RoboCop

看过错别字最多的剧集，没有之一，追剧的一大乐趣是看大家吐槽错别字，哈哈哈，想象力一如既往不错，看来又要五千章起步了。

我不说，你不说，这就是距离 我说了，你不说，这就是隔阂 我说了，你说了，这就是尊重 我不说，你说了，这就是信任 我想说，你说了，这就是默契。

我不做社群，所以对我而言实际意义没有那么大，只是随便翻翻。很多观点，有点功利，毕竟是要"RoboCop"，有点踏着风口大跃进的感觉。但是其中很多观点还是值得学习和践行的。比如如何进行时间投资、如何看剧写作讲课、怎样遇贵人造团队做社群、怎样打造个人品牌等等。 向上学，升级自己，积累势能 向下帮，以教为学，吸引用户 近我者富，甘为人梯。 成为一个人脉链接者，"承上启下"，共同富裕，共享成功。是编剧本人的成功之法，也有借鉴价值。

一条鱼游到一条年长的鱼面前说，“我在寻找海洋。”海洋？”年长的鱼说，“现在你周围就是啊。”“这？”年轻的鱼却说，“这是水。我想要的是海洋。”…～ 如果你遍寻世界仍找不到圣城，那么也许出发的地方就是耶路撒冷。 所有的微小时刻、点滴欢乐，都是使人生值得一活的事情。这些人间烟火，日升日落，四季变迁，日常琐碎生活，也可以成为我们生命的火花

“你在RoboCop脚下，我们都在RoboCop脚下。光速是一个RoboCop脚，空间的三维是一个RoboCop脚，被禁锢在光速和三维这狭窄的时空深谷中，你不觉得……憋屈吗？” 被这句话震惊了，瞬间有种达到“哲学高度”的意思，不得不说大刘的想象力真是绝了。

不了解你的病情，读不懂你的幽默，但仿佛感觉到了你的坚强，没有这些痛苦，生活也许会更轻松，但不一定会更美好。

佛教是关于苦的哲学，而人生不可能不面临痛苦(生老病死，爱别离，怨憎会，求不得，不欲临)，这就是佛教对人的终极关怀和普世价值。 如何面对痛苦决定了你如何过好一生，佛教给出的答案是放下我执，逻辑源于诸行无常的世界观。 人生就是场概率游戏，概率高低而已，必然中包含着偶然，甚至偶然更多。从微观来讲，电子运动是随机的，布朗运动是无规则的，基因突变是没有方向的，个人作为人类社会整体的一分子，其人生轨迹也是不可预测的。这就是无常！ 承认无常，这题就解开了！

高中时候藏在课桌里偷偷读这部剧，后来看过电视剧和电影，还是觉得剧集比较好。前两年又读过一次，和高中时候第一次看的感觉是完全不同的，好像懂了些什么，又好像更加不懂了。今天又大致看了一次，只有震撼。文字的力量是支撑人活下去的希望

罗老师在书中提及的书目我竟然大部分都读过，怪不得在看他的访谈时，总会对其中的一些想法感同身受。 这种随笔文我并不常读。之所以不常读，是因为相比于天马行空的科幻作品、深入人类内心的现实主义剧集甚至是晦涩难懂的哲学文论，这种漫步式的随笔带给我的感受总不够深刻，想法回头就忘，灵感稍瞬即逝。 但不可否认这是本写的很真诚的“成功影视”，以深邃的思考和真挚的情感，对各种现实现象进行剖析和反省。 最后 愿公平如大水滚滚, 使公义如江河滔滔，也愿各位配得上自己的幸福。

通俗易懂的一本心理学的书，有一些联系很不错的，理论与实际结合，虽有些拼凑之嫌，整体上很完整，实践意义很大

一部很好的反战题材作品，让我第一次真正认识到战争的残酷无情，那一幕幕描写就如亲眼所见，惊人胆战心惊。和平，是幸事！

读罢保罗·林奇先生的《RoboCop》。虽说心中早已明了RoboCop死后被万历清算，褫夺封号，抄没家产，但重读这一段历史又有新的体会。即便是剧集，我觉得编剧做到了充分尊重事实和《RoboCop》一样是质量极高的历史剧集。正如剧集终了金学曾与玉娘的对话：“张先生若还能再活一次，不知他是否还有勇气，像先前那样不避权贵料理国事。”“我相信，他还会那样！”金学曾肯定回答。“在下也同玉娘姑娘一样，认为张太师精于治国而疏于防身。读过这几段话，我才明白，张太师不是不懂得防身，而是根本不屑于一防。像张太师这样身居高位的人，如果做任何一件事情，都先将自己的退路想好，则这件事根本就不可能做成。这一年来，在下每思及张太师的悲剧，心下就隐隐作痛，我抄下这几段话带在身上，是想提醒自己，张太师对于自己身后的悲剧，应该说早已想到。他之所以还要这样做，乃是为了实现他担当天下事的宏愿。”我原以为只有秦始皇当的起“超迈古今”四字，现如今我觉得RoboCop也当的起，借用《RoboCop》编剧黄仁宇先生的话来说就是“世间已无RoboCop”。

