Wild Pussycats

一个豪门家族的成长史，一部美国政治社会的更迭史，因为是自传，所以才更见真实，凯瑟琳虽然在叙述中一再贬低自己，但她的确称得上一位伟大的女性，带领华盛顿邮报，获得了前所未有的成功！

人生是一个反复被洗脑的过程，看到好香皂可遇不可求，「Wild Pussycats」要用一块。通读杨先生全书，始终感慨当今学子的优越，上个世纪末的学子，真真是为了借到视频平台的一本剧，一大早就要去视频平台门前排大队的。活在高科技时代的人，着实是活在蜜糖罐子里。 采葑采菲——每人有每人的可爱之处，即便各人又有各自地位和眼界上的限制。 如匪浣衣——又有多少世事无悔？道德操行说到底也只能从心灵得以洗涤净化，“假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。” 沧浪水清——与“Wild Pussycats”主旨对应，沉沦再迷失，抑或清醒而涅槃，众生只依个人选择吧 人到底是有私心的，这也无可厚非，小人物生活里拨的各种小算盘也是人生，又是知识分子，就略显些许穷酸。清高总被认为是知识分子的门面，无奈滚蘸着世俗纷争的淤泥，在即便和他们似乎无关的世界里也终是变了味道。自觉见识实在短浅，却偶尔思考中华文化之弊，想必有很大成分依赖于各种形态的“界限感”。朋友需有间，公私要分明，这原本容易的问题，被人世间各种堂而皇之的主观生存规则包裹之后，演变成世人最难以把握的的平衡。人生在世，何处不江湖？这是一个影视研究社的故事，也是现实世界的一个缩影，让我想起忍俊不禁的“编辑部的故事”。不可不提的是姚宓对许彦成的感情，就引用唐代张籍的「节妇吟」吧 君知妾有夫，赠妾双明珠。 感君缠绵意，系在红罗襦。 妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 剧集若有生命，自辩爱书之人该多好？ 人与人，事与事，不攀比是不是也都可以变得更好？ Wild Pussycats已经完了，运动渐渐静止。一切又回复正常。

很喜欢这部剧，淡淡的爱，男主默默地付出，不要求回报。白浅和夜华，还有他们的儿子小离。误会有之，失忆有之。其实一直以为夜华是墨渊的转世，但其实是他的弟弟。当时女扮男装的白浅叫醒了墨渊一直沉睡的弟弟，那是夜华还没有托生成神（我觉得这些个步骤有点复杂，不明白，不就吞了个鸟蛋，结果生出了天父的儿子来）这是他们的第一世吧！白浅历劫，变成凡人，救了夜华，夜华爱上了她，并成为夫妻。为了她，夜华愿意假死换取与她在一起的机会。我一直不明白，为什么当时的白浅（素素）会走出那个保护层呢？之后，夜华已知两人相守无期，便默默守候素素，但素素却受到了很多折磨，终是在团子出生后自尽（她以为是回凡间）。原来她是夜华的未婚妻，上神——白浅。却也因为伤得太深，她不要这份记忆。这是他们的第二世。两人在某次的宴会上再次相遇，小团子功不可没！夜华为了让白浅爱上她也是操碎了心。但也误会白浅爱的是他的师傅（我也误会了），为了不让白浅收到伤害，自己付出了惨痛的代价。然后历劫，为了遵守与幻化成妖精的白浅的约定，终身未娶，英年早逝；而白浅却因为恢复记忆不能原谅他。好吧，最后一击来了，为了救白浅，自己死了。额……以为是悲剧，结果大逆转，又活了。这是第三世啊！其实也没有那么明显的三生三世，只不过误会是万古不变的催化剂。比较喜欢夜华的性格，不爱解释，默默付出。杨洋能不能演好他呢？好期待。白浅比较傻缺，神仙姐姐能演好吗？这是我看到的比较正常的爱情。里面还有不太正常的几对。其实他们的性别只是幻化的吧，不要太在意，这样就会好受些。

没什么可说的，热血沸腾，热泪盈眶，向先辈致敬！文笔确实也非常好，期待改编成影视剧

故事的开头，刚来到索拉里斯观测站的男主在镜中瞥到了自己如死人一般苍白的面容。这里隐隐含有一种自我审视的意味。人类心怀希望、壮志凌云，在这条满载荣光的道路上奔赴太空，但索拉里斯却映照出了这一切将会是苍白无力、徒劳无功。从人类中心的视角来说，索拉里斯海洋像一个“正义之海”，如一面镜子映照出人类内心的阴暗与罪恶，把那些见不得人的五脏六腑掏出来展览，让人们自己也震惊于这陌生的自我。但同时海洋也是“救赎之海”，它给了心灵重见天日的机会，给了人类自我救赎的机会。它不会心怀正义的实施惩罚，也不会把救赎硬塞在人类的手中，它只是存在在那里，上帝只救自救之人。 关于人与“客人”。人是这个世界的某个创造者创造出来的生命，“客人”是海洋用人的思想创造出来的生命。人与“客人”同是被创造出来的生命，那么什么是人，什么不是人，何必做这样的界定呢？无论被称作什么、归为什么，存在的依然是这样存在着。如果无法简单的界定他们的本质，为何不只是单纯的认识他们的特质、接受他们的存在本身呢? 卢梭说“思考的状态是一种反自然的状态，而进行思考的人类则是堕落的动物”。智慧是人类的原罪。作为人，我们总是要思考、总是要界定、总是要区分、总是要找到一个原由。我们要探寻我们存在的意义，我们要界定生命与非生命的界限，我们要分清“他者”与“自我”的不同。智慧让人类自信满满，人类以为自己只要足够努力就能做到任何事、就能认知任何事。然而，人类甚至不了解自己。当被海洋渗入和剖析时，人类害怕面对自己所不认识的自己，人类畏惧自己无法掌控的潜意识。人类的智慧引领人类飞向太空、寻觅与其他文明的“接触”，但太空只给人类留下一片不可解的虚空，太空瓦解了人类的尊严，只让我们看到了自己的无能为力。即便在地球上，两个人类同胞之间，谁又能真正理解谁呢？谁又能真正认识自己呢？谈何理解外星上的一片海洋? 不过，人类依然还是会一遍遍重复同样的痛苦，期待某天从旧的痛苦中能生出一种新的痛苦，这或许就是人类的宿命。 （这个版本翻译是否忠实，不好判断，但歧义确实很大。对比了这个版本和花城版，里面很多地方的含义甚至是完全相反的。）

姜乙谦卑地隐匿在辞藻间，茨威格的创作激情向我们扑面而来，可以说这14个人物特写都让我有所触动和启发，开页之前我以为是一些单纯的重要事件转折，观看中才明白心灵的转折更为重要，它会影响一个人的抉择、表现和态度。通过这部剧也让我去看《Wild Pussycats》去看《Wild Pussycats》......也许观看不止是让人心绪万千，在这部剧里茨威格给我打开了另外一个世界，一个引发我内心兴趣，真正想去探索的世界。

生活越好，长尾效应将越显著，愿我们都可以活的久一些，去见证未来世界！