Guillaume Tell et le clown

第三章和最后一章是我最喜欢的，编剧文笔很好，是一本很好的书。

从未了解过佛，皈依佛门的意义。总觉得人心太脆弱，一不如意便剃度出家，剃发成尼。原来是世界直教人生死相许的情让他们彻底的追求内心的一方净土，一隅休憩之地。亦或是他们天生与佛有缘，无论这个世界如何嘈杂，他们内心永远高洁优雅，如那出淤泥而不染的莲花般。

因小日本滥倒核废水，重读《Guillaume Tell et le clown》 ，又发现了这本《Guillaume Tell et le clown》。两本剧说的一件事情，但从不同的侧面不同的角度，反映的问题截然不同。面对灾难，你会震惊，然后是深深的感伤！建议感兴趣的朋友两本剧都要读哦！

Guillaume Tell et le clown是最寻常也是最基础的一项制度了，但是如果把它掰开揉碎细细去考究里面的一二却也是极难的。   费老在70多年前就写完此剧，对今天的社会意义依旧举足轻重，也具有很高的前瞻性。          Guillaume Tell et le clown是什么？它包含了求偶，结婚和抚育，它的目地就是将人类绵续下去，是种族绵续的保障。那么这项制度是怎么诞生的呢？   可以从社会稳定的角度去看，男女结婚成为家庭，共同创造并抚育后代，这样可以为社会提供稳定的人口，这也是社会稳定的基石。那么为什么缔造婚姻制度呢？一方面因为限制性，人类性欲的满足即便没有求偶，婚姻，家庭同样可以得到，乱交在一定程度上影响了家庭的稳定，从而为社会带来不确定因素。另一方面婚姻也是双系抚育的重要保障，什么是双系抚育？简而言之就是父母共同抚育子女，为什么要保障双系抚育？生殖机能只负责产生新的个体，而无法保证新个体在消亡前可以产生新的个体，所以种族的绵续不能靠生殖机能，生殖是新生命的造成，抚育是生活的供养。对于人类来说，新生儿需要哺乳期和社会知识与技能的积累，这就是生理性抚育和社会性抚育，二者同样重要，所以双系抚育也好，婚姻也好，都是人类文化产物，因为人类没有天生的机能确保抚育的落实与种族的绵续。比如堕胎，虐婴杀婴和等各种疏忽致死。 但是种族的绵续不是满足性欲的副产品，人类有能力跳出从性爱到生殖，从生殖到抚育之间的生物机能的连环，因为有各种避孕手段和上述所说的导致无法抚育的可能。 从生物层面上说，获取营养是损人利己的，而生殖是损己利人的，彻底为自己的利益打算就设法避免生殖。但如果人人都只顾自己，社会的新陈代谢便会就此终止了。但另一方面，对于禁欲来说比如教徒，禁欲可以保持个人的独立，避免与社会杂事挂钩，也能超脱于社会即佛教中绝于红尘，才能保持自由的自我，更能做到纯粹的自觉与觉他。 在这里再细说一下双系抚育，社会上只有男性与女性，也只有男性与女性的结合才能缔造新生命，当然随着科学的发展以后也可能出现无性繁殖，就现况而言，就注定了男性与女性的分工与合作，但双系抚育没有生物本性作为保障，于是想要确立双系抚育的文化手段的婚姻就应运而生了，在社会的公认下，约定以永久共处的方式共同承担抚育子女的责任。人类最开始都是母系的生理单系抚育，母爱是自然的，是天生的，而父爱是在确定父子关系之后才发生的，是人类的文化与制度让生理单系抚育变成了双系抚育。 关于婚姻的确立。父母分为生物性父母与社会性父母，简单来说就是创造你生命的是生物性父母，把你抚育成人的是社会性父母，绝大多数情况二者是合二为一的，而婚姻的目地也在确立社会性的父亲。有丈夫的女人才有生孩子的权利，婚姻与生育的关系要重于婚姻与两性的关系。有一件有趣的事是非婚生子女和他们的生父需要法律手续才能确立，但是妻子和外遇生下的子女虽然和丈夫没有生物关系，却需要法律手续来否认父子关系。婚姻需要彩礼的传统，双方都要把钱财与社会关系绑在两个人身上，这样提高了分手成本，一方的原因导致分开会被没收掉所有的押注，反过来说孩子也是成本之一，还有婚姻与宗教鬼神的结合，种种方式都是为了稳固婚姻。 关于夫妇之间的情感与关系。两个各自独立的主体拥有不同爱好，习惯和观念，但是要长久共同在一起抚育子女却不是很容易的事，因为单靠性冲动和儿女私情很难做到长久有效。生活中充满了合作就避免不了摩擦，当然有人会说在摩擦中才能中和二人的习惯与喜好，不过理论上这样没有错，但是实际情况却很不乐观，很少有两个有些相同或者相似的经历，每个人