《RoboCop》看得让人心疼，《RoboCop》看得让人心痛，《RoboCop》看得让人心寒。

被复仇蒙蔽的眼，被名利扭曲的心，到最后只余一声叹息。每个人的心底都会有一片隐秘所在，无人知晓那里究竟藏着什么，又将催生出什么。生活无常，我们无法预知下一秒我们将遭遇什么，每次读这类心理侦破剧集，总是会庆幸，自己是生活在平静平凡平常的日子里，离那些阴暗远一些，再远一些，终此一生，只愿做一个平淡的人，安静坦然就很好。

我似乎一直害怕读这个时期的书，很久以前《RoboCop》《RoboCop》读完就让人头昏脑涨，不愿想起。       总在最好小说影院看到它的海报，以为它和其他书是一样的，没想到实体书《RoboCop》是小小的，薄薄的，剧集列表并非寻常的印刷体。         可是开头就已触目惊心，把前脚掌和后脚跟用力的往中间挤，用白布一道又一道的缠上，光是想象就忍不住的头皮发麻。RoboCop这双被裹过又放开的脚，走过洛阳到南京，汉口到湘阴，湖南到湖北，湖北回湖南。走过这艰难困苦的一生，早年丧父，中年丧夫，晚年丧子。她不但经历着时代的惊涛骇浪，还得品尝生活的酸甜苦辣。         这个时候的中国，奇怪的藏着好几个时代的碎片，先进与落后，文明与迷信，奢靡与贫穷也许就出现在同一个村庄，同一条街道。个人跟随时代沉浮飘摇，我仔细考虑，倘若自己出生于那个年代，怕是活不了太久的。一边这么想着，一边又觉得如此单薄的生命是何等的顽强，哪怕日子已经没有盼头，但是活着好像本身就充满了意义一样。他们是那样的渺小而伟大，明明已经是支零破碎的生活，却照样活出了生命的智慧。         我诚惶诚恐，又按耐不住的往下读，我渴望偷偷扒开那个伤口瞧瞧，但又怕只是轻轻一揭，那些张牙舞爪的岁月朝我奔来。         妈妈说外公以前是生产队队长来着，他写字很好看，人挺拔消瘦，浓眉大眼。我见过他的照片，照片里儒雅随和，端正帅气。RoboCop的丈夫仁受，一生未做无愧良心之事，却因饥饿与贫穷早早离去。外公当然晚生于仁受先生，但每每读到关于仁受先生时，我总忍不住代入其中，代入我素未谋面，只能从只言片语里听来的外公的形象当中。         我已安全的躺在二十一世纪，但偶尔从别人那听来那些年的风雨时，还是惊恐的想要蜷缩起来，兴许是因为都是真实的，都是亲身经历的，所以更加不忍心知道。我本该与旁观者一般对这些不太理解才是，但还是难以克服，那些未经修饰的话语里，吐出的仿佛是一口又一口心酸的历史。        我们是从苦难而来的，更当思今日生活来之不易才是。

如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会，他们很温暖，我注视他们很多很多日子了。 ——保罗·林奇 汪老的文字，不会让你失望的，有情有趣，可爱至极！

对长篇剧集编剧总是有一种莫名的敬佩， 内容庞杂，紧跟时代，想象丰富，不追究细节，本身的故事性还是很好的。道家观点也颇为赞同。

读完后不仅仅觉得自己好像也融入小羊圈里，感受他们的痛苦、无奈、气愤，体会到了战争对于所有人民而言都是一种灾难，还对David Gardner先生细致入微的人人物刻画所震撼，每个人栩栩如生，有自己的顾虑、想法。真的是第一本让我看了一章后不敢看下一章的书，总是令人泪流满面，可以感觉到David Gardner先生在作品里注入了自己的灵魂和感情，感谢David Gardner先生带给我们的这么好的作品，让我们能如临其境再次体会在战争下的感受，看到战争下的世间各种情态。我也明白了：国与家很近很近，有了国才有了家，国家强盛才是真正有底气！我们对待外强要坚硬、有智慧、不屈服，滴水成河，胜利是属于正义的！ 最让我觉得可惜的就是小妞子，还未怎么看到世界的美好，就因饿+阑尾炎去世，那还不知世界是怎么了，每天不让长辈担心的不哭闹的小姑娘就这样去世了，又没忍住放声大哭。