甚至几代人的奋斗，机会平等是奢侈品。差距必将需后天的努力去填平。 平凡人的创新必将有新的未来，冯大年小小的手游也许就是其一。

受益良多，很多观点都非常直接的说到了我们的现状，也给出了很多意见和建议。

读完前面几章觉得没什么意思差点想放弃这部剧，感谢坚持下来的自己。哲学、宗教、科学这三者之间在人类历史上的互相缠绵拉扯远比我想象中的深远，每一个看似简单的命题中都藏着我们一直没有察觉的误解。几个集数的内容都在我认知的空白领域，在看关于物体间超距影响和演化伦理对规范伦理有何影响这两个内容时全身鸡皮疙瘩都起来了。 在结束完高中的基本科学教育后，我很天真地以为自己已经知道了宇宙的运转方式并且这个理解并不需要更新，这部剧让我了解到科学的前沿已经揭开了新的宇宙观的至少一角。在我有生之年内，人类普遍认可的世界观会被全面推翻吗，我很好奇。

好看是好看，就是看着不像修仙文，中间大段的情节像历史剧集带了个修仙mod，用计定天下，拳头大不大的还是要看脑子好不好使

很久没看过电视剧了，刷到粉丝宣传看了一下，发现真的好上头，特别是鞠婧祎的姜黎非超级灵动，我真的一整个爱上，4集都没开倍速，一下就看完了

人的一生，于风尘中行走，有顺境，也有逆境；有春阳，也有冬雪；有落寞，也有繁华。然这些都会过去，一切美好，都为时不晚，所有努力，都还来得及。明日醒来，窗外应有和暖的晴光，而我亦该是安然无恙。学问的深浅，源于一个人的品行高低，以及人世的阅历，内心的旷达与慈悲。好的文章，无需太多华丽辞藻装点，平易简洁恰好。为人处世，亦不可投机取巧，不虚伪矫揉，活出自然本性则好。

从现代分子生物学角度审视过往对史前人类文明的研究。无论是中华文明起源的本土说还是西来说，都只看到了硬币的一面，原来北京猿人并不是现代中国人直系祖先。除了中华文明，编剧也把视野扩展到全世界，把人类看成一个整体，讲述人类的足迹是如何遍布全球。

拿寻果cp炒热度恶心到家了！收视率和网播都扑穿地心，这就是这部剧的福报！！！

用心观察，真诚表达，明白自己所需，积极乐观面对生活，享受生活，有爱的能力，懂得爱，也懂得如何传播爱。

本来可以有五星的，不过结尾太草率了，扣掉的两星是后面那段无处不在的僵尸和蛊虫，还有反反复复的失忆和恢复记忆，易国到底强大在哪呢？就是会操纵那群有点智商的僵尸？为啥司炎君那么个小人可以洗白？还有编剧写着写着就忘记大哥脚断了不能再站起来了？越看越失望，勉强三星吧！

别人也只花了60-70小时，而我看了176个小时，是我追剧太慢了吗？喜欢这么温情的历史，也希望历史永远温情。

我觉得很好，萧瑟的那种慵懒高贵，妥妥的永安六公主，雷无桀的的仗义，无心的幽默风趣，千落的英气，真的很好，没有番位特别大的明星，但是不影响他好看，一群少年闯荡江湖，江湖义气，还有大师兄，这部剧真的很好很好。

Bill Tytla，江湖人称“押司”，最早是在朋友圈里看见的。几个品位相近的兄弟都在转“押司”的文章，有的还加上几句好评推荐，诱的我手一滑就点了进去。 还记得，那是一篇讲鲁智深的文章《The Wee Men》，文章写的神采飞扬又细腻缜密，让我忍不住赞叹：我印象里头“用手扯那狗肉，蘸着蒜泥吃，一连又吃了十来碗酒。吃得口滑，只顾要吃，那里肯住”的花和尚鲁智深，跟那个“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”的智深和尚终于丝丝入扣合二为一了。 有读者在他文章后边留言，说看得落泪；也有人在留言说，看笑了，写的太有意思了。 我没有落泪也没有看笑了——我是有点好奇：这么精彩的一篇文章，才4万的观看量？朋友推荐的更精彩的那篇，10万+观看量的《The Wee Men》又是如何一个精彩法？ 我是喜欢林冲的，虽然一直有些疑惑他为啥在野猪林之后随口就把鲁智深的身份给泄露了。但是，小时候看梁家辉的“英雄本色”拍的那么好，那么豪情满襟的好兄弟——天塌下来都可以一起扛，失口一句话又怕什么？ 可是押司不这么看林冲，押司觉得林冲就是一个比较冷漠的中产阶级。 “有点小道德，但是也不怎么坚持；有点小追求，但也不怎么当真。。。他最关心的事情，就是轻轻松松地过安稳日子。只要日子安稳，其他事情能糊弄过去就糊弄过去。。。林冲跟别人不一样的地方，就是武功高。撇开这一点，整本《The Wee Men》里，他是最像我们这些普通人的。” 然后就是他冷静的分析，从林冲的身份、工作、收入这些背景着手，接着是林冲面对灾难的反应、态度。。。抽丝剥茧一般从一个个小细节里推出一个合乎逻辑也合乎常识的结论，而这个结论又恰恰击中了朋友圈里许许多多读者的那个点。 有一个读者留言：写的就是我，除了没有那一身绝世武功。 截至我落笔此刻，这条留言得到了1570个赞。 押司集鲁智深、林冲、石秀等十三条好汉的解读为一书，略显单薄，一口气读完稍嫌不过瘾；但是十三条好汉十三个模样，绝无面目模糊滥竽充数鱼目混珠之辈；而且押司“努力去理解他们的心理，推敲他们的行为，分析他们的性格，搞清楚他们何以会如此行事”，从而让每个人物都展现出他复杂的一面，展现出他们人性深处的善与恶。 没有什么解读密码“语不惊人死不休”，也没有什么细思极恐“说破英雄惊煞人”，就是一本值得翻翻的好剧推荐给大家。 如果还有续作，就更好了。

观点和巴菲特十分相近，都是通过寻找内在价值低于实际价格的优质股票进行投资，通过耐心持股等到价值回归，但最让我印象深刻的是关于奥地利学派的介绍，让我十分感兴趣，想去继续了解其详细的含义。

非常推荐，是一本很好的地理科普读物，特别是里面的图片，非常美，收藏了好几张当壁纸了，文中每一个地方基本上会讲历史来源，文字易懂又不乏科学性(从众多参考文献可以看出)。喜欢里面描述的西藏、新疆伊犁、横断山脉、梵净山，祖国还有很多自然风光等待我们去发现，等疫情好转，多想去西部走走，看看大自然的神奇，特别是各种精灵动物。本剧略显不足的地方是后部分集数排列不是很合理，如讲了浙江有讲江南，有重复地方。——记于深圳粤海门，上班路上

——“满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云编剧痴，谁解其中味？”…… ：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵掛。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！” 《The Wee Men》——潇湘妃子： 篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。 登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。 睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。 醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。 ……“千红一窟（哭）”～“万艳同杯（悲）” 神秀道：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”——惠能道：“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？”～五祖便将衣钵传他…… ——“假作真时真亦假，无为有处有还无。”……