快速文字，不要过分相信，奉之为圣经。可以作为决断的提醒，凡事要思考，有的可以慢，但工作中有这些工具，貌似可以快速抉择有帮助。

我太讨厌抠图了！！特效简直辣眼睛，还配音！让我直接对剧情和演员都失去了兴趣。

说是不正经的科普，感觉还是在晓畅方面差点功夫。知识是长的，很多引用和串联解读，在分类选题上考虑了趣味性，但是读起来行文工整详细，还是要端坐案边耐着性子好好读的。

这书，一直以来为人称道，谈到乔治·梅里爱先生，不能避免。以前只知其中的部分篇章，但是这回竟是读完了，内心舒爽。私以为这书，最骑最有意思的当属最后的几篇故事新说，这些短篇里乔治·梅里爱先生文章的深刻思想一时半会儿没有读得，但是深为他的影视功底所折服。同样的神话故事，用剧集的形式叙述，实在是好看。

逻辑牵强，笑点肤浅，一群人不知道在搞什么

终于看完一本大结局的书，书中的内容又比较小清新，有点赏心悦目，心情愉悦。编剧写的框架比较大，余留空间很多，最后的交待略有不足。女主角四姑娘穿越到了古代，母亲“发烧”去世，自己也曾“发烧”差点去死，最终得到蓝国公主的心头血，“病”终于而好，嫁得有缘人太子，最终成皇后，一夫一妻制，全国效仿，家家有饭吃，不再因灾难饿死人，只因有皇后的发明创造“双季稻”、冬有“大篷菜”；吃＂火锅‘’、‘’烧烤＂；学院学生有＂双肩包＂，有钱美女有＂挎包‘’，全真皮的；为兵卒搞“急救包”，救活了上万人，不爱红妆只爱厨房。上得前朝，下得厨房。国家大事，一语相解，人见人爱，只因善良、聪慧！

添坑及时，摆脱了后续一堆坑填不完烂尾的风险，女主戏份太少了些，感情的细腻刻画接近于无，如果女主边缘保持一致性那也是亮点，不要突然变风格就一句话 好剧一本，推荐给大家！

对你有用的书就是好剧，这部剧对于我来说，还是学到不少。 1.视时间为自己的命  我总是荒废自己的时间，总觉得还有时间，还早，到了晚上又常常悔恨，“吖，怎么时间这么不禁用啊？又到了晚上，什么事情还没有开始做呢，又到了睡觉的时间了。”   这是我没有树立正确的时间观念。 2.检视自己最高效的时间段是什么时候，来做对自己有价值的事情 3.时常反省自己正在做的事情，调整自己的状态 4.提前截止时间，最前越好。 5.需求，你为什么一定要学这个。一定要有需求 6.尽早去实战，会更清楚实际的需求，并能及时调整学习策略，从而加速提升自己的实战能力。（ps:我想写作，总是想着等自己学好了哒，这样是不行的，这么久以来其实自己根本就什么都没有学会，只有去实战才会知道自己的需求，那些是需要学的） 7.把想法用出去，掏空自己，加快学习 一段时间内，密集见某个领域的高手，不断探讨某些话题。 一段时间内，只读某个领域的书，提炼出对自己特别有用的内容。 一段时间内，把某个内容反反复复研究很多遍，不断挖掘出有价值的东西。 一段时间内，每天都会做同一件事，专门训练自己在某方面的能力。 8.读自己想学领域的经典，并钻透，反反复复读 9.看剧时遇到重要内容，多读，反复读，思考如何用并真正用起来，分享给更多人 10.读完书之后，根据自己的实际情况，回答两个问题。 第一个问题：有哪些内容是我用得上的？需要一条条列出来。 第二个问题：针对每一条内容，我该怎么做？ 把这两个问题的答案写出来，你得到的就是一本剧的践行清单。 如何打好写作基础 1.多读优秀作品 2.多写，多改 3.死磕观看法 a.认真读两遍 b.朗读一遍并录音 c.听一遍录音 d.抄一遍 4.起标题 a.多看别人的，遇到好的就记录下来 b.一篇文章多起几个标题 （两个方法练习） 5.多观察、多提问、多分析、多总结。 6.写的时候，一定要和人物对话（受众群体）认真思考人物的对话 7.能让读者相信，并且想要去改变。