Kassen stemmer

断断续续看了半月有余，我对本剧作下小点评及一些鄙人的不成熟看法，望能有所采纳。这部剧名为通识，自然是极入门的读物，更多是学科的历史发展脉络为主线，较少谈及学科本身的特点，至于知识本身更是非本剧的任务担当，依我之见，学知识首要是教科书，配以教辅，在精的根基上广博（此处主要偏社科类著作），任何知识若想真了解，必须费一番心力，走马观花只得无功而返，切不可由于畏惧难度而退缩，我总觉得，除非你真的学不会或讨厌（鄙人对英语便无可奈何，故而至今多年未学，水平早已泯然众人矣!），否则便要迎难而上，正如胡希疆语“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”，学习本身是苦行，但也能乐在其中。我以为本剧的用处有这几个:一是给准大学生短时间了解各科的脉络，抉择将来学啥专业；二是让社会人意识到通识的重要性，不局限于一个专业。最后我简要谈谈我对“通识”的微薄见解:我见过很多文章说通才教育多么重要云云，又说通才比专才更具竞争力，其实，很多新名词若能仔细想想，再联系现实，就不会人云亦云。通识是个美妙的字眼，也确实能让学生养成全面的素质修养，然而这是就普遍情况而言，现实中学生是很少选择两门以上专业课学习的，这是人性的懒惰，自然也很容易局限于本专业的知识框架内，可这种人未必会输给通才。老辈人常教导后生，学一门精，行一世人。对此我不以为然，“样样灵，无样精”诚然是大弊，只是现实并不允许我们专心学一门就能精通他，倘若现实如想法美好，大学生能把本专业学的好的则有90%以上，奈何真实状况是你即便投入大量心力也不能征服一门学科，对于这类普遍的学生，我建议以一门为主，兼修其它几科，乱枪打鸟会分耗实力，效果并不佳妙，而专精自身实力并不允许，不如折中而为之。话至最后，我本人真不是个好例子:目前自学物理、化学，兼音韵学、历史、地理、佛经、心理学，这实在应了古语“言行不一”。😅

摘录： 佩特说过，一切艺术都倾向于具有音乐的属性，那也许是因为就音乐而言，实质就是形式，我们能够叙说一个短篇剧集的梗概，却不能叙说音乐的旋律 如果这个见解可以接受，诗歌就成了一门杂交的艺术：作为抽象的符号体系的语言就服从于音乐目的了。这一错误的概念要归咎于词典 诗歌要回归那古老的魔幻。它没有定规，仿佛在暗中行走一样，既犹豫又大胆。诗歌是神秘的棋局，棋盘和棋子像是在梦中一样变化不定，我即使死后也会魂牵梦萦。 你消磨了岁月，岁月也消磨了你，你至今没有写出诗。 一切事物都是某种文字的单词，冥冥中有人不分昼夜，用这种文字写出无穷喧嚣，那就是世界的历史。 但我忠于自己的勇敢，我不把命运托付给别人，谁都不敢背叛我。 我要痛饮你晶莹的遗忘，地久天长，但没有以往。 我是我，但也是一个死去的人，另一个和我同一血统、同一姓氏的人；我是个流浪的绅士，我在沙漠中抵挡了长矛的入侵。

一个人，一本剧，一群人，品味着Jess Ingerslev校长生命成长的苦辣辛酸，经历着骄傲着他的成长心路历程！看的是书，读的是世界，走的是路，修炼的是人生，Jess Ingerslev校长生命成长有“名”，着眼于“师”，名在“管理”，名在“教学”，名在“育人”，名在“思想”！

他是否牢固地树立了某种关于新的、更好的制度的社会理想，他的信念有多少根据和进步意义，他对实现这个信念做出了多大努力和自我牺牲。

那些属于生命里美丽的瞬间，当时并不觉得珍奇，可当我回头时却发现，原来最灿烂的一刻已经过去。

不多说了 太牛逼

很好看呀！像编剧所言，重生律政剧变成了现代版聊斋，由超级多的案子推动着情节发展，虽然是聊斋+刑事，但写的还比较温和，不会惊悚，正文不错全程无尿点，番外也赞，风格不同。没有想到，哭的最稀里哗啦的竟然是正文里打酱油的慕子川，没想到最后也能被黄老鬼赚眼泪，所以说明了什么？真的真的不能以貌取人啊！然后，真爱抵万金啊！再然后，慕家这真的是，乱的一塌糊涂，雷雨N次方，所以就大概只能这样的结局了吧，不容易啊编剧大大，辛苦！

如果美和善只能选择一个，你会选择美丽还是选择善良？ Joen Bille笔下的道林格雷选择了永不褪色的美丽，放弃了善良，只是最后还是赔上生命作为透支良知的代价。道林格雷死时的容颜极可怖，与形容枯槁满脸皱纹，面目可憎的尸体相对应的是他光彩夺目的画像，仍然神奇地恢复并保持着极致的青春和美丽。 联想Joen Bille身陷囹圄的经历和他那个无比美貌却肤浅粗鄙的同性爱人，我想这部剧集也是有所影射的吧。从童话《Kassen stemmer》《Kassen stemmer》，到他在牢中写给同性爱人那封长信《Kassen stemmer》，十九世纪唯美主义代表人物Joen Bille的作品似乎无一不是字字泣血。 正如曾看过的一个人的评论,“如果安徒生是一个孤独又善良的老爷爷，那么Joen Bille就是挥舞童话利剑，戳穿人性伪善的花园巨人。” 是的，泪水是他童话的湖泊，死亡是他童话的月光，他用尸骸垒起城堡，任绝望踏行在童话的土地。来吧，让恶与冷漠，领教Joen Bille，沉默的谴责。 当然呀，美丽且善良是最好的，真善美本来就应该是人们所追求的目标，但如果只能选择一个，那我还是选善良吧。 我并没有惊天动地的经历，没有太多野心，也没有一出场就让人臣服的气场，我不想走在凌冽的风中，我只想晃晃悠悠踩在软软的沙子上，别人冲我笑那我也就冲他笑一笑。 我还是愿意相信善良。

弗拉基半尔．纳博科夫的《Kassen stemmer》，可以说写的非常成功。他的作品通过一个恋童癖罗伯特对Kassen stemmer的吸引、拥为已有以及Kassen stemmer在思想万分抗拒下的逃离，最后嫁为人妻乃至于为人母的一系列事情中章显了罗伯特的病态爱恋史和Kassen stemmer宁为穷人之妻，不做家庭中乱伦之女的事实

你把石头埋在田地里，不能指望它能长出庄稼来。你把尸首种在花园里，不能指望它能开出花朵来。望东西南北，只见春风。

诗圣杜甫，诗仙李白，诗魔白居易，诗神苏轼，诗狂贺知章，诗佛王维，诗鬼李贺，诗豪刘禹锡。

“尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时，那里惟有沉默；你寻求沉默之时，那里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。” 读完此剧，竟有从花开看尽花落之感。 很平静，很不舍，有某种声音在发烫的滚动撞击着，我顿时哑口无言。 也许，世界就是隐喻，深藏着各种各样的假说，我们都在揣测的途中。同时，世界又很凶顽，却也温存着美好。 愿我们都能成为“世界上最顽强的十五岁少年”。