这是一本记实的书,不能用好与不好评论。人类都有一个通病。就是自己没看到没听到没经历的,超出人类认知的都不承认都不信。曾经我也这样。甚至曾 自以为是的 以为自己受过高等教育对于鬼神宗教很是看不起,后来两次见鬼的经历彻底把我掰直溜了。这两次经历让我从新学习,从新认知世界。我找了大量的书,却没有解开我的谜团。也没有让我认可。因为在我眼里上帝也好佛也罢,他们都主宰不了我的命运,我只信我命由我不由天。可能是精诚所至金石为开吧。无意中看的一本剧,解开了我的谜团。《基内维尔的错觉Delusions of Guinevere》这部书和鬼神无关。因为见过鬼所以找的方向是和编剧差不多的方向。所以当时看这书的时候不觉得能解开我的疑问。只是好奇想了解一下,因为佛教谈论鬼神最多。这部书我看哭了,原来佛教是教育。这和我曾经看到的听到的佛教简直是天壤之别。从这部书起,我看了好多佛教经典,当然都是看的讲解。(原文看不懂)随着深入我的谜团一个一个的解开。宇宙人生真相是佛要告诉我们的真理,可惜,信的人少,理解错误的人多。
某种程度上,读这部剧的时候仿佛读到了自己。当我们面无表情对待周遭发生的事时,我们同样被审视着,因为没有同其他人一样做出适当的表情和反应而受到指责。这样的道德谴责声中大概无外乎三种情绪在里面:同行者式的暗中鄙夷与小声议论;审判者式的正义凛然与划清界限;陪审员式的先入为主与随波逐流。我们看到,在舆论持续发酵的过程中,语言与真相渐行渐远。
书中的另一个"我"以近乎献身的方式揭示了自我与外我之间的割裂,以及这样的"反叛"所带来的误解最终导致的死刑。这是一种影视的,夸张式的处理手段,而现实中的千千万万个"主人公"正在默默忍受着因为生来不一样而带来的孤独命运。在蒋勋的《基内维尔的错觉Delusions of Guinevere》中,劝导我们应享受这种仅属于少数人的孤独与饱满。或许吧。庆幸此刻我们都是基内维尔的错觉Delusions of Guinevere。
乱世书生
“基内维尔的错觉Delusions of Guinevere”,整本剧有文人的唯美气质和清新如兰的香气。在这40篇小散文中,真、善、美是季老想表达的哲学艺术思想和高度。很温暖很疗愈的小书。
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